Ralf Becker – författare

This authoritative collection of papers covers a broad spectrum of topics in theoretical and applied economics and econometrics. The tone of the book is set by Paul Klemperer's contribution on using and abusing economic theory, in which academics are encouraged to widen the scope of their analyses beyond the confines of elegant models which sometimes lack 'real-world' detail. As a result, many of the chapters in this volume share a high degree of practical relevance. Extensive discussion of a variety of contemporary issues in economics and econometrics follows, including:theoretical contributions in economics: the economics of auctions; industry sunk costs and entry dynamicseconometric theory: automated-model selection; conditions for weak-exogeneity in vector correction models; Bayesian inference for trended economic time series; Gibbs sampling for truncated multivariate normal distributions methodology and applications: lag-length selection in non-linear dynamic models; the relationship between intercepts, threshold and autoregressive coefficients in the two-regime self-exciting autoregressive model; the problems caused by incomplete data for econometric modelling of the term structure of interest rates and also in models using unbalanced panel data; the informational content of the term structure of interest rates with respect to future inflation.The wide variety of topics explored, along with the focus on practical application, will make this book particularly valuable reading for students and applied researchers as well as appealing to a wider academic audience.

Im Anschluß an die bereits vorliegende »Synoptische Konkordanz zu Franz Kafkas Romanen« (Indices zur deutschen Literatur, Band 26--28) erschließen diese drei Bände die »Nachgelassenen Schriften und Fragmente« dieses Autors. Es handelt sich dabei um Texte, die Franz Kafka (1883-1924) nach 1900 verfaßt hat - mit Ausnahme der drei Romane sowie der Tagebücher und Briefe. Neben Erzählungen und Aphorismen finden sich in den »Nachgelassenen Schriften« Kafkas auch Reden, Vorträge, Rezensionen, Skizzen zu Einleitungen, ein Theaterstück mitsamt Regieanweisungen sowie der »Brief an den Vater«.

Als Textgrundlage für die vorliegende Konkordanz dienen die beiden Bände der »Kritischen Ausgabe« der »Nachgelassenen Schriften und Fragmente« Kafkas im Verlag S. Fischer. Das gesamte Sprachgut der »Nachgelassenen Schriften und Fragmente« ist lemmatisiert, das heißt alle Flexionsformen sowie unterschiedliche Schreibungen eines Wortes sind unter einer gemeinsamen Grundform zusammengefaßt. Der Nutzer erhält beispielsweise auf einen Blick alle Stellen - zusammen mit dem unmittelbaren Satzkontext --, an denen Kafka das Wort >Vater< bzw. Formen desselben benutzt. Anhand der Konkordanz werden Zusammenhänge, implizite Querverweise, Sprachfelder oder auch Sprachveränderungen sichtbar, die beim Lesen der Texte nicht so deutlich hervortreten. Die vorliegende synoptische Konkordanz erweist sich somit als unentbehrliches Werkzeug bei der literaturwissenschaftlichen und linguistischen Analyse der Kafkaschen Texte.

Generative Fertigungsverfahren wie Rapid Prototyping oder Rapid Manufacturing wurden für den Prototypenbau entwickelt. Diese Verfahren bieten zum einen die Möglichkeit einer werkzeuglosen Herstellung direkt aus CAD-Daten. Zum anderen können hochkomplexe Geometrien gebaut werden, die mit keinem anderen Verfahren umsetzbar sind. Auf Grund dieser Eigenschaften sowie der immer besser werdenden Qualität der Produkte werden Generative Fertigungsverfahren zunehmend auch für Bauteile und Kleinserien eingesetzt. Dies gilt insbesondere für das Selektive Lasersintern. Deshalb gehen die Autoren nach einem Überblick über die generativen Verfahren und deren Möglichkeiten speziell auf das Selektive Lasersintern von Kunststoffen ein. Sie stellen dieses Verfahren vor und zeigen die Regeln auf, die zur Konstruktion von Produkten eingehalten werden müssen. Dabei werden allgemeine Lösungsstrategien aufgezeigt und spezielle Lösungselemente beschrieben. Im Anwendungsteil werden Umsetzungsbeispiele bereits existierender Produkte vorgestellt. Sie stammen aus den unterschiedlichsten Bereichen wie Automatisierung, Medizintechnik oder Konsumgüter.

