Collectif Collectif Collectif – författare

L''obligation des résultats en éducation représente un véritable choc pour un milieu scolaire traditionnellement réfractaire à l''évaluation et à la reddition de comptes, et pour un système d''éducation dont la seule véritable priorité au cours des quarante dernières années a été l''accessibilité à l''éducation pour le plus grand nombre. Car au-delà de la rhétorique et des stratégies managériales actuelles — qui méritent à juste titre d''être débattues et leurs effets appréciés — , est en cause la capacité du système éducatif de définir et d''assumer sa part de responsabilité par rapport non seulement à l''offre de formation, mais aussi à ses résultats.

Ce livre propose des réflexions sur ce passage souhaité en éducation. L''obligation de résultats y est définie de plusieurs manières : 
— en référence aux apprentissages des élèves,
— en tant que responsabilité d''un collectif de travail,
— en rapport avec les moyens, processus ou procédures de travail,
— en fonction de la compétence d''un enseignant moyen, compte tenu de son expérience et de son      parcours de formation.

Les auteurs prennent aussi en compte les tensions réelles entre l''accent mis sur des cibles quantitatives et une approche qualitative de la réussite scolaire et éducative, entre une vision réductrice et une définition large de la mission de l''école, entre les plans de réussite et les réformes, entre l''accroissement souhaité du rendement des unités et la perte anticipée d''efficience publique du système dans son ensemble, et entre la reddition de comptes et la professionnalisation de l''enseignement.

Ont collaboré à cet ouvrage : Jacky Bellerot, Louise Bélair, Jean-Guy Blais, Véronique Brouillette, Mireille Cifali, Lise Demailly, Marc-André Deniger, Clermont Gauthier, Diane Gérin-Lajoie, Canisius Kananzi, Yves Lenoir, Claude Lessard, Philippe Meirieu, Jean-Jacques Paul, Guy Pelletier, Philippe Perrenoud, Jean-Pierre Proulx, Bernard Rey, Maurice Tardif.

Vingt ans après leur fin abrupte, et malgré le caractère encore partiel de la réception de son travail (la moitié des leçons au Collège de France demeurent non publiées), les analyses du pouvoir élaborées par Michel Foucault (1926-1984) ont une influence durable sur un nombre impressionnant de sphères du savoir et de domaines de pratique. Foucault détruit le modèle classique du pouvoir conçu comme la possession d’une figure souveraine ou d’une classe sociale dominante. Il réforme les théories traditionnelles pour mieux rendre compte des techniques extra-institutionnelles de contrôle. Ces exercices de pouvoir immanents se manifestent sous des formes multiples et subtiles dans notre contexte « libéral » où la qualité des gouvernements se réduit le plus souvent à des capacités de gestion qui ouvrent sur une déresponsabilisation sociale grandissante. Foucault fait état de cette situation en analysant les formes variées du pouvoir qui s’exercent à travers des pratiques d’auto-gouvernance des individus et des populations. Les outils conceptuels qu’il développe (savoir/pouvoir, discipline, biopolitique, gouvernementalité...) permettent d’expliquer ces nouveaux modes de contrôle qui répondent à une logique inédite de décentralisation des pouvoirs étatiques en affectant toutes les conditions d’organisation de la vie dans nos sociétés (médicalisation, législation, criminalisation, judiciarisation, urbanisation...). Les contributions ici réunies rendent hommage à l’un des observateurs les plus éclairés des transformations de notre actualité. Elles ont été présentées à l’occasion d’un colloque international organisé à Montréal en mai 2004. 

Ont contribué à cet ouvrage : Alain Beaulieu, Louise Blais, Francis Careau, Mario Colucci, Pierangelo Di Vittorio, Denis Duez, Mario Dufour, Dietmar Köveker, Christian Lavagno, Thomas Lemke, Dario Melossi, Warren Montag, Paul Morin, Pierre Pascual, Florence Piron, Jérémie Valentin et Yves Charles Zarka.

