Christiane Zimmermann – författare

The papers in this volume were first presented in 1994 at an International Colloquium devoted to language and writing in the German-Danish border area. The time period covered ranged from the first short inscriptions on the weapons found at Thorsberg in the territory of the Angles to the medieval runic inscriptions discovered in the cities of Schleswig and Oldenburg in Holstein. Central themes of the colloquium were the linguistic history of this area and the historical events documented in the linguistic records. The papers reflect the current state of research and provide significant new insights; they come from a variety of disciplines - runology, linguistics, history, and Scandinavian literary history. An edition of the medieval runic inscriptions from Schleswig and Oldenburg make this book an indispensable research tool.

Germanische Altertumskunde Online (Germanic Antiquity Studies Online) – just like the Reallexikon that has merged with it – is accompanied by supplementary volumes. This series comprises both monographs and edited volumes on specific topics from the fields of archaeology, history, and literary studies. It thus expands the database with the inclusion of aspects that require comprehensive analysis. More than 100 volumes have now appeared, from Germanenproblemen in heutiger Sicht (The Problems of Germanic Peoples from a Contemporary Perspective) to Germanische Altertumskunde im Wandel (Germanic Antiquity Studies in Flux).

Der Band widmet sich der aktuellen Forschungslage der Altskandinavistik und benachbarter Disziplinen (germanische Sprachwissenschaft, Ur- und Frühgeschichte).

Führende internationale Forscherinnen und Forscher der mittelalterlichen Kultur Skandinaviens und des gesamten germanischen Sprachgebietes behandeln in ihren Aufsätzen einzelne Runeninschriften, ihre sprachlichen Inhalte und kulturellen Kontexte, die mittelalterliche Dichtung, insbesondere die Skaldik mit ihren Kenningar, aber auch die eddische und altenglische Dichtung, die altnordische Prosaliteratur sowie die germanischen Einzelsprachen wie Gotisch oder Friesisch. Das Kompendium spiegelt somit auch die große Vielfalt der Themen wider, mit denen Edith Marold, der dieser Band gewidmet ist, sich in ihrer Forschung befasst, und zeugt von der Faszination sprachlicher Rätsel und den Wegen zur ihrer Entschlüsselung.

Der Band widmet sich der aktuellen Forschungslage der Altskandinavistik und benachbarter Disziplinen (germanische Sprachwissenschaft, Ur- und Frühgeschichte).

Führende internationale Forscherinnen und Forscher der mittelalterlichen Kultur Skandinaviens und des gesamten germanischen Sprachgebietes behandeln in ihren Aufsätzen einzelne Runeninschriften, ihre sprachlichen Inhalte und kulturellen Kontexte, die mittelalterliche Dichtung, insbesondere die Skaldik mit ihren Kenningar, aber auch die eddische und altenglische Dichtung, die altnordische Prosaliteratur sowie die germanischen Einzelsprachen wie Gotisch oder Friesisch. Das Kompendium spiegelt somit auch die große Vielfalt der Themen wider, mit denen Edith Marold, der dieser Band gewidmet ist, sich in ihrer Forschung befasst, und zeugt von der Faszination sprachlicher Rätsel und den Wegen zur ihrer Entschlüsselung.

Was „Sprache" ist und wie von und in ihr zu reden ist, lässt sich nur in interdisziplinärer Annäherung fassen. Dieses Anliegen verfolgt der neue Band der Berliner Theologischen Zeitschrift. Hierbei werden unterschiedliche Perspektiven verknüpft. In einem ersten Abschnitt nähern sich einzelne Aufsätze der Frage an, was Sprache ist, unter anderem aus sprachphilosophischer, kulturwissenschaftlich-anthropologischer und sprachtheologischer Perspektive. Danach werden Phänomene des Spracherwerbs, der Sprachfähigkeit und des Sprachverlusts aus neurowissenschaftlich-psychologischer Sicht sowie in religiös-theologischen Kontexten untersucht. Dass Sprache immer auch eine soziokulturelle und religiöse Praxis darstellt, zeigen Beiträge zur religiösen Dichtung, aus den Bereichen Koran-Studien/Qur’anic Studies, der Reformationsforschung, der Liturgiewissenschaft und der Religionswissenschaft. Das gegenwärtig intensiv diskutierte Phänomen der Instrumentalisierung von Sprache wird reflektiert für die Bereiche des Frühchristentums, der Linguistik sowie der deutschen Sprachwissenschaft. Der breite Horizont, den der Band abschreitet, wird mit konzeptionellen Überlegungen zu einer Religionslinguistik abgeschlossen.