Generative Fertigungsverfahren wie Rapid Prototyping oder Rapid Manufacturing wurden für den Prototypenbau entwickelt. Diese Verfahren bieten zum einen die Möglichkeit einer werkzeuglosen Herstellung direkt aus CAD-Daten. Zum anderen können hochkomplexe Geometrien gebaut werden, die mit keinem anderen Verfahren umsetzbar sind. Auf Grund dieser Eigenschaften sowie der immer besser werdenden Qualität der Produkte werden Generative Fertigungsverfahren zunehmend auch für Bauteile und Kleinserien eingesetzt. Dies gilt insbesondere für das Selektive Lasersintern. Deshalb gehen die Autoren nach einem Überblick über die generativen Verfahren und deren Möglichkeiten speziell auf das Selektive Lasersintern von Kunststoffen ein. Sie stellen dieses Verfahren vor und zeigen die Regeln auf, die zur Konstruktion von Produkten eingehalten werden müssen. Dabei werden allgemeine Lösungsstrategien aufgezeigt und spezielle Lösungselemente beschrieben. Im Anwendungsteil werden Umsetzungsbeispiele bereits existierender Produkte vorgestellt. Sie stammen aus den unterschiedlichsten Bereichen wie Automatisierung, Medizintechnik oder Konsumgüter.

Der vorliegende Open-Access-Sammelband widmet sich aus einer interdisziplinären Perspektive der Untersuchung der fragilen Verlässlichkeit technologischer Systeme innerhalb der digitalen Gesellschaft. Die fortschreitende Digitalisierung führt dazu, dass Technologien zunehmend als verlässliche Akteure wahrgenommen werden und ihnen immer mehr Kompetenzen übertragen werden. Gleichzeitig zeigt sich jedoch, dass diese zugeschriebene Verlässlichkeit häufig fragil ist – sie kann in konkreten Anwendungssituationen brüchig werden und wird immer wieder in Frage gestellt. Vertreter:innen aus Philosophie, Informatik, Literaturwissenschaft, Pädagogik, Sprachwissenschaft, Mathematik und Psychologie nähern sich dem Phänomen der technologischen Verlässlichkeit aus unterschiedlichen Blickwinkeln. Ziel ist es, die Ambivalenz zwischen technologischem Vertrauen und dessen Brüchigkeit multiperspektivisch zu analysieren und ein vertieftes Verständnis der Fragilität als inhärenten Bestandteil von Verlässlichkeit zu entwickeln. Indem der Band theoretische Zugänge, kritische Reflexionen und konkrete Fallbeispiele zusammenführt, leistet er einen Beitrag zur differenzierten Bewertung und Gestaltung des Umgangs mit Technologie in einer digitalisierten Gesellschaft.

Quantifizierung macht Unterschiede zum Zweck des Messens zählbar, Digitalisierung macht Differenzen für Musterkennungen berechenbar. Da beide Methoden so erfolgreich sind, gerät zunehmend in den Hintergrund, was sich der Messung und Berechnung widersetzt: qualitative Unterschiede. Um diese geht es aber in der Philosophie. Ralf Becker stellt genau solche Qualitätsunterschiede in den Mittelpunkt seiner Untersuchungen: Farbe und Wellenlänge, Leben und unbelebte Materie, Teil und Ganzes, natürliche und kulturelle Tatsachen, Maßnehmen und Maßhalten. Die in seiner Analyse zur Anwendung kommende Kulturphänomenologie geht von der Wissenschaft als einer kulturellen Praxis aus, die in eine lebensweltliche Praxis des Unterscheidens eingebettet ist. Von diesem außerwissenschaftlichen praktischen Unterscheidungswissen bleibt auch die Naturwissenschaft methodisch abhängig. Zugleich bestimmt jedoch das Bild, das Menschen insbesondere von den Naturwissenschaften haben, das Bild, das sie sich von sich selbst und ihrer Stellung in der Welt machen. Die Rekonstruktion des methodischen Abhängigkeitsverhältnisses zwischen Wissenschaft und Lebenswelt, die Beckers Buch leistet, hat daher auch die kritische Funktion, das positivistische und szientistische Selbstmissverständnis über sich selbst aufzuklären.