Ce livre est le résultat du travail concerté de gens de métier, de consultants en technologies de l''information et de ressources spécialisées en gestion des connaissances (GC).Sa particularité est qu''il couvre les dimensions à la fois organisationnelles et technologiques en décloisonnant les idées reçues et limitatives au sujet de la GC, soit la communauté de pratique, la gestion documentaire, l''apprentissage en ligne ou encore la veille. Il décrit une approche qui permet d''entreprendre une réflexion stratégique sur le rôle des connaissances dans l''organisation et présente les moyens humains, organisationnels et technologiques pour maximiser l''exploitation de ces connaissances.Comme le dit MICHEL GRUNDSTEIN dans l''avant-propos, « l''ouvrage de LUCIE RIVARD et de MARIE-CHRISTINE ROY ainsi que de leurs coauteurs a le mérite d''apporter des réponses concrètes à l''ensemble des problématiques […]. C''est une pierre qui vient compléter l''édifice qui s''est construit depuis une quinzaine d''années […], au profit des organisations dynamiques, performantes et innovantes ».Pour enrichir dynamiquement le contenu de ce livre, nous vous invitons à explorer le site Internet en soutien au livre : www.gp3.qc.ca/livreGC.Par ordre alphabétique, les auteurs qui ont participé à cet ouvrage sont :Sébastien Bédard, Claude Champagne, Jean-François Forgues, Nicolas Gagnon, Marlène Gauvin, Michel Grundstein (avant-propos), Régine Lecocq, Richard Legendre, Marie-Élaine Lemieux, Éric Martel, Lucie Rivard, Marie-Christine Roy.

Depuis la Charte d’Ottawa de 1986, le champ de la promotion de la santé a profondément influencé l’évolution des systèmes de santé partout au monde. Au cœur de cette évolution, le Canada et le Québec. Plus de 80 auteurs, incluant les experts les plus reconnus sur les scènes internationale, canadienne et québécoise de même que des auteurs des générations montantes, analysent de manière critique l’état du champ au Canada et au Québec ainsi que son influence internationale depuis 1994. Cette première édition en français d’un ouvrage classique passionnera les intervenants professionnels et communautaires, décideurs, étudiants, enseignants, chercheurs, militants et personnes du grand public de toute la Francophonie intéressés à comprendre ce qu’est la promotion de la santé ici et ailleurs.

Ont contribué à cet ouvrage :
Layla I. Al-Jasem, Monique Allain, Robert C. Annis, Hiram V. Arroyo, Winnie Banfield, Linda Bartlett, Nicole F. Bernier, Nathalie Boivin, Marie Boutilier, Deborah Bradley, Nancy Campbell, Dora Cardaci, 
Simon Carroll, Amy Caughey, Maria-Teresa Cerqueira, Fiona Chin-Yee, J. Hope Corbin, Sandra Crowell, Suraya Dalil, Irina Dinca, Milka Donchin, Tatiana Pluciennik Dowbor, Sophie Dupéré, Monica Eriksson, Stacey Forsberg-Wilson, Jim Frankish, Katherine L. Frohlich, Lise Gauvin, Natalie Gierman, Gaston Godin, Carmelle Golberg, Wayne Govereau, Lawrence W. Green, Carol Gregson, Laurence Guillaumie, Robert A. Hiatt, Marcia Hills, Brian Hyndman, Suzanne F. Jackson,  Amal Hussain Jassem, Masamine Jimba, Margot Kaszap, llona Kickbusch, Nadiya Komarova, Ainiak Korgak, Ronald Labonte, Marie-Claude Lamarre, Diane Levin-Zamir, Bengt Lindström, Irit Livne, Kelly Loubert, Renee Lyons, Gordon Macdonald, Marlien MacKay, Rick Manuel, Moncef Marzouki, Robin Mason, David V.  McQueen, Lilach Melville, Maurice B. Mittelmark, Maryna Murashova, Donna Murnaghan, Yuka Nomura, Michel O’Neill, Ann Pederson, Lavada Pinder, Blake Poland, Laraine Poole, Louise Potvin, Iraj M. Poureslami, Frances E. Racher, John Raeburn, Dennis Raphael, Colleen Reid, Helena E. Restrepo, Lucie Richard, Valéry Ridde, Jan Ritchie, Irving Rootman, Judith Salinas, Awa Seck, Louise Signal, Jean Simos, Shirley Solberg, Louise St-Pierre, Alison Stirling, Eleanor Swanson, Hélène Valentini, Ardene Vollman, Shukrrullah Wahidi, Márcia Faria Westphal, Lewis Williams, Patricia L. Williams, Doug Willms, Doug Wilson, Marilyn Wise

Sous la direction de Frédéric Boily

Au moment des élections fédérales de 2004 et 2006, plusieurs ­observateurs se sont mis à évoquer avec plus d’insistance l’influence qu’un groupe ­d’intellectuels aurait sur la vie politique canadienne. Regroupée au sein de l’Université de Calgary et communément désignée sous le vocable de « Calgary School », cette école jouerait le rôle d’éminence grise auprès du Parti conservateur. Elle agirait comme une sorte de laboratoire d’idées pour les conservateurs de l’Ouest canadien, tout particulièrement auprès de Stephen Harper, ce dernier ayant rencontré ces intellectuels au moment où il a fait ses études, en économie, à Calgary. 

