Solrosens förlag – förlag

Några rubriker: Övergången, Akashakrönikan, Skapelseprocessen, De Nio Gamle på Sirius, Reptilfolket, I Änglaskolan, Ingenmansvärlden, Astralvärldens riken, Midnattsmässan, Änglarnas rike, Tillbaka till Shamballa, Rymdflottan Ashtarkommandot, Helia och Sananda. I boken finns också en "kosmisk karta" i färg över de olika rikena, med Den store Anden i mitten. Jan Fridegård (1897-1968) växte upp i statarmiljö och prövade åtskilliga yrken före prosadebuten En natt i juli (1933). Den självbiografiska romantrilogin om Lars Hård tillhör kanske hans främsta verk. Faderns död väckte till liv ett latent intresse för det övernaturliga, som kom till klart uttryck i Torntuppen (1941). Om författaren: Mariana Stjerna, som varit medial sedan barndomen, arbetade som språklärare ett antal år innan hon blev författare på heltid. Hon har skrivit flera andliga böcker, även barnböcker, och därutöver arbetat som medium, hållit föredrag om och haft kurser i andlig utveckling och gammal visdom. Idag lever hon ett mer tillbakadraget liv i Ludvika men ägnar sig fortfarande åt att skriva böcker.

Genom vår okunnighet dödar vi och skrämmer bort dessa naturväsen med våra gifter, vårt våld och vår okänslighet, vilket redan fått ödesdigra konsekvenser. Men det har inte alltid varit så. En gång för mycket länge sedan samarbetade människorna med naturens väsen i harmoni och balans, och dit måste vi återvända. I den här boken får författarens andliga inspiratör, Jan Fridegård, tillsammans med en religionshistoriker och två alver, göra titthål i olika tidsepoker - från ca 20 miljoner år tillbaka och framåt - i den största, mest magiska och hemlighetsfulla av alla världar: Naturen. Uppdraget är att upplysa människor om naturens magi men också att undersöka när, var och hur människor, alver och naturandar samarbetade i god anda. Tidsresorna utgår alltid från Moder Jords vackra, gröna grotta i jordens innersta. I slutet av boken finns ett antal kanaliserade budskap från Pan - naturens okrönte härskare och konung. Om författaren: Mariana Stjerna har ända sedan barndomen haft en djup känsla för naturen och naturens väsen, som hon både upplevt och kommunicerat med och fortfarande gör. Tiden är nu mogen att berätta om denna magiska men ännu så länge osynliga värld, som finns alldeles intill oss. Detta är den fjärde boken som är inspirerad av Jan Fridegård. De övriga är: På änglavingar, Tidsresa till ursprunget och framtiden samt Graalens gåta.

