Ndiaye – författare

La maladie de Biermer (MB), anciennement appelee anemie pernicieuse, est une pathologie auto-immune caracterisee par la destruction des cellules parietales gastriques et du facteur intrinseque, entrainant une carence en vitamine B12. Cette vitamine etant essentielle a la synthese de l'ADN, son deficit provoque des anomalies hematologiques, neurologiques et digestives. Longtemps consideree comme rare en Afrique, elle est desormais de plus en plus diagnostiquee au Senegal et en Afrique subsaharienne, avec des presentations cliniques variees et parfois trompeuses. Sans traitement precoce, des complications graves peuvent survenir, notamment des sequelles neurologiques ou un risque accru de cancer gastrique. Le traitement repose sur une supplementation en vitamine B12 (orale ou intramusculaire), permettant une regression des symptomes. Une surveillance reguliere est necessaire pour prevenir les rechutes et les complications. Cet ouvrage vise a ameliorer la connaissance de cette maladie, tout en alertant sur les diagnostics differentiels pour eviter les erreurs.

L'islam est l'une des principales religions qui fait l'actualite dans le monde. Aujourd'hui, l'expression de la religiosite ou d'une visibilite plus marquee de l'islam dans l'espace public est consideree comme une menace dans beaucoup de pays en Occident ou cette religion est opposee a la modernite. Mais, en tant que religion majoritaire avec des declinaisons et en tant que systeme de vie base sur des principes et des actes pour les materialiser, l'islam est devenu une donnee constitutive du contrat social senegalais. L'islam s'est installe dans le pays, non pas toujours par sa forme violente, mais par des interactions sociales, economiques et culturelles et au contact avec les peuples du nord du Sahel par le commerce. Or, la modernite, un tournant determinant, occasionne un remodelage du religieux, des compositions et recompositions des identites religieuses. C'est la dynamique de production de l'islam au Senegal sous le prisme de la modernite qui constitue le socle de cet ouvrage. Fruit de travaux empiriques articules a la litterature grise, cet ouvrage aborde les aspects historiques de l'islam au Senegal, la cartographie des organisations islamiques, la question de la laicite, l'espace public qui apparait comme un enjeu de conquete a des fins de proselytisme ou de zones d'influences, entre autres.

L'islam est l'une des principales religions qui fait l'actualite dans le monde. Aujourd'hui, l'expression de la religiosite ou d'une visibilite plus marquee de l'islam dans l'espace public est consideree comme une menace dans beaucoup de pays en Occident ou cette religion est opposee a la modernite. Mais, en tant que religion majoritaire avec des declinaisons et en tant que systeme de vie base sur des principes et des actes pour les materialiser, l'islam est devenu une donnee constitutive du contrat social senegalais. L'islam s'est installe dans le pays, non pas toujours par sa forme violente, mais par des interactions sociales, economiques et culturelles et au contact avec les peuples du nord du Sahel par le commerce. Or, la modernite, un tournant determinant, occasionne un remodelage du religieux, des compositions et recompositions des identites religieuses. C'est la dynamique de production de l'islam au Senegal sous le prisme de la modernite qui constitue le socle de cet ouvrage. Fruit de travaux empiriques articules a la litterature grise, cet ouvrage aborde les aspects historiques de l'islam au Senegal, la cartographie des organisations islamiques, la question de la laicite, l'espace public qui apparait comme un enjeu de conquete a des fins de proselytisme ou de zones d'influences, entre autres.