Or, si les analyses avancées jusqu’ici, notamment les commentaires journalistiques, se sont surtout contentées de mettre l’accent sur l’influence, presque occulte, que cette école exercerait, on ne s’est guère soucié de déterminer si ce groupe forme bien une école, et, plus important, d’examiner en profondeur les idées qu’elle véhicule. 

Les auteurs réunis ici cherchent précisément à mieux cerner les idées avancées par les membres de cette école. C’est ainsi que l’accent est mis particulièrement sur les auteurs qui les influencent dans leur façon de voir et de comprendre la politique canadienne. Plusieurs membres de l’école s’inspirent de penseurs qui font partie du panthéon conservateur ainsi que du néolibéralisme, comme l’économiste Friedrich Hayek et le philosophe conservateur Eric Voegelin. En somme, l’ouvrage offre une sorte de portrait intellectuel d’une école qui, bien qu’il soit difficile de déterminer l’influence précise qu’elle exerce sur le ­gouvernement conservateur, se révèle importante pour comprendre les transformations récentes du conservatisme canadien ainsi que son évolution future.

Textes colligés par Jacques Palard et Jean Vézina

Compte rendu de la troisième édition 
des Rencontres Champlain-Montaigne
Québec, 4-6 mai 2005

Qui n’éprouve pas avec crainte ou nostalgie la résonance intérieure des mots du poète-chanteur : « Mourir, cela n’est rien, mais vieillir… » ? Source de peurs individuelles et collectives, le vieillissement représente un véritable défi pour nos sociétés occidentales, fondées sur le progrès et la modernité, et pour leurs responsables politiques, qu’ils soient nationaux ou locaux. Pour cela même, nous sommes invités à une vision renouvelée de l’avancée en âge par la saisie de possibilités inédites et créatrices sur le terrain des relations intergénérationnelles, de l’aménagement du territoire, de la question éthique, de l’offre de services sociaux et sanitaires, de l’engagement associatif et politique… Dès lors, comment ne pas y déceler un domaine d’élection pour un opportun croisement des regards, source d’analyse comparée, de confrontation des pratiques et de dialogue entre chercheurs et acteurs ? L’importance de ces enjeux a conduit les inspirateurs québécois et français des Rencontres Champlain-Montaigne à faire du vieillissement le thème de leur troisième colloque. Ce moment particulier de réflexion a permis de discerner dans le vieillissement un indicateur privilégié de la transformation des formes de solidarité et de responsabilité et un vecteur de modalités nouvelles de la construction du lien civique.

Un patient atteint d’une maladie incurable terminale demande à mourir dans la dignité. Comment le médecin clinicien, le personnel soignant, les proches et la société, pourraient-ils bien interpréter cette demande ? Le patient veut-il des soins palliatifs pour cesser de souffrir indûment ou hâter la fin de sa vie ?Cet ouvrage répond aux exigences d’information, de débat public et de réflexion aidant à l’explication et à la résolution de ce dilemme soulevé par la demande de mourir dans la dignité en situation de fin de vie. Il situe la réflexion et le débat dans l’horizon d’une « liberté responsable » en bioéthique, afin de favoriser le respect de la dignité de la personne, un accent plus important étant mis sur les conditions de son autonomie de choix.La première partie de l’ouvrage montre qu’il y a trois conditions nécessaires à une prise de décision responsable en situation :• la clarification des concepts impliqués dans les choix possibles,• l’état de la législation,• la démarche éthique.La seconde partie de l’ouvrage présente ensuite quatre témoignages qui illustrent que la plupart des médecins, des soignants, et des proches sont confrontés, sans le vouloir vraiment, à la complexité des situations de la demande de mourir dans la dignité.