Den här boken handlar om Maria Magdalena och Jeshuas (Jesus) underbara kärlekssaga för över 2 000 år sedan. Men den handlar också om deras gemensamma liv, familj och livsfilosofi, gnosticismen, som de undervisade folket om på sina vandringar i Galileen. De ägnade sig också åt healing och örtmedicin och hjälpte många sjuka och lidande människor. Båda två var för jämställdhet mellan könen, vilket inte var lätt under den här tiden med så många patriarkala män. Maria Magdalena stred för kvinnans upprättelse och bildade en kvinnogrupp där man diskuterade olika strategier. Både Jeshua och Maria Magdalena var långt före sin tid och de blev till slut till ett hot för den romerska ockupationsmakten. Jeshua dömdes till döden genom korsfästning, men dog han verkligen? Och vad hände sen? Det får du veta i boken, som också berättar om bibelns tillkomst och kyrkofädernas svek och lögner. Du får också veta vad Livets väv är och hur vi på ett enkelt sätt kan hjälpa till att hela vår älskade Moder Jord. Om författaren: Jill Angelis, född 1944 i Norrköping, har under 12 år tagit emot texten till den här boken via automatskrift, och den som dikterade den presenterade sig som Maria Magdalena, världens kanske mest förtalade kvinna. Hon ville få sin levnadshistoria nedskriven och berätta för världen vem hon egentligen var när hon levde på jorden. Jeshua bidrar också med många visdomsord. Utdrag ur boken: Den heliga kalken Till Jeshua kunde jag alltid komma med alla upplevelser, som jag haft ända sedan barndomen, och tankar och funderingar som jag varken behövde ursäkta mig för eller försvara. Han satte aldrig min trovärdighet på prov, vare sig det rörde mitt andliga eller mitt fysiska jag. Redan från vårt allra första möte upptäckte vi att vi tyckte likadant i mångt och mycket och att vi hade samma livsfilosofi, om än ibland något modifierad, men som Jeshua sa: "Det är ju det som gör livet." Jeshua hade, precis som sin älskade far Josephus, ett grundmurat lugn och en fullständig närvaro. Han var eftertänksam och ödmjuk utan att för den skull vara undergiven. Det rymdes så mycket i hans hjärta! Jeshua älskade att stanna upp i tillvaron och bara vara, han gick ofta in i sitt eget varande med Modern och Fadern och hämtade kraft och energi. Han hade en stor integritet! Jag var mera ivrig och ville mycket, och fort, för att få förändringar till stånd. När Jeshua såg min förtvivlan och upprördhet inför myndigheters arroganta och nedvärderande behandling av människorna, tog han mig i handen och fick mig att sätta mig ner bredvid honom på marken eller hemma på golvet, för att leda mig in i lugnet. Där inne djupt i vårt Själv var vi ostörda i samvaron med Modern och Fadern. Han fick mig att släppa taget om min oro och frustration, och först då kände jag hur kraften och värmen kunde tränga igenom min hårt spända kropp och hur buren jag blev! Vi hade båda passionen gemensamt, vi glödde för livet! Och man- och kvinna-relationen såg vi som något underbart en gåva som Gud hade skapat till mänskligheten. Och vi kom under hela vår levnad att naturligt och utan hämningar leva ut, i och genom, vår kärlek för varandra och till människorna och livet. Kvinnans omsorg om och mottagande av mannen ger honom längtan att med sin styrka och beskyddarinstinkt bära henne på sina armar genom livet och kärlekscirkeln är sluten! Jeshua poängterade vid våra sammankomster med människorna som samlat sig runt omkring oss, och han vände sig speciellt till männen i församlingen, hur viktigt det var för dem i deras intima förhållanden att njuta av sin kvinnas sköte med respekt och vördnad, och inte skända eller skövla henne! Han betonade också att de skulle se till kvinnans heliga rum: Liv - Moder - kalken, hur livet därinne tar sin början i urvattnet, där två blir tre, en skapelses treenighet modern, fadern och barnet! Fadern sår sitt frö och Modern bär, föder och när sitt barn. Precis som Moder Jord. I fåran nedläggs fröet och däri gror och växer det upp till en planta! Den här symbolen för kvinnans heliga rum fanns långt före vår samtid hos ett fredsbevarande folk som såg sin like i varje medmänniska och där allt i livet var en Enhet, där kvinnan i sin kärlek blommade ut inför mannen och han sjöng sin lov i sin kärlek till henne! Vi var de i vår tid som företrädde sinnebilden om kalken och den skapande treenighetens betydelse. Alla kvinnor bär den heliga kalken, oavsett om den rörs eller inte! Kunskapens träd + Livets träd = Visdomens träd Kunskapens träd står för teoretisk vetskap. Maskulinum - makt - auktoritet - teori - begrepp - hjärna - tanke - intellekt - kunskap - institution - konstruktion. Att veta är att ha ett teoretiskt begrepp om en sak, vilket också står för yta - skal - materia. Att titta på (livets byggsten). Att titta är inte samma sak som att se! Livets träd står för praktiskt utförande. Femininum - upplevelse - varande - födelse - kärlek - hjärta - själ - känsla - insikt - medvetande. Att känna är att befinna sig i ett var-andetillstånd. Att se in i kuben (livets byggsten) är att se in i dess innehåll och inre väsen, vilket också står för djup - rymd - levande - ande. Att se är inte samma sak som att titta! Det onaturliga och paradoxala är att människan (mannen) på det samhälleliga planet har konstruerat ett intellektuellt samhälle (med hjärnan) som går i kunskapens träds tecken. Medan kvinnan, som är livets träd, lever i ett känslobaserat motsatsförhållande till det manligt institutionellt skapade samhället. Mannen har alltså separerat kvinnan - hjärta och känsla - från samhällskonstruktionen och därmed skapat ett ensidigt konstitutionellt och intellektualiserat uppbyggt samhällssystem. Utan sin andra halva! Undra sedan på att livet haltar! Mannen tittar kunskapsmässigt på byggstenen (kuben) medan kvinnan ser in i den och lever den! Kunskapens träd och Livets träd är två motsatta forum och symboler, där vars och ens olika företeelser, karaktärer och genus tillsammans skapar en dualistisk symbios, där det ena inte kan vara utan det andra och sammansmältningen av de båda skapar Visdomens träd. När vi människor använder våra kunskaper vist - då är vi av visdom (livets träd) kunniga (kunskapens träd)! Och tänk vilka möjligheter vi har att kunna skapa ett bättre samhälle, där alla har sin givna plats efter vars och ens förutsättningar, och freden är bara några av alla goda exempel. Vad är det då som gör att världen ser ut som den gör? Att våra samhällen haltar? Jorden saknar den här balansen! Balansen mellan livet och kunskapen - och vi har inte ens börjat praktisera den helheten ännu! Nu är det livet som fattas! Den fysiska balansen och helheten = det feminina (livets inre väsen, hjärta och känsla) och det maskulina (den teoretiska inlärda kunskapen, hjärna och tanke). Den universella och andliga jämvikten, det högsta Ljuset = Modern och Fadern, Guden och Gudinnan, eller samlingsnamnet: Gud (som består av både det maskulina och det feminina), vad vi nu väljer att benämna gudomen. Vi kan inte förneka det kvinnliga i den jordiska såväl som den universella tillvaron, som är en av de två genussubstanser som finns i skapelsen som helhet. Erkänns inte den så erkänns inte Gudomen i sin helhet! Och den måste få ett erkännande av sin jordiska motpol, mannen, eftersom den är en given självklarhet på det skapande planet! Själva Skaparen och dess skapelse är av både maskulin och feminin essens. Vi kan inte fortsätta att enbart titta med höger öga, vi måste också öppna det vänstra ögat för att kunna se, och för att kunna leva helt och fullt! Det är mannen, patriarken, som har skapat bilden av den Gud som människan i några tusen år både har tillbett, hukat och böjt ryggen under. Patriarken tog monopol på sin formgivning och tillverkade en gud av enbart manligt kön! Vi har haft god tid på oss att se konsekvenserna av kunskapens träds alla yttringar och skulle kunna fråga oss själva: Hur är det möjligt att vi inte har gjort åtminstone några radikala insatser för att förändra det som så väldigt många människor ifrågasätter och vill förändra (det mänskliga och humanitära helhetssamhället)? Vad är det för en makt som håller oss tillbaka? Vad är det vi är så rädda att förlora om vi börjar förändra vårt seende och förbättrar vår livssituation? Alltid denna fråga: VARFÖR?

På sitt eget speciella sätt fortsätter Jan Fridegård via sitt skrivarmedium Mariana att berätta om sina uppdrag och äventyr på andra sidan. Den här gången får han göra en tidsresa långt utanför vårt eget universum: 'Det är dags för dig att inte bara besöka främmande planeter eller delar av vårt oändliga vara. Du ska få resa in i vad man skulle kunna kalla för framtiden. Det blir en mystisk resa över alla gränser - då menar jag tekniskt utförbara gränser sett ur mänsklig synpunkt... sa Mästaren Melchisedek när han informerade om uppdraget. 'Den här resan är en lärdom om vad kosmos egentligen är', fortsatte han.' Vi får bland annat följa med till ett av de sju superuniversum som roterar runt ett statiskt centralt universum och göra besök hos bl.a. följande ursprungsfolk: mayaindianerna, maorierna, inkafolket, aztekerna, sumererna, inuiterna, zuluerna, etruskerna och baskerna, som alla har funnits eller fortfarande finns representerade på jorden. Boken avslutar med ett besök hos Centrala Rasen och Vingmakarna, som lever i ett paradis utan våld, kvinnomisshandel, maktbegär och girighet. Om författaren: Mariana Stjerna, som varit medial sedan barndomen, arbetade som språklärare ett antal år innan hon blev författare på heltid. Hon har skrivit flera andliga böcker, även barnböcker, och därutöver arbetat som medium, hållit föredrag om och haft kurser i andlig utveckling och gammal visdom. Idag lever hon ett mer tillbakadraget liv i Ludvika men ägnar sig fortfarande åt att skriva böcker.

