This book offers a new way of looking at Saint Thomas Aquinas-not as a living man, but as a posthumous source of relics. Marika Räsänen delves deep into the strange relationship between Aquinas's physical remains and the devotional moments they enabled-in many cases in situations where the actual relics were not present, but were recreated verbally, pictorially, or allegorically. Both the actual relics and these extended manifestations of them, Räsänen shows, were equally real to the medieval spectator, though the question of the material presence of Aquinas's remains became increasingly important over time amid the political tumult of southern Italy.

The first comprehensive study of the Roman papacy during the Great Western Schism.The Great Western Schism (1378-1417) stands as one of the most profound ruptures in the history of the medieval Catholic Church, a crisis that fractured Christendom. This book offers the first comprehensive study of the Roman papacy during this era, a perspective often neglected in existing scholarship. Bringing together political, administrative and religious history, it serves both as an introduction to the Schism and as a detailed study of papal governance in Rome. It explores how the Roman curia, monastic houses and ecclesiastical institutions navigated decades of uncertainty, and how lay devotion in the Eternal City adapted to prolonged turmoil.Challenging the notion that the Roman popes pursued a clear strategy, this book argues that their actions were shaped by pragmatic, often improvised responses to shifting political and ecclesiastical situations; but that despite these constraints, the Roman papal administration proved remarkably resilient in reconstituting itself after 1378, providing those who had remained loyal with opportunities to advance their ecclesiastical careers.

This book offers a new way of looking at Saint Thomas Aquinas-not as a living man, but as a posthumous source of relics.

Myllärin mädäntynyt aasi virkoaa henkiin, raivopäisen mustasukkaisesta aviomiehestä sukeutuu säyseä ja rakastava puoliso ja vuolaaseen virtaan pudonnut pikkulapsi löytyy kolme päivää myöhemmin täysin vahingoittumattomana - mutta puhumaan oppineena.Hädän hetkellä keskiajan ihminen kääntyi pyhimysten puoleen. Pyhimykset välittivät jumalallista voimaa ja saivat aikaan ihmeitä: palauttivat sokeille näkökyvyn, korjasivat vääntyneitä raajoja, auttoivat löytämään kadonneita tavaroita. Vuorovaikutus heidän kanssaan oli erottamaton osa jokapäiväistä elämää.Verta vuotava kuva ja muita outoja ihmeitä uppoutuu ihmekokemusten, pyhimysten kunnioittamisen ja eletyn uskon suhteeseen myöhäiskeskiajan Euroopassa. Hätkähdyttävien ja traagisten tapausten takaa paljastuu mitä moninaisimpia tarinoita ja kohtaloita. Samalla selviää, millaisiin hämmästyttäviin ihmetekoihin ovat pystyneet muiden muassa luostarijärjestön perustaja Birgitta, Ranskan kuningas Ludvig IX sekä filosofi-teologi Tuomas Akvinolainen.

Myllärin mädäntynyt aasi virkoaa henkiin, raivopäisen mustasukkaisesta aviomiehestä sukeutuu säyseä ja rakastava puoliso ja vuolaaseen virtaan pudonnut pikkulapsi löytyy kolme päivää myöhemmin täysin vahingoittumattomana - mutta puhumaan oppineena.Hädän hetkellä keskiajan ihminen kääntyi pyhimysten puoleen. Pyhimykset välittivät jumalallista voimaa ja saivat aikaan ihmeitä: palauttivat sokeille näkökyvyn, korjasivat vääntyneitä raajoja, auttoivat löytämään kadonneita tavaroita. Vuorovaikutus heidän kanssaan oli erottamaton osa jokapäiväistä elämää.Verta vuotava kuva ja muita outoja ihmeitä uppoutuu ihmekokemusten, pyhimysten kunnioittamisen ja eletyn uskon suhteeseen myöhäiskeskiajan Euroopassa. Hätkähdyttävien ja traagisten tapausten takaa paljastuu mitä moninaisimpia tarinoita ja kohtaloita. Samalla selviää, millaisiin hämmästyttäviin ihmetekoihin ovat pystyneet muiden muassa luostarijärjestön perustaja Birgitta, Ranskan kuningas Ludvig IX sekä filosofi-teologi Tuomas Akvinolainen.