Peut-on proposer une culture publique commune sans être un État souverain ? Quelles sont les modalités d’une telle culture ? Quelles institutions la favorisent ou l’entravent ? De quels problèmes est-elle le symptôme ? Dans quelle mesure cette notion est-elle hospitalière à la diversité ? Plusieurs cultures publiques communes peuvent-elles coexister au sein d’un même État ?Ce livre sur la culture publique commune offre des réflexions complémentaires et en amont aux pratiques liées aux accommodements raisonnables au Québec. Grâce aux réflexions éclairantes de chacun des auteurs, les termes de la vie collective au Québec — ce qui en somme unit les Québécois — sont débattus et approfondis. Il s’agit d’un ouvrage qui fera œuvre utile pour la réflexion citoyenne en plus d’offrir des observations riches, diversifiées et fécondes pour quiconque s’intéresse au « vivre ensemble » dans des démocraties traversées par l’affirmation et la reconnaissance des différences.Ont contribué à cet ouvrage :Pierre Bosset, André Burelle, Michel Coutu, Stephan Gervais, Dimitrios Karmis, Will Kymlicka, Micheline Labelle, Yvan Lamonde, Diane Lamoureux, Georges Leroux, Jocelyn Maclure, Carmen Mata Barreiro, Maryse Potvin, François Rocher, Michel Seymour.

Les tourbières sont des îles de diversité écologique d''une grande originalité dans le monde forestier et agricole qui nous entoure. Une vingtaine de spécialistes des universités québécoises et ontariennes et du Gouvernement du Québec dans le domaine des tourbières ont uni leurs efforts pour établir une première synthèse sur cet écosystème d''une grande sensibilité écologique. Ce livre sera utile aux professeurs et aux étudiants des universités et collèges, aux professionnels et aux praticiens du domaine des sciences naturelles et appliquées (foresterie, agriculture, biologie, aménagement, etc.) et à tous les amis de la nature qui s''intéressent de près aux tourbières. Ils y trouveront une source de documentation inestimable et, pour les non initiés, un monde fascinant ignoré jusqu''à tout récemment.Thèmes abordésNature et origine des tourbièresHydrologie et biogéochimie des tourbièresMéthodes d''analyse des tourbièresPalynologie et diatomologieUtilisation et exploitation des tourbièresForesterieRestauration des tourbièresConservation des tourbières

Après l''avènement de la Confédération, la province de Québec se donne en programme la devise '' Je me souviens ''. En ces années qui vont de 1870 à 1894, une culture qui se dit encore '' canadienne '' veut s''employer à commémorer les aïeux. De l''École patriotique de Québec aux premières manifestations qui annoncent l''École littéraire de Montréal, la vie littéraire au Québec défend une nationalité menacée. La pendaison de Louis Riel et les attaques contre les droits scolaires linguistiques des minorités francophones au Nouveau-Brunswick, au Manitoba et dans les Territoires du Nord-Ouest soulèvent passions et colères.Dans ce contexte, l''abbé Henri-Raymond Casgrain devient éditeur de livres de prix scolaires, Louis Fréchette va chercher à l''Académie française la reconnaissance qui en fait ici le '' poète national '', Arthur Buies se laisse tenter par la propagande colonisatrice du curé Labelle, Pamphile Le May prépare le terrain pour la littérature régionaliste et Laure Conan réoriente sa carrière vers le roman historique. Tout pour l''histoire, la langue et la religion devient le mot d''ordre, mais les chroniques de Buies, les poèmes d''Eudore Évanturel ou d''Alfred Garneau, le journal d''Henriette Dessaulles poursuivent une autre voie, celle de l'''' intime ''. La littérature canadienne est écartelée entre ces deux principes : le devoir collectif, l''expression subjective.Cette collection présente non seulement le fait littéraire et l''examen des textes, mais aussi l''analyse du processus de leur production et de leur réception. Elle offre aux étudiants, aux enseignants et aux spécialistes une solide synthèse qui s''inspire d''une approche originale et d''une recherche de première main.'' La vie littéraire au Québec constitue l''étude la plus exhaustive et la plus solide parue à ce jour et devient une référence incontournable non seulement pour les littéraires, mais aussi pour tous ceux qui, dans diverses disciplines, s''intéressent à l''histoire des idées et des idéologies '' (Antoine Sirois, Recherches sociographiques).Le premier tome de La vie littéraire au Québec (1764-1805 : La voix française des nouveaux sujets britanniques) a obtenu le prix Raymond-Klibansky (1992).