På finska: Pikku, pikku lauluja sisältää viitisenkymmentä tuttua laulua lapsille suomeksi ja ruotsiksi. Se on laulukirja, joka on tarkoitettu ensisijaisesti kaksikielisille lapsiryhmille ja perheille. Kirjan on koonnut lastentarhanopettaja Päivi Hällström. Päivin perhe esittää kirjan laulut mukaan kuuluvalla cd-levyllä. Sov. Rolf Kumlin Bokens syfte Små, små visor är en sångbok i första hand avsedd att användas i finsk/svenska barngrupper. Boken kan emellertid också användas som studiematerial i förskollärar- och barnskötarutbildningarna och som visbok i tvåspråkiga barnfamiljer. I många barngrupper i Sverige finns det barn från Finland. Ett bra sätt för dem att bekanta sig med den nya kulturen är att lära sig sånger på svenska. Av erfarenhet vet jag att barn tycker om att sjunga på främmande språk. De svenska barnen i gruppen har också stor glädje av att lära sig sångerna på finska! En förutsättning för att barnen ska vilja sjunga och sjunga på båda språken är emellertid att vi lärare fungerar som förebilder. Varje sång finns återgiven både på finska och svenska. En del av översättningarna är egenhändigt gjorda. Jag har i många fall översatt relativt fritt för att få fram ett naturligt språk som passar till melodin. I vissa fall skiljer sig den finska melodin från den svenska. Vilken melodiversion jag har valt framgår av registret i slutet av boken. Sångerna är placerade efter svårighetsgrad med de enklaste sångerna först. Till de flesta sånger finns en teckning som illustrerar innehållet i sången, och som hjälper de barn som inte kan läsa att hitta i boken. Jag har också skrivit ner några melodiska råd för att hjälpa dig som lärare att finna ett bra och stimulerande arbetssätt. Jag hoppas att boken ska inspirera till roliga och givande sångstunder. Genom att sjunga visor på både finska och svenska skapar vi gemenskap samtidigt som vi värnar om det gemensamma kulturarvet! Päivi Hällström Kirjan tarkoitus Pikku, pikku, lauluja on sopiva laulukirja suomalaisten/ruotsalaisten lapsiryhmien käyttöön. Sitä voi myös käyttää opintomateriaalina esikoulunopettaja ja lastenhoitajakoulutuksessa. Mielestäni kirja sopii myös kaksikielisiin perheisiin. Ruotsissa on suomalaisia lapsia monissa ruotsalaisissa lapsiryhmissä. Hyvä keino on tutustua laulujen kautta uuteen kulttuuriin. Tiedän kokemuksesta, että lapsista on hauska oppia lauluja vierailla kielillä. Se on kivaa myös ruotsalaisten lasten mielestä, mikäli me opettajat osaamme näyttää esimerkkiä. Jos osaa laulaa lauluja ruotsiksi ja suomeksi, vaalii samalla yhteistä kulttuuriperintöämme. Jokainen laulu on kirjoitettu sekä ruotsiksi että suomeksi. Osan käännöksistä olen tehnyt itse. Olen kääntänyt vapaasti, sillä katsoin tärkeäksi, että lauseet ovat luonnollisia ja sävelmään sulautuvia. Muutamissa lauluissa, suomalaisessa ja ruotsalaisessa versiossa, on pieniä säveleroja. Rekisteriin (kirjan lopussa) on merkitty, minkä sävelversion olen valinnut kirjaani. Laulut eivät ole aakkosjärjestyksessä. Järjestin ne helposta vaikeampaan metodin mukaan. Useimmilla lauluilla on oma kuvansa laulun etsimisen helpottamiseksi lapsille, jotka eivät osaa lukea. Olen kirjoittanut metodisia ohjeita kirjaani, auttaakseni sinua löytämään parhaan ja mahdollisimman innostavan työtavan. Toivon teille rikastuttavia ja antoisia laulutuokioita. Pikku, pikku lauluja luo yhteishenkeä ja vaalii samalla yhteistä kultuuriperintöämme. Om författaren: Päivi Hällström är förskollärare och har arbetat som metodik- och pedagogiklärare vid förskollärarutbildningen på Mälardalens högskola. Päivi Hällström on lastentarhanopettaja, ja nän on myös toiminut metodiikan- ja pedagogiikan opettajana Mälardalenin korkeakoulussa lastentarhanopettajien valmistuksessa.

Tandläkare Karin Öckert lär dig att ta din hälsa i egna händer med hjälp av det funktionsmedicinska konceptet, som fokuserar på livsstil- och omgivningsfaktorer samt kosttillskott. Framför allt handlar boken om hur du kan hitta de 'bovar' som belastar din kropps försvarssystem, t.ex. toxiner, amalgam, allergener, mikroorganismer, försurning och felaktig belastning, och vad du kan göra för att oskadliggöra dem. Om författaren Karin Öckert är tandläkaren som gått från skolmedicinsk specialisering på tandlossningssjukdomar till alternativmedicinsk behandling med helhetsperspektiv. Efter 42 år i yrket har hon lärt sig att många kroppsliga symtom, t.ex. smärta, också kan ha sin grund i tandläkarens åtgärder i munhålan. Kring detta tema har hon för övrigt skrivit ett antal artiklar som publicerats i facktidskrifter och på nätet.

Med plats för själen av Eva Jagrell Den här lilla boken, som handlar om mod, växande och helhet, är en lyrisk meditationsbok med tänkvärt innehåll. Du får bland annat veta hur man uppnår balans och harmoni i livet. Det är för övrigt en utmärkt present- och studiecirkelbok. Fina färgbilder för meditation samt en studiehandledning ingår. I Österlandet har man alltid sett människan som en helhet. Där har man inte splittrat upp henne i olika delar som hos oss: kropp, känslor, intellekt, själ och ande. Alla dessa delar påverkar, samspelar och återspeglar varandra. Det är när vi upplever dem förenade och i balans som vi finner harmoni och livsglädje. Mer om detta kan du läsa i boken, som vill ge mod och vara ett ljus i mörkret. Om författaren: Eva Jagrell har arbetat som högstadielärare och lyriker. Sedan mitten av 1970-talet leder hon kurser i meditation och livsåskådningsfrågor. Hon arbetar även med skrivarkurser och har gett ut flera lyrikböcker, bl.a. Mellan tid och rum och Rastplatser. Båda utgivna på Solrosens Förlag.

Den här boken handlar om hur vi kan lämna det egoistiska synsättet och istället ta till oss ett andligt kärleksperspektiv. Detta får vittgående, positiva konsekvenser på både det personliga och det globala planet. Genom ett antal inspirerande betraktelser låter Robert Hjalmarsson, en nationalekonom som tänkt om, läsaren följa med på en andlig upptäcktsfärd. Han ger dig inte alltid färdiga lösningar men presenterar nya sätt att se på din ekonomi, jordens resurser och mänsklighetens utveckling. Förhoppningsvis kan detta perspektiv bidra till att vi hittar fram till en sund och balanserad ekonomi, där pengarna flödar i samklang med den andliga energin och där vi inte längre förbrukar jordens resurser på ett för miljön ohållbart sätt. Om författaren: Robert Hjalmarsson är nationalekonom och har tidigare arbetat som lärare i ekologisk ekonomi. Idag ägnar han sig bland annat åt att hålla kurser i andlig och personlig utveckling tillsammans med sin hustru.