Quantifizierung macht Unterschiede zum Zweck des Messens zählbar, Digitalisierung macht Differenzen für Musterkennungen berechenbar. Da beide Methoden so erfolgreich sind, gerät zunehmend in den Hintergrund, was sich der Messung und Berechnung widersetzt: qualitative Unterschiede. Um diese geht es aber in der Philosophie. Ralf Becker stellt genau solche Qualitätsunterschiede in den Mittelpunkt seiner Untersuchungen: Farbe und Wellenlänge, Leben und unbelebte Materie, Teil und Ganzes, natürliche und kulturelle Tatsachen, Maßnehmen und Maßhalten. Die in seiner Analyse zur Anwendung kommende Kulturphänomenologie geht von der Wissenschaft als einer kulturellen Praxis aus, die in eine lebensweltliche Praxis des Unterscheidens eingebettet ist. Von diesem außerwissenschaftlichen praktischen Unterscheidungswissen bleibt auch die Naturwissenschaft methodisch abhängig. Zugleich bestimmt jedoch das Bild, das Menschen insbesondere von den Naturwissenschaften haben, das Bild, das sie sich von sich selbst und ihrer Stellung in der Welt machen. Die Rekonstruktion des methodischen Abhängigkeitsverhältnisses zwischen Wissenschaft und Lebenswelt, die Beckers Buch leistet, hat daher auch die kritische Funktion, das positivistische und szientistische Selbstmissverständnis über sich selbst aufzuklären.

Brauchen wir Weltanschauungen? Wenn ja, wozu? Oft werden Weltanschauungen für politische, gesellschaftliche oderindividuelle Zwecke instrumentalisiert – sie kommen nicht selten inGestalt von Verheißungen daher und entpuppen sich ebenso häufig alsZumutungen. In jedem Falle sind Weltanschauungen eine Herausforderung. Dieses Heft durchleuchtet, wie volatil und zugleich beharrlich,wie komplex und zugleich vereinheitlichend die sinnversprechendenGroßnarrative sein können. Die Beiträge des Schwerpunktes kreisen dasWeltanschauungsproblem auf je unterschiedliche Weise ein und fragennach seiner Bedeutung für die kulturelle Wirklichkeit des Menschen

AbstractsBecker, Ralf, Bermes, Christian, Westerkamp, Dirk: Editorial.Rustemeyer, Dirk: Einleitung zum Schwerpunkt.Niehues-Pröbsting, Heinrich: Sophisten.The Sophists owe their place in the history of philosophy to Plato – but also their bad reputation. He uses them to profile his image of the philosopher against them. For him, sophistry is the ultimate in distance from philosophy while at the same time being close to philosophy; it is as related to this »as the wolf is to the dog«. I first trace the negative exaggeration of sophistry and the sophists in Plato, which is reflected in the ineradicable negative connotation of »sophist« and »sophistic«. The great intellectual-historical importance of the Sophists does not lie primarily in what they independently contributed to philosophy, but in the establishment of a conception of rhetoric as we encounter it in Isocrates, which became the most important educational institution in antiquity alongside and before philosophy.Sommer, Andreas Urs: Der Philosoph als Außenseiter und als Selbstbefreiungsheld. Der Fall Nietzsche(s)The article deals with the question of the extent to which Friedrich Nietzsche tried out various roles of being an outsider as well as the extent to which he also wanted to be an insider again and again. Special emphasis is placed on the problem of »historical philosophizing«, to which Nietzsche committed himself in 1878.Emmerling, Leonhard: Die Erfindung des Außenseiters. Eine sehr kurze GeschichteUsing the art-brut theory by Jean Dubuffet as a starting point, the text aims to give profile to the changes, the figure of the outsider has experienced since the collapse of the category of the avant-garde. Under the auspices of cognitive capitalism and with the help of social media, the concept of outsiderness has transformed itself from a figure of authenticity and resistance against oppressive social circumstances to the realization of the unmediated, tactless, and brutal universalization of particularities.Landkammer, Joachim: Bratschen gegen das Ego . Der Dilettant als AußenseiterThe text tries to base a theory of dilettantism on the definition of the dilettante as an insufficiently skilled underperformer who is well-aware of his shortcomings. Various measures designed to undermine the difference between professionals and dilettantes do not alter the fundamental distinction. Catherine Drinker Bowen''s »Friends and Fiddlers« (1935) is read as a moralizing self-testimony of musical amateurism that celebrates community and humility, against the imputed selfishness of the virtuoso.Konersmann, Ralf: Der Außenseiter als Gestalt.The outsider as a phenomenon belongs to the realm of the social world. Nevertheless, the concept of outsiderness is also of interest from a cultural philosophical point of view, namely in two respects: First, a certain form of acquisitive thinking seems to have contributed to its emergence: the distinction between mine and yours. Secondly, in the conventional, purely functional view, the outsider himself is missing, i. e., the outsider as a figure.Gehring, Petra: Ohne Rand . Mutmaßungen über eine nachlassende BegriffskonjunkturThe essay examines the topology associated with the figurative semantics of the »outsider« – it is one of boundaries and exclusion or even exclusion. However, after a period of booming use of the pejorative term »outsider« (as well as the positively connoted figure of the »dropout«) in social philosophy, the use of these terms is waning. Likewise, the associated idea of the social as a large and homogeneous »interior (space)« seems to be fading. Socio-philosophical topologies of the present time have become more complex – so the author''s thesis. Perhaps our models of the social are even no topologies at all, namely no more spatial figures.Rustemeyer, Dirk: Ikonik des Terrors.Renz, Ursula: Unsere Identität ist nicht, womit wir uns identifizieren .