Pyhimys naapurissa kertoo keskiajan Suomesta, jossa pyhimysten, taivaallisten naapureiden, kanssa jaettiin ilot ja surut. Eletyssä uskossa olivat mukana tavat ja tilat sekä tunteet, aistit ja ruumiillisuus.Teos tuo aikakauden ihmiset ja heidän värikkään arkensa lähelle meitä. Se selvittää, missä asioissa pyhimyksiltä pyydettiin apua ja miten apuun vastattiin. Miksi Pyhälle Katariinalle lahjoitettiin hopeiset rinnat ja Pyhälle Henrikille hevonen ja haarniska? Mitä tekemistä pamahtavilla ruutipalloilla oli Autuaan Hemmingin kanssa? Teoksessa pureudutaan myös Neitsyt Marian kultin paikallispiirteisiin, veistoksiin ja maalauksiin.Pyhimys naapurissa kyseenalaistaa väitteet keskiajan Suomesta ”puolipakanallisena” maana. Teos hyödyntää lukuisia erilaisia lähteitä ja osoittaa, että hallinnollisesta johtoasemastaan huolimatta kirkko ei kontrolloinut kaikkea, vaan keskiajan ihmisillä oli mahdollisuus elää uskoaan omannäköisillään tavoilla.

Miksi Petrus Pethersonin vaimo lahjoitti pyhälle Katariinalle hopeiset rinnat? Mitä tekemistä pamahtavilla ruutipalloilla on autuaan Hemmingin kanssa? Pyhimys naapurissa kertoo aiemmin kuulematonta tarinaa uskonnollisista tavoista ja elämästä keskiajan Suomessa. Pyhimysten, taivaallisten naapureiden kanssa jaettiin ilot ja surut. Eletyssä uskossa olivat mukana tunteet, aistit ja ruumiillisuus.Teos tuo aikakauden ihmiset ja heidän värikkään arkensa lähelle meitä. Se selvittää, millaisia olivat suositut pyhiinvaellukset, millaisia lahjoja pyhimyksille annettiin ja miksi näin tehtiin. Millaisen muodon Neitsyt Marian kultti sai Suomessa, ja miten hänen kanssaan neuvoteltiin veistoksen välityksellä? Missä asioissa pyhimyksiltä pyydettiin apua? Teos hyödyntää lukuisia erilaisia lähteitä ja kuvaa elävästi keskiaikaisten ihmisten kokemuksia. Pyhimys naapurissa kyseenalaistaa väitteet keskiajan Suomesta ”puolipakanallisena maana”. Se osoittaa, että hallinnollisesta johtoasemastaan huolimatta kirkko ei kontrolloinut kaikkea, vaan keskiajan ihmisillä oli mahdollisuus elää uskoaan omannäköisillään tavoilla.

This book offers a new way of looking at Saint Thomas Aquinas-not as a living man, but as a posthumous source of relics. Marika Räsänen delves deep into the strange relationship between Aquinas's physical remains and the devotional moments they enabled-in many cases in situations where the actual relics were not present, but were recreated verbally, pictorially, or allegorically. Both the actual relics and these extended manifestations of them, Räsänen shows, were equally real to the medieval spectator, though the question of the material presence of Aquinas's remains became increasingly important over time amid the political tumult of southern Italy.

The first comprehensive study of the Roman papacy during the Great Western Schism.The Great Western Schism (1378-1417) stands as one of the most profound ruptures in the history of the medieval Catholic Church, a crisis that fractured Christendom. This book offers the first comprehensive study of the Roman papacy during this era, a perspective often neglected in existing scholarship. Bringing together political, administrative and religious history, it serves both as an introduction to the Schism and as a detailed study of papal governance in Rome. It explores how the Roman curia, monastic houses and ecclesiastical institutions navigated decades of uncertainty, and how lay devotion in the Eternal City adapted to prolonged turmoil.Challenging the notion that the Roman popes pursued a clear strategy, this book argues that their actions were shaped by pragmatic, often improvised responses to shifting political and ecclesiastical situations; but that despite these constraints, the Roman papal administration proved remarkably resilient in reconstituting itself after 1378, providing those who had remained loyal with opportunities to advance their ecclesiastical careers.

This book offers a new way of looking at Saint Thomas Aquinas-not as a living man, but as a posthumous source of relics.

Myllärin mädäntynyt aasi virkoaa henkiin, raivopäisen mustasukkaisesta aviomiehestä sukeutuu säyseä ja rakastava puoliso ja vuolaaseen virtaan pudonnut pikkulapsi löytyy kolme päivää myöhemmin täysin vahingoittumattomana - mutta puhumaan oppineena.Hädän hetkellä keskiajan ihminen kääntyi pyhimysten puoleen. Pyhimykset välittivät jumalallista voimaa ja saivat aikaan ihmeitä: palauttivat sokeille näkökyvyn, korjasivat vääntyneitä raajoja, auttoivat löytämään kadonneita tavaroita. Vuorovaikutus heidän kanssaan oli erottamaton osa jokapäiväistä elämää.Verta vuotava kuva ja muita outoja ihmeitä uppoutuu ihmekokemusten, pyhimysten kunnioittamisen ja eletyn uskon suhteeseen myöhäiskeskiajan Euroopassa. Hätkähdyttävien ja traagisten tapausten takaa paljastuu mitä moninaisimpia tarinoita ja kohtaloita. Samalla selviää, millaisiin hämmästyttäviin ihmetekoihin ovat pystyneet muiden muassa luostarijärjestön perustaja Birgitta, Ranskan kuningas Ludvig IX sekä filosofi-teologi Tuomas Akvinolainen.