Svar på bland annat dessa frågor får du i den här boken, som ger en helt ny version av Jesu liv och vad som skedde under biblisk tid. Författarens andliga kontakt har fått göra besök i den här tiden och har häpnadsväckande saker att berätta för sitt skrivarmedium. Det är dags att Sanningen uppenbaras sådan den har förmedlats till dem som velat lyssna. Men det är läsarens sak att framför allt lyssna till sin egen inre Sanning, som finns förborgad i hans/hennes hjärta. Om författaren: Mariana Stjerna, som varit medial sedan barndomen, arbetade som språklärare ett antal år innan hon blev författare på heltid. Hon har skrivit flera andliga böcker, även barnböcker, och därutöver arbetat som medium, hållit föredrag om och haft kurser i andlig utveckling och gammal visdom. Idag lever hon ett mer tillbakadraget liv i Ludvika men ägnar sig fortfarande åt att skriva böcker.

Boken bygger på en samling artiklar som Bo Olander skrivit genom åren och som legat i väntrummet på hans praktik. Många handlade om bakomliggande orsaker till symtom och sjukdomar, och olika sätt att bli av med dem, men en del berörde också vårt förhållande till energier. I boken har författaren vänt på det hela och utgår ifrån energiernas värld, för att visa vad som händer när vi inte klarar av att hantera dem. Med så enkla medel som möjligt försöker författaren förklara varför samhället ser ut som det gör idag, hur naturlagarna fungerar, vad livskvalitet är, varför vi över huvudtaget blir sjuka och vad vi själva kan göra för att bli mera harmoniska samt som en biprodukt av detta hur och varför homeopatin faktiskt fungerar. Om författaren: Bo Olander har arbetat som homeopat i drygt 30 år och har haft egen praktik på söder i Stockholm. Utdrag ur boken: Någonting håller på att hända i vårt samhälle. En ny medvetenhet växer sakta men säkert fram. Vi håller mer och mer på att genomskåda hur ruttet samhället är och hur lobbying bevakar ekonomiska intressen, makt och girighet, bakom en täckmantel av låtsad etik. Människor håller också på att bli mera upplysta och vill bland annat veta mera om bakomliggande orsaker till saker och ting i vårt vardagsliv. Det är många som börjar få upp ögonen för en för oss helt ny värld, energiernas värld, som högst påtagligt finns (och alltid har funnits) mitt ibland oss, men som av många har uppfattats som oviktig och kanske lite flummig. Med vetskapen om denna värld öppnar sig plötsligt en ny verklighet med helt nya möjligheter. Denna värld har helt andra värderingar och kriterier än vad vi är vana vid, därför kommer vi heller aldrig att helt förstå denna värld, möjligtvis ana den. Trots detta kan många av oss egentligen undermedvetet känna oss mera hemma i denna, för de flesta av oss, okända verklighet än i den illusion som vi är födda och präglade i, och som vi i vardags- livet kallar vår materialistiska verklighet. Genom att studera en miniatyr av hälsotillståndet hos samhället, nämligen individens hälsotillstånd och livskvalitet, ser man lättare effekterna i samhället och tänkbara lösningar ur energiernas aspekt. Frågan är om det kommer ett nytt synsätt och nya värderingar i största allmänhet i samhället och vårt vardagsliv, som även kommer att trigga igång en ny syn inom sjukvården, eller om det kommer att växa fram en ny syn inom sjukvården som för med sig att hela samhällssynen förändras. Jag har i denna bok valt att använda sjukvården, och speciellt homeopatin, som demonstrationsobjekt, dels för att man här på ett påtagligt sätt kan hitta praktiska exempel på energiernas effekter i ett större perspektiv, och dels för att det är i energiernas värld som homeopatin är verksam. Därmed kommer vi automatiskt att även beröra hälsofrågor i största allmänhet. Vi har idag en alldeles enastående sjukvård och en avancerad forskning. Ändå anses det att sjukvården befinner sig i en slags kris. Tendensen är nämligen att folk söker bot i stället för lindring av sina sjukdomar och åkommor, något som blivit allt vanligare i flera andra länder, medan Sverige ännu bara står i startgroparna. Det finns redan metoder som beaktar detta, och som även tar hänsyn till den energimiljö där själ och ande hör hemma. Många menar att detta nya synsätt tveklöst kommer att vara fullt etablerat om några år, även i Sverige, inte minst genom patienternas påtryckningar och förväntningar på det etablerade sjukvårdssystemet, som idag till stor del är inriktat på rent kroppsliga, sekundära, symtom, medan sjukvården idag inte har redskap för att beakta bakomliggande, primära, orsaker. I den här boken försöker jag att med så enkla ord som möjligt förklara varför samhället fungerar så illa som det gör idag, hur naturlagarna bestämmer och ingriper bakom ryggen på oss, vad livskvalitet är, varför vi över huvud taget blir sjuka, vad vi själva kan göra för att bli mera harmoniska, samt som en biprodukt av detta hur och varför homeopatin faktiskt fungerar. Boken gör inte anspråk på att luta sig mot några vetenskapliga bevis. Däremot bygger den på s.k. beprövad erfarenhet, som hämtats utifrån mer än 30 års verksamhet som homeopat. Så låt oss tillsammans göra en resa bakom kulisserna, för att avslöja en del av vad som rör sig i det vi människor kallar det fördolda i vår tillvaro här på jorden. Allmänt om homeopati Eftersom jag använder just homeopati som demonstrationsobjekt är det nödvändigt att inledningsvis ge en liten förklaring till vad homeopati är för något, speciellt för dig som inte kommit i kontakt med homeopati tidigare, men även för dig som upplever de för de flesta människor konstiga reaktioner som inte sällan infinner sig när man genomgår en homeopatisk behandling. Homeopatisk medicin har funnits åtminstone sedan antiken, då den hade stor betydelse. Sedan har den trängts tillbaka av den moderna kemiska medicinen, som under de senare århundradena utvecklats från att ha varit livsfarligt koncentrerad till att idag mer och mer närma sig homeopatiska koncentrationer, speciellt vad gäller vaccinationer. Homeopatiska energier har även under århundradena varit föremål för skepsis, omväxlande med mystik, eftersom man enligt vetenskapliga normer inte nöjaktigt kunnat förklara, hur de homeopatiska energierna egentligen arbetar och fungerar. Rent praktiskt har det dock gång på gång, under många århundraden, bevisats att människor blir friska av homeopatisk medicin, samt att den inte heller är behäftad med några biverkningar. De homeopatiska motståndarna hävdar att en medicin som inte har några biverkningar inte heller kan ha någon medicinsk effekt. Samma kategori människor menar att den eventuella läkning som sker av homeopatisk medicin egentligen sker med hjälp av placeboeffekter. Anhängarna brukar som motbevis peka på det faktum att även barn och djur blir friska av homeopatisk medicin, och dessa vet ju ofta inte ens om att de fått medicin över huvud taget. Efter att ha levt ett undanskymt liv under flera århundraden återupptäcktes homeopatin i slutet av 1700-talet av en tysk läkare och kemist vid namn Samuel Hahneman (17551843). Han fick utstå mycket förföljelse av dåtidens etablerade vetenskap och läkarkollegor men stod på sig och fick undan för undan flera lärjungar, som fört de homeopatiska kunskaperna vidare. Sedan denna tid har det förts en hätsk kamp mot homeopatin, där man nästan kan ana en slags panik hos homeopatins motståndare. Varför denna konstiga reaktion, när dessa motståndare samtidigt påstår att homeopati inte har någon som helst medicinsk effekt? Denna kamp fortgår än i dag, speciellt i Sverige. I många andra länder, däremot, har homeopatin under senare tid blivit mera accepterad och utövas till övervägande del av leg. läkare, medan läkare i Sverige riskerar att förlora sin legitimation om de skulle utöva homeopati. Det finns till och med länder där man efter läkarexamen studerar i 3 år för att bli homeopat. Även i Sverige kan man dock ana ett nyvaknat intresse för homeopati bland läkarna. Speciellt de yngre är mera öppna för en bredare syn på sitt yrke. Detta nyvaknade intresse delar läkarna med alltfler patienter, som undan för undan upptäcker att homeopati kan vara ett alternativ, fritt från biverkningar, till den etablerade sjukvården. Önsketänkandet vore att det gick att kombinera dessa båda behandlingsformer och slippa välja den ena eller den andra. För man ska komma ihåg att homeopati aldrig kan ersätta dagens gängse sjukvård, bara komplettera den inom vissa specifika områden. Hahneman myntade ett uttryck när det gäller homeopati: "lika botar lika", och det är just vad som sker vid vaccinationer. Här injicerar man en ytterst liten mängd utvecklingen går mot homeopatiska koncentrationer av det ämne som man önskar bygga upp motståndskraft emot. Det är inga tvivel om att homeopatisk medicin fungerar, detta har i det praktiska livet bevisats om och om igen. Men frågan som alla ställer sig är hur den fungerar. När vi nu tittar närmare på betingelserna i energiernas värld kan vi samtidigt få en liten aning om efter vilka principer som homeopatisk medicin arbetar. För det är så att även många av dem som utövar homeopati inte heller vet vad som egentligen händer när man använder homeopatisk medicin. Av erfarenhet vet de att symtom och sjukdomar brukar läka utan biverkningar, till och med sådana sjukdomar där den etablerade sjukvården ibland stått maktlös. Emellertid har alla homeopater i alla tider fått lära sig att det oftast är viktigare att försöka komma fram till en individuell medicin till varje patient än att behandla själva sjukdomen. Det är detta som är svårigheten och samtidigt utmaningen vid alla homeopatiska behandlingar. Det kan låta konstigt för den oinvigde att två personer med exempelvis likadana eksem kan behöva olika homeopatiska mediciner för att bli bra, medan en person med ett symtom (t.ex. eksem) och en annan person med ett helt annat symtom (t.ex ont i magen) kan bli bra av samma homeopatiska medicin. Homeopatisk medicin fungerar nämligen bäst när den anpassas till olika typer av individer, i stället för till de olika symtom och sjukdomar som vi som patient visar upp. När vi nu kikar in bakom kulisserna till energiernas värld, ska vi även väga in hur själva livet från början var tänkt att fungera, och hur det idag i praktiken gör det, samt hur flera naturlagar styr och ställer över huvudet på oss. Vi kan konstatera att lagen om betingade reflexer alltid är verksam: gör jag si så händer detta, gör jag så i stället då händer något annat. Och människans situation är nu en gång sådan att vi varje dag gör en mängd val stora eller små som vi, vare sig vi vill det eller ej, alltid tvingas ta konsekvenserna av. Med andra ord beror vår nuvarande livssituation på de val som vi medvetet eller omedvetet har gjort.