Avec l’arrivée au pouvoir à Ottawa des libéraux de Wilfrid Laurier en 1896 s’ouvrent pour le Canada des années de prospérité économique et de croissance démographique mais aussi d’acerbes conflits politiques qui marqueront tout le pays. Au Québec, les mouvements d’industrialisation et d’urbanisation s’accélèrent, non sans résistance. Appel d’air pour les uns, menace pour les autres, la migration vers la modernité ébranle les colonnes de l’identité nationale. La période 1895 à 1918 voit Montréal s’affirmer comme pôle culturel. La concentration de la presse durant ces années y attire de plus en plus les activités littéraires, alors que l’Université Laval de Montréal, deux nouvelles bibliothèques publiques, des scènes nombreuses et un important éditeur, en assurent le soutien. Avec les décès d’Arthur Buies, de l’abbé Henri-Raymond Casgrain, de Jules-Paul Tardivel et de Louis Fréchette disparaît une époque. La relève se presse maintenant à l’École littéraire de Montréal, où passe en météore Émile Nelligan, tandis que Françoise, bientôt rejointe par d’autres journalistes, ouvre des voies différentes de celle empruntée par Laure Conan pour l’écriture des femmes. Le nationalisme inspire tant la plume acérée des publicistes Olivar Asselin et Jules Fournier qu’une réaction régionaliste lancée à Québec par le jeune professeur de littérature Camille Roy. Les recueils de Blanche Lamontagne, Les rapaillages d’un jeune professeur d’histoire de Montréal, Lionel Groulx, et le roman Maria Chapdelaine d’un écrivain français, Louis Hémon, en favorisent la diffusion rapide et se conjuguent pour vanter les beautés du « pays laurentien ». Un certain nombre de jeunes écrivains – dont René Chopin, Guy Delahaye, Marcel Dugas et Paul Morin –, soucieux de littérature pure, s’opposent pourtant à cette esthétique. Vite brocardés parce qu’ils préfèrent Paris à la Laurentie, les « exotiques » réussissent cependant à animer un temps une revue qui passera à l’histoire, Le Nigog.Cette collection présente non seulement le fait littéraire et l’examen des textes, mais aussi l’analyse du processus de leur production et de leur réception. Elle offre aux étudiants, aux enseignants et aux spécialistes une solide synthèse qui s’inspire d’une approche originale et d’une recherche de première main. Le premier tome (1764-1805 : La voix française des nouveaux sujets britanniques) et le quatrième tome (1870-1894 : « Je me souviens ») de La vie littéraire au Québec ont respectivement été lauréat (1992) et finaliste (2001) du prix Raymond-Klibansky.

Durant la période 1806-1839, la vie littéraire au Bas-Canada est dominée par l''imprimé : la création du journal Le Canadien en 1806 donne aux Canadiens une ouverture vers le pouvoir et une voix propre dans la lutte pour l''hégémonie sur l''opinion publique. Dans le cadre de la démocratie parlementaire, le journal devient l''organe principal d''éducation populaire, l''écriture, quelle que soit sa forme, est de plus en plus orientée par la situation politique, qui se détériore à partir des années 1830. Quelques journalistes et animateurs de la vie littéraire, tels que Michel Bibaud, Ludger Duvernay, Étienne Parent et Napoléon Aubin, indiquent à leur façon la voie à suivre en essayant d''instaurer une tradition de lecture au pays

Si le référendum constitue le mode d’expression le plus authentique et le plus direct de la volonté des électeurs, l’idée de confier au peuple le soin de trancher des questions importantes suscite, encore aujourd’hui, de vives controverses. Sous l’influence de la démocratie représentative, la volonté majoritaire est en quelque sorte canalisée par différentes particularités liées au format de la procédure, et les risques de personnalisation du vote, d’instrumentalisation du libellé des questions ou d’influence disproportionnée des ressources investies contribuent largement à modifier l’environnement au sein duquel se forme cette volonté. Les tensions que génère l’expression par référendum s’avèrent encore plus vives lorsque différents peuples, nations ou demos coexistent au sein d’un même État. Fruit d’une démarche collective, cet ouvrage propose une réflexion sur la spécificité de la pratique référendaire dans ces États plurinationaux, où le référendum peut prendre une dimension existentielle comme outil d’affirmation des nations minoritaires tentant d’acquérir plus d’autonomie.

Ce livre porte sur les rapports entre le travail et la subjectivité dans le contexte des nombreuses transformations en cours dans le monde du travail. Il vise à analyser et à critiquer les nouvelles pratiques managériales qui s’emploient à mobiliser la subjectivité au travail. Les auteurs, sociologues, économistes, psychosociologues, psychanalystes et théoriciens de la gestion, présentent d’abord les changements économiques, organisationnels et socioculturels qui président à la mise en forme du capitalisme contemporain. Ensuite, ils examinent et critiquent les nouvelles pratiques managériales qui visent à mobiliser la subjectivité des travailleurs aux fins de la valorisation du capital. Tout au long de l’ouvrage, les effets psychosociologiques de telles pratiques sont analysés de près, de même que les réponses des travailleurs qui revêtent diverses formes d’opposition et de résistance individuelle et collective. Ont contribué au présent ouvrage : Guy Bellemare, Marie-Pierre Bourdages-Sylvain, Robert Boyer, Jean-François Chanlat, Pierre-Antoine Chardel, Olivier Cousin, Eugène Enriquez, Vincent de Gaulejac, Fabienne Hanique, Danièle Linhart, Danilo Martuccelli, Dominique Méda, Daniel Mercure, Marcelo Otero, Jacques Rhéaume, Christian Thuderoz et Michel Wieviorka.