Epigraphische Zeugnisse wurden in der Erforschung des frühen Christentums lange Zeit kaum beachtet. Allerdings sind die seit dem späten 2. Jahrhundert aufkommenden, von Christen oder für Christen hergestellten Inschriften eine unverzichtbare Quelle für die Rekonstruktion der Entwicklung christlicher Gemeinschaften, insbesondere in Regionen, in denen literarische Quellen spärlich überliefert oder nicht vorhanden sind. Inschriften, meist Grabinschriften, eröffnen Einblicke in die spezifischen regionalen Ausprägungen frühchristlicher Gruppen, ihre Leitungsstrukturen, ihre Bautätigkeit sowie ihre theologischen Anliegen. Vor allem aber machen sie die bemerkenswerte Vielfalt sichtbar, die diese Gemeinschaften prägte und die jeweils durch ihr kulturelles wie geographisches Umfeld bestimmt wurde. Der vorliegende Band, dem Andenken des bedeutenden Althistorikers Stephen Mitchell gewidmet, bietet eine Einführung in griechische Inschriften, die als christlich identifiziert werden können, und untersucht ihre historiographische Relevanz. Er vereint fünfzehn ausgewählte christliche Inschriften aus Kleinasien und Griechenland. Dreizehn Autorinnen und Autoren verschiedener Disziplinen - Cilliers Breytenbach, Timo Christian, Georgios Deligiannakis, Klaus Hallof, James R. Harrison, Ulrich Huttner, Stephen Mitchell, Markus Öhler, Julien Ogereau, Philipp Pilhofer, Daniela Summa, Paul Trebilco und Christiane Zimmermann - präsentieren eine sorgfältig kuratierte Auswahl besonders aussagekräftiger Inschriften aus dem 2. bis 6. Jahrhundert n. Chr., die sowohl die Individualität als auch die thematische Bandbreite dieser Texte und ihrer Botschaften hervorheben. Vier abschließende Beiträge - von Andreas Merkt (Alte Kirchengeschichte), Hartmut Leppin (Alte Geschichte), Sylvain Destephen (Epigraphik) und Heinz-Günther Nesselrath (Klassische Philologie) - verorten die ausgewählten Stücke in ihren umfassenderen historischen und literarischen Kontexten.

In Untersuchungen der Texte des Neuen Testaments stand in Fachkreisen über viele Jahrzehnte die Betrachtung Christi im Mittelpunkt. Erst in den letzten Jahren wendet man sich stärker der Frage zu, welche Rolle Gott in diesen Texten spielt. In »Gott und seine Söhne« wendet sich die Verfasserin der Funktion Gottes in einem der wichtigsten Briefe des Apostels Paulus zu und arbeitet heraus, dass Gott vor allem als gnädiger Vater erscheint, der die Glaubenden an Sohnes statt annimmt und sie somit auf eine Christus vergleichbare Stufe stellt. Zudem wird Gott besonders als ein mit den Menschen durch Verheißungen und durch das Evangelium kommunizierender beschrieben.

This book brings together studies on the most common designations for God in the New Testament, considering their use in ancient Jewish tradition as well as in Greek religion and Roman imperial cult.The introducing chapter on “the Father” is followed by studies on “the Lord” and different designations expressing sovereignty (pantokrator, basileus, despotes, dynastes etc.), on “the Creator”, “the living God” and “the life giving God” as well as on the genuine Christian designation “God, who has risen Jesus from the dead”. The two final chapters are on “the one and only God” and on “the highest God”.This compendium is not only a reference work full of interesting philological and religio-historical material, but also lays the foundation for future studies on the way in which the different New Testament- and other early Christian texts express their views on God. Conclusions at the end of each chapter facilitate the reading of the book, which aims to sharpen the view on the long neglected importance of God in the scriptures of the New Testament.***„Die Namen des Vaters” geben einen Überblick über die häufigsten neutestamentlichen Gottesbezeichnungen unter Berücksichtigung ihrer frühjüdischen Tradition, aber auch der zeitgenössischen paganen Sprachkonvention in der griechischen Religion und im römischen Herrscherkult.Nach der Behandlung der „Vater“-Bezeichnung folgen die Analyse der Bezeichnungen Gottes als „Herr“ und „Herrscher“ (Allherrscher, König, Despotes, Dynastes etc.), als „Schöpfer“, als „lebendiger“ und „lebendigmachender“ sowie Gott als dem, „der Jesus von den Toten auferweckt hat“ als genuin christlicher Redeweise. Den Abschluss bilden Studien zu „Der einzige Gott“ und „Der höchste Gott“.Dieser grundlegende Überblick eignet sich nicht nur als materialreiches Nachschlagewerk, sondern bildet zugleich einen hilfreichen Ausgangspunkt für alle weiteren Untersuchungen zu den Gottes-Vorstellungen einzelner Autoren der neutestamentlichen und weiterer frühchristlicher Schriften. Zahlreiche Zusammenfassungen erleichtern die Lektüre dieses Werks, das den Blick für die – lange vernachlässigte – Bedeutung Gottes in den neutestamentlichen Texten schärfen möchte.Originally published in hardcover

In Sōtēria: Salvation in Early Christianity and Antiquity, an international team of scholars assembles to honour the distinguished academic career of New Testament scholar Cilliers Breytenbach. Colleagues and friends consider in which manner concepts of salvation were constructed in early Christianity and its Jewish and Graeco-Roman contexts. Studies on aspects of soteriology in the New Testament writings, such as in the narratives on Jesus’ life and work, and theological interpretations of his life and death in the epistolary literature, are supplemented by studies on salvation in the Apostolic Fathers, Marcion, early Christian inscriptions and Antiochian theology. The volume starts with some exemplary studies on salvation in the Hebrew Bible, the Dead Sea scrolls, the Septuagint, and popular Graeco-Roman literature and philosophy. Furthermore, some contributions shed light on the ancient cultural background of early Christian soteriological concepts.