Lägg runor om din framtid av Carl-Gustaf Hansson De nordiska runornas funktion som skrivtecken är välkänd för de flesta. Men runorna är mycket mer än så. De är också symboler för de starkaste drivkrafterna i tillvaron - de dolda och bakomliggande faktorer som leder till framgång. Med runsymbolernas hjälp kan vi öka vår motivation och självkännedom, bli mera målmedvetna och därmed bättre rustade att möta framtida utmaningar. Om författaren: Carl-Gustaf Hansson, till yrket bibliotekarie, har under många år intresserat sig för nordisk järnålder och vikingatid. På ett enkelt och lättfattligt sätt - och med flera praktiska exempel - åskådliggör han här hur gammal nordisk visdom kan bli till nytta och glädje också för vår tids människor.

Boken vänder sig till alla som är intresserade av personlig utveckling förutom till psykoterapeuter. Några rubriker: Allt är energi, Modern forsking inom ljudbehandling, Andning, meditation och intention, Rösten att göra sin stämma hörd, Tonernas egnskaper, Ljudbehandling med stämgafflar, Personlig utveckling med ljudterapi. Författaren har också lanserat en musikbädd för djupavslappning, AquaSound - en unik kombination av teknik, vatten och musik. Enkelt uttryckt består den av bashögtalare som är applicerade under en vattenmadrass, så att basvibrationer från klassisk musik via vattnet strömmar in i kroppen och ger en djup inre massage. Om författaren: Eva Grönwall, är leg. psykolog och leg. psykoterapeut med egen mottagning. Hon har sedan 15 år specialiserat sig på ljudterapi och skapat en egen metod, där hon använder toner, ljud och musik för att läka själen.

Hillas värld/Hillan maailma är en tvåspråkig bok för barn i åldern 5-9 år. Den handlar om en sverigefinsk familjs vardag i Sverige, och i centrum står familjens dotter Hilla som snart ska fylla 7 år. Vi får träffa Hillas pratglada undulat Tipu och hälsa på hemma hos bästa kompisen Svea och hennes ragdollkatt August. Vi får också följa med till förskolan och se vad barnen får göra där och till en generationsträff på ett äldreboende för finsktalande. Och så får vi vara med om ett spännande äventyr. Päivi Hällström, som tidigare gett ut Små, små visor/Pikku, pikku lauluja och Resan till Finland/Matka Suomeen på Solrosens Förlag, har skrivit texten och Ida Rosén Branzell har gjort illustrationerna. Hillan maailma on kaksikielinen kirja 5-9 vuotiaille lapsille. Se on kertomus ruotsinsuomalaisesta perheestä ja ennen kaikkea perheen tyttärestä Hillasta, joka täyttää pian 7 vuotta. Kirjassa kuvataan perheen arkipäivää Ruotsissa. Saamme tutustua Hillan puheliaaseen undulaattiin Tipuun ja käydä kylässä Hillan parhaan ystävän Svean ja hänen ragdollkissansa Augustin luona. Saamme tutustua myös esikouluun ja nähdä mitä lapset siellä tekevät. Käymme myös suomalaisten vanhusten hoitokodin toimintatuokiossa, joka on kaikenikäisille. Kirjan kirjoittajalta Päivi Hällströmiltä ovat aikaisemmin ilmestyneet kirjat Små, små visor/Pikku, pikku lauluja ja Resan till Finland/Matka Suomeen, Solrosens Förlag. Ida Rosen Branzell on kuvittanut Hillan maailman.