La vie politique municipale québécoise a été l’objet d’âpres débats depuis une décennie. La succession de scandales politico-administratifs qui a frappé nos municipalités a démontré toute l’importance de s’attarder aux enjeux liés à ce palier de gouvernements. Au-delà même de ces scandales qui ont montré un côté sombre de nos municipalités, celles-ci regorgent de services de proximité vitaux pour les populations et sont souvent la source d’innovation et de vitalité sous-estimée par les médias et aussi par les citoyens eux-mêmes. L’objectif de ce livre est donc de permettre au lecteur de mieux comprendre l’histoire, les fonctions, les institutions et certains enjeux qui façonnent la vie politique municipale au Québec.Jean-Patrick Brady est chercheur postdoctoral à l’École nationale d’administration publique. Il possède un doctorat en analyse et management des politiques publiques ainsi qu’un postdoctorat de l’Université Laval en éthique appliquée. Il a publié différents ouvrages et articles, dont le livre : Groupes de pression et mouvements sociaux, publié aux Presses de l’Université Laval.

Le théâtre autochtone connaît depuis une trentaine d’années une véritable renaissance. Puisant à ses formes traditionnelles, mais tout autant aux ressources du théâtre d’avant-garde contemporain, cette renaissance s’inscrit dans une dynamique de transformation des expressions théâtrales. Les œuvres dramatiques d’Ondinnok (Yves Sioui Durand et Catherine Joncas), de Monique Mojica et de Drew Hayden Taylor sont ainsi mises en résonance avec les expérimentations théâtrales d’Antonin Artaud, de Gertrude Stein et de Bertolt Brecht. Tout en affichant une parole revendiquant une appartenance à la réflexion contemporaine sur la situation amérindienne, la renaissance du théâtre autochtone ressemble tout autant à une transfiguration de l’expérience théâtrale. Ce livre permet de saisir ces nouvelles formes d’expression sous l’angle de la transculturation qu’elles proposent, comme une image en mouvement de la transformation actuelle des Amériques.

Aller à l’école est une évidence aujourd’hui. Les débats qui entourent toujours cette institution révèlent son importance. Mais que sait-on de son histoire au Québec ? Dans une colonie française, puis anglaise, les petites écoles ont cédé la place à un système scolaire public au xixe siècle. Cet atlas souligne les défis à relever pour scolariser les garçons et les filles de différents groupes ethnoreligieux, linguistiques, sur un territoire immense, au fur et à mesure des vagues d’immigration et de peuplement. Ce volume présente les réponses à la demande d’instruction, depuis la Nouvelle-France jusqu’à l’orée du rapport Parent dans les années 1960, faites d’expériences, de résistances et de compromis qui accompagnent des initiatives tant publiques que privées, au primaire et au secondaire. Il invite aussi à franchir la porte des classes pour découvrir l’instruction et l’éducation offertes par un corps enseignant très diversifié. Il fallait former les élites destinées à l’université, mais aussi répondre aux besoins concrets du monde du travail. Voilà autant d’itinéraires de jeunes Canadiennes et Canadiens français, d’Autochtones et d’enfants issus des minorités retracés sur les chemins de l’école.

Depuis quelques années, les communautés religieuses connaissent de profondes transformations qui invitent à penser leur patrimoine. Le présent ouvrage contient 12 textes provenant de spécialistes québécois, français, néerlandais et russes qui amènent le lecteur à découvrir le rôle structurant joué par les communautés religieuses dans plusieurs aspects de la vie et de l’organisation des sociétés contemporaines.

L’enjeu de cet ouvrage est de comparer les multiples expressions de l’espace continental des Amériques et de l’espace insulaire des Caraïbes qui lui fait face en analysant les modalités de renouvellement des mythes, des narrativités et des perspectives menant à la reconfiguration de cet espace. Les analyses sont structurées autour de quatre axes nourris par des réflexions portant sur les conflits et les croisements culturels, économiques, sociaux et politiques : 1) déplacements et traversées de frontières, 2) dynamiques urbaines et représentations, 3) confins, territoires et non-lieux et 4) espaces mémoriaux.Avec des articles signés par Bernard Andrès, Adina Balint, Zilá Bernd, Jean-François Côté, Maria Zilda Ferreira Cury, Alberto Da Silva, Françoise Dubosquet Lairys, Eurídice Figueiredo, Thierry Goater, Ilana Heineberg, Patrick Imbert, José Luís S. F. Jobim, Soraya Lani, Rita Olivieri-Godet, Licia Soares De Souza, Bertrand Westphal.