Myllärin mädäntynyt aasi virkoaa henkiin, raivopäisen mustasukkaisesta aviomiehestä sukeutuu säyseä ja rakastava puoliso ja vuolaaseen virtaan pudonnut pikkulapsi löytyy kolme päivää myöhemmin täysin vahingoittumattomana - mutta puhumaan oppineena.Hädän hetkellä keskiajan ihminen kääntyi pyhimysten puoleen. Pyhimykset välittivät jumalallista voimaa ja saivat aikaan ihmeitä: palauttivat sokeille näkökyvyn, korjasivat vääntyneitä raajoja, auttoivat löytämään kadonneita tavaroita. Vuorovaikutus heidän kanssaan oli erottamaton osa jokapäiväistä elämää.Verta vuotava kuva ja muita outoja ihmeitä uppoutuu ihmekokemusten, pyhimysten kunnioittamisen ja eletyn uskon suhteeseen myöhäiskeskiajan Euroopassa. Hätkähdyttävien ja traagisten tapausten takaa paljastuu mitä moninaisimpia tarinoita ja kohtaloita. Samalla selviää, millaisiin hämmästyttäviin ihmetekoihin ovat pystyneet muiden muassa luostarijärjestön perustaja Birgitta, Ranskan kuningas Ludvig IX sekä filosofi-teologi Tuomas Akvinolainen.

Pyhimys naapurissa kertoo keskiajan Suomesta, jossa pyhimysten, taivaallisten naapureiden, kanssa jaettiin ilot ja surut. Eletyssä uskossa olivat mukana tavat ja tilat sekä tunteet, aistit ja ruumiillisuus.Teos tuo aikakauden ihmiset ja heidän värikkään arkensa lähelle meitä. Se selvittää, missä asioissa pyhimyksiltä pyydettiin apua ja miten apuun vastattiin. Miksi Pyhälle Katariinalle lahjoitettiin hopeiset rinnat ja Pyhälle Henrikille hevonen ja haarniska? Mitä tekemistä pamahtavilla ruutipalloilla oli Autuaan Hemmingin kanssa? Teoksessa pureudutaan myös Neitsyt Marian kultin paikallispiirteisiin, veistoksiin ja maalauksiin.Pyhimys naapurissa kyseenalaistaa väitteet keskiajan Suomesta ”puolipakanallisena” maana. Teos hyödyntää lukuisia erilaisia lähteitä ja osoittaa, että hallinnollisesta johtoasemastaan huolimatta kirkko ei kontrolloinut kaikkea, vaan keskiajan ihmisillä oli mahdollisuus elää uskoaan omannäköisillään tavoilla.

Miksi Petrus Pethersonin vaimo lahjoitti pyhälle Katariinalle hopeiset rinnat? Mitä tekemistä pamahtavilla ruutipalloilla on autuaan Hemmingin kanssa? Pyhimys naapurissa kertoo aiemmin kuulematonta tarinaa uskonnollisista tavoista ja elämästä keskiajan Suomessa. Pyhimysten, taivaallisten naapureiden kanssa jaettiin ilot ja surut. Eletyssä uskossa olivat mukana tunteet, aistit ja ruumiillisuus.Teos tuo aikakauden ihmiset ja heidän värikkään arkensa lähelle meitä. Se selvittää, millaisia olivat suositut pyhiinvaellukset, millaisia lahjoja pyhimyksille annettiin ja miksi näin tehtiin. Millaisen muodon Neitsyt Marian kultti sai Suomessa, ja miten hänen kanssaan neuvoteltiin veistoksen välityksellä? Missä asioissa pyhimyksiltä pyydettiin apua? Teos hyödyntää lukuisia erilaisia lähteitä ja kuvaa elävästi keskiaikaisten ihmisten kokemuksia. Pyhimys naapurissa kyseenalaistaa väitteet keskiajan Suomesta ”puolipakanallisena maana”. Se osoittaa, että hallinnollisesta johtoasemastaan huolimatta kirkko ei kontrolloinut kaikkea, vaan keskiajan ihmisillä oli mahdollisuus elää uskoaan omannäköisillään tavoilla.