Die Praxis des Menschen – seine Kultur – ist nicht so sehr "Gestaltung der Welt" als vielmehr "Gestaltung zur Welt" (Cassirer). Kultur ist ein Netz aus Möglichkeiten und Bedeutungen, durch die Kultur findet das Verhältnis des Menschen zur Welt seinen Ausdruck. Der Kulturphilosophie kommt die Aufgabe zu, dieses Verhältnis näher zu bestimmen. Sie ist so eine Hermeneutik der Gesamtwirklichkeit. Die Beiträge zum Schwerpunktheft Kulturphilosophie gehen eine solche Verhältnisbestimmung an. Sie fragen exemplarisch nach dem Stellenwert von Pluralität und Essenz, von Geist, Natur und Geschichte und erinnern an die Aufgabe der Kulturphilosophie, ihre Zeit in Gedanken zu fassen.

Die Möglichkeit des Scheiterns gehört, so scheint es, zur Selbstbestimmung des Menschen. Wer scheitert und woran? Welche Kriterien gibt es dafür? Wann ist etwas, wann ist jemand gescheitert? Was heißt es, über eine Kultur des Scheiterns und über das Scheitern (in) einer Kultur nachzudenken? Scheitern können Vorhaben, Individuen, aber auch die Menschheit als Ganzes. Wenn Scheitern wesentlich zum Menschen und dessen Möglichkeiten gehört, dann ist die Beschäftigung damit Aufgabe der Philosophie, so diese denn danach fragt, was der Mensch sei. Umso mehr gilt dies für eine Philosophie, die sich als Kulturphilosophie versteht. Was also bedeutet es für den Menschen als Wesen der Kultur, dass er scheitern kann?

Was bedeutet uns Natur? In welcher Beziehung stehen Menschen und Natur in einer Zeit, deren Debatten von umweltethischen Fragen und Stichworten wie etwa »Anthropozän« und »Posthumanismus« geprägt sind? Haben wir längst ein Verlustprotokoll zu schreiben begonnen und müssen ein Ende der Natur denken? Oder wirkt die Natur mehr denn je in unsere kulturelle Praxis hinein? Ist der Dualismus zwischen Kultur und Natur überhaupt ein sinnvolles Denkmodell? Kulturphilosophie ist seit ihren Anfängen auf den Begriff der Natur bezogen. Sie thematisiert das Verhältnis des Menschen zur Natur immer wieder neu. Hieran knüpfen die Beiträge dieses Heftes an, indem sie nach dem Naturbegriff fragen, den die Kulturphilosophie heute benötigt.