Particulièrement novateur dans les études sur les liens entre religion et politique au Québec, cet ouvrage s’attache aux logiques de ceux qui ont compté parmi les principaux acteurs de la laïcité québécoise : les catholiques. Qui sont-ils ? Quels discours ont-ils porté dans les débats laïques des cinquante dernières années et comment ont-ils appuyé le processus de laïcisation du Québec ou s’y sont-ils opposés ? Rendant compte autant de la diversité des positionnements ecclésiaux, moraux et sociopolitiques des catholiques québécois que des rapports de force qu’ils ont engagés avec l’État depuis la Révolution tranquille, cet ouvrage ouvre résolument de nouveaux horizons de recherche sur la laïcité au Québec en portant une attention particulière à ceux qui, au gré des débats sociaux, politiques et juridiques, contribuent à la façonner.

Anciennement Collège Saint-Jean, le Campus Saint-Jean (CSJ) est un phare dans l’éducation supérieure en français dans l’Ouest canadien depuis plus de 100 ans. Annexé à l’Université de l’Alberta comme une Faculté depuis 1978, le CSJ témoigne des changements survenus dans le paysage linguistique et culturel des 40 dernières années, surtout en ce qui a trait aux divers aspects de la dualité linguistique canadienne. Avec la popularité grandissante des programmes d’immersion française et le nombre croissant des nouveaux arrivants francophones, le mandat du CSJ a évolué pour inclure une gamme complète et complexe de programmes d’études. Par le biais de ces derniers, le CSJ va au-delà de la mission d’un établissement d’enseignement supérieur typique, en desservant les communautés francophones et les deux gouvernements, provincial et fédéral. Dans cet ouvrage, nous passons en revue les défis et les enjeux linguistiques, juridiques et culturels d’un contexte éducatif unique, offrant un enseignement supérieur en français, tout en gardant à l’esprit l’évolution sociale, économique et politique.

La Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel Immatériel de 2003 et la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles de 2005 sont les deux plus récents traités culturels internationaux conclus sous l’égide de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la scienceet la culture (UNESCO). Puisant leur source dans la Déclaration universelle sur la diversité culturelle adoptée à l’unanimité des membres de l’UNESCO en 2001, les Conventions de 2003 et de 2005 constituent toutes deux une réponse de la communauté internationale aux phénomènes de mondialisation des économies et d’homogénéisation des cultures, notamment générés par l’intégration des marchés. Ces instruments demeurent néanmoins distincts et poursuivent des objectifs qui leurs sont propres, bien que des interactions entre les deux conventions puissent être identifiées. Cet ouvrage a pour vocation de mettre les deux textes en parallèles, de manière à clarifier leur champ d’application respectif, tout en valorisant leur complémentarité et leur contribution au développement durable des sociétés.

Les textes rassemblés dans cet ouvrage bilingue sont issus de travaux réalisés dans le cadre du partenariat de recherche « État et cultures juridiques autochtones : un droit en quête de légitimité » dirigé par la Chaire de recherche du Canada sur la diversité juridique et les peuples autochtones. L’objectif de ce partenariat est de comparer et d’évaluer de manière intégrée – à partir d’études de cas menées dans différentes régions du monde – les pratiques de gestion des interactions entre les systèmes juridiques autochtones (ou coutumiers) et les systèmes étatiques.Les textes portent sur la rencontre de l’État avec les univers juridiques autochtones ou coutumiers en Afrique, au Canada, en Europe et dans le Pacifique Sud et chacune des trois parties du livre est consacrée, grosso modo, à un thème principal : le traitement des conflits, le territoire et la famille.