En dag när hon sitter under sin gömmegran och gråter och längtar sträcks en grön hand ut från en springa i granens stam. Det är devan Pi, ett naturväsen som bor i granen, som kommer ut för att trösta henne. Hon vill gärna hjälpa Jonna att hitta sin mamma, och Jonna blir glad. De far upp genom granstammen i hisnande fart och flyger ut i rymden precis som i Stålmannen. Sen bär det av uppför himlatrappan och så börjar äventyret. På varje trappavsats får de vara med om något spännande och lärorikt. Kommer Jonna att hitta sin mamma till slut? Om författaren: Mariana Stjerna, som varit medial sedan barndomen, arbetade som språklärare ett antal år innan hon blev författare på heltid. Hon har skrivit flera andliga böcker, även barnböcker, och därutöver arbetat som medium, hållit föredrag om och haft kurser i andlig utveckling och gammal visdom. Idag lever hon ett mer tillbakadraget liv i Ludvika men ägnar sig fortfarande åt att skriva böcker.

Havsanemon är en vandringsstig i människans inre trädgård likaväl som i den yttre, genom de fyra årstiderna i en obruten rörelse, där allt har lika värde. Havet, vinden, stenen, människosjälars magiska möten, träden och fåglars färd över himlen. Fotografierna är tagna i Seminarieträdgården med omnejd i Ytterjärna, Bergianska trädgården i Stockholm, i nordvästra Skåne samt i Louisianamuseets park nära Köpenhamn. Om författaren: Maja Sandberg är född i Stockholm 1950 och bor idag på Värmdö. Hon fotograferar, målar och skriver i Vedic Arts anda med ett andligt perspektiv inifrån. Som fotograf har hon bl.a. arbetat med porträtt- och dansfoto, hållit kurser, deltagit i ett flertal utställningar samt gett ut två böcker: Bildhuggarna, Stockholmia Förlag, 2000, och Butoh, kroppen och världen, M. Rye Förlag, 2003. Smakprov ur boken: Leken flödar, ljuset flödar, solglitter i havet under himlens höga rum, så var barndomens och uppväxtens långa sommarmånader i nordvästra Skåne i Viken vid Öresund. Kärleken till det ljuset vid havet, vid stranden, badhytten är för evigt en del av mig och en ständig källa att hämta inspiration ur till bilder, ord och målningar. Friheten att som flicka få springa barfota på grusvägar och härda fötter. Upptäcka världen utan tid. Finna heliga platser. Upptäckten att solens ljus ger skuggor, att det inre ljuset är utan skuggor. Längre fram i livet blir ett möte med Rut Hillarp på en Planket-utställning i Vitabergsparken i Stockholm och hennes bok Strand för Isolde upprinnelsen till att börja fotografera med Diana-F, först i lekfulla experiment, sedan som lekfullt huvudspår. Uttrycket berörde orörda strängar som inspirerade mitt sinne. Nyfikna dikter började födas och rinna till.

Barn och rim hör ihop, precis som barn och naturväsen! När sommarhettan närmar sig gömmer mossdvärgarna vatten i skogen och vaktar det noga. Ute på ängen dansar Eldmannen så gnistorna yr och växterna vissnar och slokar. De olyckliga blomälvorna ber mossdvärgarna om hjälp, och strax fyller dvärgarna sina hinkar och smyger fram mellan sten och stam, ut på ängen mot eldens man. Den här barnboken kom ut första gången på tyska i München år 1951. Boken hette då Moosmännchen och blev mycket omtyckt. Bokens författare, Hildegard Rolka, har tyvärr inte gått att nå men däremot förläggaren som gav ut boken, Gerda-Elisabeth May. Och hon står med glädje bakom denna reviderade utgåva. Rebecka Vik och hennes syster fick höra sagan om mossdvärgarna som barn av sin tyska mamma. De älskade den och berättade den vidare för sina egna barn. Nu har Rebecka gjort en fri översättning och målat egna bilder, med den tyska boken som förlaga. Rebecka Vik har tidigare gett ut Mäster Grå (2007) och Pans rike (2010) på Solrosens Förlag. Se även hennes hemsida www.trevarldar.se Utdrag ur boken: Ja, där sitter de, tätt i en ring de viskar och talar om allvarliga ting: Känner ni värmen, hettan kommer snart. Det är Eldmannen som närmar sig, han kommer med fart. Han vill bränna vår mark han är fasligt stark. Men vi alla små vi ska skynda oss på. Ta vatten till skogen vara marken trogen! På gungan de vilar, Omm, Tim och Hum tätt samman med Mimmo och Tuddelum. Vad får vi bjuda er, frågar en älva vi ger förslag, så bestäm ni själva. Maskspagetti? Blomkonfetti? Limpa av ros? Gullvivemos? Men vilket ståhej, det blir nix och nej. Inget av detta vill dvärgarna ha. Men daggdroppar, älva, det vore bra! En glittrande droppe till varje gäst mums vilken njutning, ja nu blev det fest!

Genom att vi åter får upp ögonen och kan öppna våra hjärtan för dessa underbara varelser kan vi inte annat än att måna om vår natur och försöka hjälpa Moder Jord, som så väl behöver det. De vill verkligen samarbeta med oss! Om författaren: Rebecka Vik har en bakgrund som biolog/geovetare och konstnär. Hon ser och kommunicerar med många grupper av väsen, gör inventeringar av energier och varelser, arbetar med jordläkning och håller kurser och föredrag. Rebecka har gått den nordiska geomantiutbildningen samt deltagit i flera kurser för Marko Pogacnik.