Was leicht übersehen, gerne unterschätzt oder gemeinhin übergangen wird, ist deswegen nicht gleich marginal. Und wenn doch, sollten wir unser Augenmerk gerade deswegen darauf richten. Denn die Wirklichkeit des Menschen ist natürlich nicht minder von Dingen geprägt, die zunächst unbeachtet bleiben. Das umreißt die Ausrichtung des Schwerpunkts »Randphänomene des Wirklichen«: Die Beiträge thematisieren solche Begebenheiten, die gerade noch oder fast nicht mehr als wirklichkeitskonstitutiv aufgefasst werden – und sich ­darin als umso bedenkenswerter erweisen.

Der Begriff der Kulturtechnik geht ursprünglich auf den Ackerbau zurück. Doch Kulturtechniken erschöpfen sich nicht im Umgang mit technischem Gerät, denn sie finden ihren Ausdruck im menschlichen Umgang mit Symbolen überhaupt. Lesen und Schreiben sind nur die auffälligsten Beispiele. Kochen, Rechnen, Musizieren zählen ebenso zum Spektrum wie Sammeln, Malen oder Bodybuilding. Indem der Mensch sein Leben mithilfe von Kulturtechniken führt, formt und verwirklicht, gehen sie vom Menschen aus und auf ihn zurück. Diesen Gedanken greift der Schwerpunkt kritisch auf und fragt etwa, inwiefern eine ›Technik des Selbst‹, Philosophie als solche und KI ihrerseits als Kulturtechnik gelten können.

Die Begriffe »Identität« und »Differenz« gewinnen heute über die Philosophie hinaus in sozialen und politischen Kontexten sowie in kulturwissenschaftlichen Debatten zunehmend an Bedeutung. Doch trotz – oder vielleicht gerade wegen – ihrer breiten Verwendung bleiben sie oft unbestimmt. Es ist nicht immer klar, was identisch oder unterschiedlich ist oder worauf sich Identität und Differenz überhaupt beziehen.In diesem Sinne thematisieren die Beiträge des vorliegenden Schwerpunktes die Wechselwirkung zwischen Individuum und Gesellschaft, etwa bei der Gestaltung persönlicher Identität. Sie argumentieren gegen reduktionistische Identitätszuschreibungen und plädieren für eine Ethik der Beziehungen, die etwa interkulturell für ein situationsgebundenes und rücksichtsvolles Unterscheiden eintritt.

Hohe Geldbußen und weitere Sanktionen drohen mittlerweile in nahezu allen Bereichen des Kapitalmarktrechts: Für Emittenten und Käufergesellschaften, Kreditinstitute und Wertpapierdienstleister sind Bußgeldrahmen im zweistelligen Millionenbereich oder – bei umsatzstarken Unternehmen – auch weit darüber hinaus der gesetzliche Regelfall. Das persönliche Verfolgungsrisiko von Leitungspersonen wie Vorständen und Geschäftsführern oder auch Compliance-Officern tritt hinzu.Konzentriert auf die am häufigsten von der Wertpapieraufsicht geahndeten Verstöße bietet das Handbuch eine konsequent an der Bußgeldpraxis der BaFin ausgerichtete Darstellung des Kapitalmarkt-Ordnungswidrigkeitenrechts.Aus dem Inhalt:- Das Bußgeldverfahren der Wertpapieraufsicht der BaFin (einschl. Belehrungspflichten, Verfahrensrechte der Beteiligten, einvernehmliche Verfahrensbeendigung (Settlement) etc.)- Materielles Sanktionsrecht (einschl. Aufsichtspflichtverletzungen und Compliance, Unternehmensgeldbußen und Bußgeldzumessung)- Vertiefte Darstellung praxisrelevanter Delikte wie Verstöße gegen die Ad-hoc-Publizität, Stimmrechtsmitteilungs- und Veröffentlichungspflichten oder Finanzberichtspflichten- Praxis der öffentlichen Bekanntmachung von Bußgeldentscheidungen (einschl. der Ausnahmeregelungen und Rechtsschutzmöglichkeiten)- Verteidigung in Bußgeldverfahren- Bußgeldregress und Versicherbarkeit von Geldbußen.