En 1998, la Cour suprême du Canada rendait sa décision au sujet du Renvoi relatif à la sécession du Québec, dans laquelle elle se prononçait sur certains des enjeux les plus fondamentaux de notre système de gouvernement constitutionnel. La Cour a reconnu quatre principes sous-jacents de l’ordre politico-constitutionnel canadien, lesquels inspirent et nourrissent le texte écrit de la constitution. Piliers de l’architecture institutionnelle, ces principes sont le fédéralisme, la démocratie, le constitutionnalisme, ainsi que la protection des minorités. Ceux-ci non seulement représentent des valeurs fondamentales portées par la constitution canadienne, mais sont aussi et surtout des postulats normatifs nécessaires pour penser l’aménagement de la diversité profonde dans les sociétés complexes.Fort de contributions provenant à la fois du droit et de la science politique, cet ouvrage offre une réflexion tant rétrospective que prospective quant à la valeur de ces principes pour ré-imaginer le Canada sur des bases plus hospitalières à l’égard de tous les partenaires de l’association politique.

L’objectif principal du livre L’Amérique du Nord : une histoire des identités et des solidarités est d’explorer l’histoire transnationale des trois partenaires nord-américains au cours des XIXe, XXe et XXIe siècles. Les réflexions proposées dans cet ouvrage permettent de voir que, si l’intégration s’avère fragile sur certains terrains, elle laisse entrevoir également des liens nord-américains beaucoup plus durables, ainsi que des contacts plutôt surprenants entre les deux voisins périphériques de l’Amérique du Nord. De la définition du territoire aux mouvements de solidarité, des migrations touristiques et culturelles au défi posé par des concurrents commerciaux, ce livre rebrasse notre compréhension du processus d’intégration de l’Amérique du Nord.

Le rôle politique des émotions et leurs effets d’ébranlement dans la culture démocratique nous intéresseront tout au long du cycle conjoint de cette année académique 2018- 19. nous scruterons les moments décisifs quand les autorités en place prennent peur et qu’elles transforment cet effroi en le projetant vers leurs ennemis, intérieurs ou extérieurs. ce qui implique tout autant le passage par les représentations que leur transcription en termes d’actions politiques, de revendications populaires, de luttes de groupes.On se demandera comment ces phénomènes qui traversent l’Histoire et qui accompagnent les révolutions, de l’antiquité à la modernité, relèvent également des combats d’opinion, des rivalités de l’imaginaire, et aussi de leurs déclinaisons concrètes dans des émotions et autres passions, qu’elles soient canalisées par des rites, du décorum, des discours, des manifestations, des massacres, des exécutions ou des fêtes collectives de l’unité rêvée.

Les résultats de la plupart des élections provinciales survenues depuis 2018 ont été interprétés comme le signal d’un retour de la droite au gouvernement. Mais est-il possible de parler de retour ou d’une « vague bleue » qui serait similaire d’une province à l’autre? Les différences entre les droites ne l’emportent-elles pas sur les ressemblances? Au-delà des étiquettes faciles, l’objectif du collectif est de s’interroger sur ces questions en examinant les droites au Québec, en Ontario et en Alberta ainsi qu’au Nouveau-Brunswick. Mariant des perspectives comparatives entre les partis et des études de cas des dirigeants et intellectuels politiques, les textes réunis ici visent à cerner la nature idéologique des discours et des programmes des ténors des droites provinciales. Cette approche permet de suivre leur évolution récente, jusque dans les premiers mois de la pandémie. Enfin, une attention particulière est accordée à l’épineuse question du populisme et du radicalisme pour voir comment ces phénomènes, qui sont présents depuis longtemps dans les provinces, se traduisent aujourd’hui dans le contexte canadien. Ont contribué à cet ouvrage : Louis Audet-Gosselin, Frédéric Boily, Stéphanie Chouinard, Martin Geoffroy, Kelley Gordon, Julien Landry et Timothy Van den Brink.

Un discours convenu pose la mondialisation comme un inéluctable « sens de l’histoire » aboutissant à l’effacement progressif des affirmations identitaires locales et nationales perçues comme désuètes et chauvinistes. Cet ouvrage collectif, conclusion d’un programme d’études internationales sur la francophonie européenne et nord-américaine des débuts des années 1960 à nos jours, démontre au contraire la persistance des identités nationales et régionales. Ces dernières perdurent, résistent, trouvent un écho puissant dans les populations. Loin d’être par essence toutes conservatrices, elles présentent des formes politiques diverses, pouvant, ici et là, exprimer des valeurs d’ouverture quand elles ne portent pas la contestation contre des pouvoirs établis. Représentant un enjeu de sécurité lorsque, contrariées ou réprimées, elles sont tentées par le recours à la violence ou génèrent des dynamiques centrifuges fragilisant à des degrés divers l’unité nationale, ces identités locales ne doivent pas être appréhendées seulement sous ce prisme anxiogène. Elles peuvent aussi être pensées comme l’expression de la diversité culturelle et de la place des minorités dans un cadre démocratique.