Äntligen kan du få ditt lystmäte av berättelser om och bilder på naturväsen, för de finns verkligen, även om de flesta av oss ännu inte kan se dem. Samtidigt ger boken en unik överblick över och kunskap om de fyra elementen, jord, vatten, luft, eld, och deras olika väsen: vad de gör, hur de samarbetar och vad de önskar av oss. Något som kan leda till ett helt nytt och kärleksfullt förhållningssätt till naturen; att vi månar om den, i stället för att manipulera och förstöra den. Om författaren: Rebecka Vik har en bakgrund som biolog/geovetare och konstnär. Hon ser och kommunicerar med många grupper av väsen, gör inventeringar av energier och varelser, arbetar med jordläkning och håller kurser och föredrag. Rebeckas första bok, Mäster Grå - Möte med naturens väsen, kom ut på Solrosens Förlag 2007.br> Utdrag ur boken:br> Inledning Allt vi har omkring oss i den fysiska världen, det vi kan känna, se och ta på, kan delas in i de fyra elementen: jord, vatten, luft och eld. Denna fysiska värld är i sin tur genomsyrad av energi, av liv, eller det som kallas det eteriska. Livets material, den eteriska substansen, behöver skötas, hållas rörlig, styras och formas. De som gör detta arbete är immateriella varelser som kallas elementens väsen. De är jordväsen, vattenväsen, luft- och eldväsen. Var du än befinner dig finns dessa varelser alltid i närheten. Deras uttryck syns i träd och stenar, deras röster hörs i vindsus och vågskvalp de är alldeles inom räckhåll. Man kan se dem som ett otroligt brett och färgsprakande spektrum, och som jag ser det bär varje människa på möjligheten till kontakt i sitt inre. Alla har vi någonstans inom oss trollets tyngd, lite etter från eldens varelser, smekande ljuvhet från vattnet eller fens fjäderlätta ljus. Detta gör att vi även kan sträcka oss utanför oss själva och knyta kontakt med varelserna därute. Kanske sover denna möjlighet eller är väl inpackad och undangömd, men vi har den stora glädjen att leva i en tid då förmågorna åter har möjlighet att vakna. Men att se varelser är inte ett mål i sig utan snarare ett medel. Det hjälper oss att bli övertygade om deras existens, vilket även stärker dem. Som jag ser det är målet istället att vi alltmer närmar oss den andliga världen och börjar samarbeta med den. Det kan man göra även utan att se. Bland elementens väsen finns en längtan och människan har en viktig roll i deras utveckling. De väntar på oss och jag hoppas innerligt att denna bok kommer att inspirera många att närma sig dem. En samverkan mellan oss och naturens väsen är speciellt viktig i vår tid. Jorden med sin atmosfär, sina hav, landskap och till och med sitt innandöme håller på att ändras genom människans ingrepp. Vi stöper om efter vårt eget huvud. Naturen utarmas och förstörs framför våra ögon men vad vi i regel inte vet är att vi dessutom brutalt ändrar betingelserna för medvetna och kännande väsen. Och just dessa väsen har nyckeln till en hållbar utveckling! Visste vi om dem och tog vi del av deras kunskap skulle vi agera på helt andra sätt. Den dag människan fått vetskap om elementens väsen lär hennes respekt och kärlek också väckas, både för dem och naturen som de sköter. Och med kunskap, respekt och kärlek kommer vi tillsammans att vända utvecklingen på rätt köl igen och få njuta av att se naturen återhämta sig och få ny kraft. För mig var elementens väsen de första immateriella varelserna jag mötte. Jag brukade i regel inte söka upp dem själv, utan de kom till mig. Oftast såg jag ett litet ljus blinka till några meter ifrån mig och då visste jag att en varelse ville ha kontakt. Från början såg jag otroligt mycket utan att förstå men tecknade och skrev ändå ner vad jag sett. Varelser och skeenden kom till mig och jag överrumplades av dem. Eftersom jag i regel varken läst eller hört om dem dessförinnan var jag fri från förväntningar, kunskap och förutfattade meningar. Den andliga världen bjöd mig på möten och jag tog emot. Med åren växte mängden av anteckningar och med det ökade mitt behov av struktur. Jag sorterade varelserna efter den miljö de tillhörde eller deras utseende: de som visat sig i hus hamnade i en grupp, de som hörde till bäckar i en annan och de rangliga varelser som höll benen i kors i ytterligare en. När jag strukturerade materialet märkte jag bland annat att en sorts varelser alltid var på en viss plats eller i en viss miljö, att andra alltid grävde eller var en bit ner i jorden etcetera. Mina anteckningar hade vuxit till ett forskningsmaterial som började kunna ge mig svar på vilka varelserna är, vad de gör, hur de samverkar och annat. Studier i antroposofi, en praktisk utbildning i geomanti och framförallt det att min förmåga att kommunicera med väsen genom ord utvecklades, ökade förståelsen ytterligare. Efter tio års tid är jag nu redo att dela med mig av alla kära möten och det jag förstått av dem. När jag ger mig in i elementarvärlden släpper jag ofta min fysiska kropp och därmed de fysiska begränsningarna. Jag är en varelse bland andra och består av mitt medvetande och en subtil kropp. Tar man det steget lämnar man de fysiska sinnena och lagarna och har helt andra sinnen och lagbundenheter att anpassa sig till. Markytan är ingen gräns, berget går att fara rakt igenom, men det finns annat som kan verka begränsande. En kraftfull varelse kan blockera en väg, för ett vattenväsen kan ett torrlagt område vara ett oöverstigligt hinder och för en människa kan det svåraste motståndet vara den egna rädslan. När väsen visar sig och jag upplever deras värld brukar mötet vara ganska kort, men intensivt. Det kan ske på bara några minuter. Eftersom jag vill ge mina observationer vidare i så ursprungligt skick som möjligt, har jag inte vävt ihop dem till längre berättelser. Mina anteckningar är ett forskningsmaterial för mig. Nu har jag sammanställt dem och ger dem vidare i så ursprungligt skick som möjligt. Bokens fyra första delar, Jord, Vatten, Luft och Eld, har samma upplägg. Efter en beskrivning av elementets ursprung, dess upprinnelse, följer kapitel som behandlar varelserna, från de minsta till de största. Avsnitt med kursiv rubrik beskriver mina direkta möten med väsen, medan övriga avsnitt snarare är sammanfattningar av den erfarenhet och kunskap jag har om dem. I Överblick, bokens sista del, behandlas sådant som är gemensamt för alla element. Den är uppdelad i många avsnitt med korta och översiktliga texter och kan användas som en uppslagsdel. När jag gjort bilder och beskrivningar av väsen har jag bemödat mig om att de ska vara så exakta och nära verkligheten som möjligt. Samtidigt är mitt sätt att se väsen personligt, precis som det är för alla som är klarseende. Jag har min ingång till varelserna, min synvinkel, medan andra ser dem från ett annat håll. Oavsett vad vi ser är det karaktären som uttrycks i utseendet som är själva kärnan. En immateriell varelse behöver inte ha ben och näsa, men uttrycker genom sitt utseende vem den är och vad den arbetar med. En riktigt bra beskrivning av utseendet i text eller bild är alltså ingen sanning i sig utan snarare en bra bild av sanningen. Den visar inte hur varelsen ser ut utan vem den är. En sådan bild är en nyckel till varelserna, en öppning till dem. Undantaget bekräftar regeln i den fysiska världen, i elementens rike är det snarare så att undantaget är regeln. Påstår jag att det finns fyra olika sätt som väsen bildas på, finns det säkert mångfaldigt fler. Elementens väsen är väldigt rörliga och anpassar sig smidigt till nya förhållanden och platser. Materialet som ligger till grund för den här boken kan tyckas stort, men är ändå bara en droppe i havet i jämförelse med vad som finns att erfara och lära om dem. Pans rike är en början, låt oss fortsätta att utforska hans underbara värld! Något skymtar en bit längre fram. Det syns lite otydligt, men sakta klarnar blicken och fram tonar en rödbrun och smidigt böjd rygg. Huvudet är kalt och två pigga horn sticker ut snett upp åt sidorna. Plötsligt vänder varelsen sig om, ler brett och tittar hitåt med sin intensiva blick. Han står bakom en genomskinlig dörr, men inte länge till. Redan böjer han sig lätt och trycker ner dörrhandtaget. Med ens svänger dörren upp på vidaste gavel och med ett skratt bugar sig varelsen. Genom en graciös handrörelse bjuder han dig att stiga in. Välkommen till Pans rike!

Om du vill förändra ditt liv och dina relationer till andra är det din inre verklighet, dvs. dina tankar, du ska förändra. För det du upplever i det yttre är en spegling av ditt inre. Så enkelt men ändå så svårt att förstå. Då är det mycket lättare att skylla på andra... Ingen är idag okunnig om att vi i västvärlden värderar den aktiva, manliga principen högst. Att handla, ge ut och att leda är något eftersträvansvärt. Den passiva, kvinnliga principen däremot, att vara stilla och intonande, att ta emot och låta sig ledas, anses ofta som något sämre och mindre värt. Det råder alltså en stor obalans i värderingen av det manliga och kvinnliga i världen. När det blir obalans mellan det manliga och kvinnliga inom oss mår vi dåligt och hindrar oss själva från att visa vårt sanna jag. På det yttre planet tar det sig i uttryck i stress, fysisk och psykisk ohälsa, dåliga relationer och i värsta fall misshandel, krig och våld. Ju mer vi kan skapa en harmonisk balans inom oss, desto mer kommer den att materialiseras i vår yttre värld. Om författaren: Lena Brunefors, fil.kand. i beteendevetenskapliga ämnen, har arbetat som assistent på ungdomsfängelse och inom frivården. Hon har också gett konsultationer i självkännedom och personlig utveckling.

Alla skrattar. Till och med Staffan fnissar. Hon springer därifrån, ut från skolan och rakt in i skogen. Hon springer tills hon inte orkar längre. Då sätter hon sig ner och lutar ryggen mot ett träd. - Dit går jag aldrig mer, säger hon högt för sig själv. - Varför inte det? En ljus och hemtrevlig röst svarar någonstans i trädet. Svisch, svosch, så tumlar något ner från stammen och landar framför Sanna. - Hej, Ruttis heter jag! säger en liten glad och rund figur med flätor som står åt alla håll kring huvudet. Och så börjar äventyret... Utdrag ur boken: Tossingar överallt De kryper genom ett runt hål i väggen och kommer in i ett rum till. Här är det tossingar på golvet, tossingar på sängar och tossingar i hängmattor i taket. När Sanna kommer in i rummet hoppar och klättrar alla tossingarna ner på golvet och landar runt Sanna i en enda röra. - Hej! säger Sanna tyst. Plötsligt känner hon sig blyg. - Hej, hej, hej! ropar alla tossingarna som nu trängs runt Sanna. - Är alla dom här dina kusiner? frågar Sanna och vänder sig mot Ruttis. - Klart som korvspat! - Vad roligt att ha så många kusiner, säger Sanna och känner sig lite avundsjuk. Hon har bara en och han är redan vuxen. - Du kan vara vår människokusin om du vill, föreslår Ruttis. Ruttis är den bästa kompis man kan ha, tänker Sanna. - Då blir Gammelmormor din Gammelmormor också, säger Ruttis. Sanna nickar. Det här är för bra för att vara sant, tänker hon. Så fort Ruttis tystnat klämmer sig en tossing fram och tar tag i Sannas hår. - Hej, vad lent och fint hår du har, säger tossingen. - Krullitott heter jag. Krullitotts hår är gräsgrönt och så lockigt att det står rakt ut runt hela huvudet. - Du också, säger Sanna. Sedan kommer de fram och tar på Sanna, en efter en, och säger sina namn. De är så många att Sanna tappar räkningen och namnen kommer hon inte heller ihåg. Plötsligt märker Sanna att hon är hungrig. Det börjar också bli lite jobbigt med alla små händer som nyper och klappar henne på armar, händer, huvudet och lite överallt. - Jag måste nog gå hem nu, säger hon. Ruttis tar Sannas hand och tillsammans säger de hejdå till alla tossingkusinerna. - Nu ska du få svischa ut med mig, säger Ruttis. - Vi tar utfönstret. Hon öppnar ett fönster i det yttre rummet. Gammelmormor syns inte till. - Tut, tut! Nu ska vi ut! ropar Ruttis. - Häng med nu! Och svisch, svisch, brak och knak, så rullar de runt bland barr och löv på marken igen. Att svischa ut och in så där gör en alldeles lycklig, det gladbubblar i magen och i hela kroppen på Sanna. Men så kommer hon ihåg att det är skola som vanligt i morgon. - Gammelmormor tycker inte om att vi går i skolan, säger Ruttis. - Hon tycker att vi kan lära oss det vi behöver av henne och av varandra. Och av livet självt, brukar hon säga när jag tjatar. Ruttis ser lite ledsen ut. - Men i morgon tänker jag smita dit i alla fall, säger Ruttis och ser bestämd ut. - Och jag måste väl dit, antar jag. - Tänk om vi ändå gick i samma skola, vad mycket roligare det skulle vara, säger Sanna. - Kommer du hit i morgon? frågar Ruttis. - Ja! Och svisch så är Ruttis försvunnen. Sanna börjar gå genom skogen. Idag hittar hon tillbaka trots att det har börjat skymma lite. Om författaren: Eva Brenckert, är journalist, filmare och och författare. Hon har tidigare gett ut Tristan och Isolde för barn, Lindskog Förlag, Petter och kärleken, Petter i skolan, Petter i full fart och Petter och skelettet, B.Wahlströms, samt Arvid vill inte flytta, JM. - Hon har också skrivit några vuxenböcker. Illustratör är Nina Roegind

Författaren om boken: Som gammal lärare har jag alltid intresserat mig för hur läromedel är utformade. Jag är mycket intresserad av gamla kulturer och vet att man i skolornas historieundervisning inte har tid att gå in på dem så noggrant som det vore önskvärt. Jag fick en idé om att skriva en annorlunda lärobok. Det var så Anna och Carlos kom till. Jag har vävt in de historiska kunskaperna i en handling, där dröm och verklighet kan mötas. Jag försöker göra tråkig historia rolig på mitt sätt och vill påvisa att alla gamla kulturer härstammar från samma grundtankar, från ett och samma ursprung. Jag lovsjunger inte de gamla kulturernas sätt att leva och tänka, men jag kan inte låta bli att jämföra dem med vår nutida kultur. De flesta kulturer har rönt samma öde: de har fyllts av hat, våld, makt och terror precis som vi som lever nu. Vi lever på en underbart vacker planet som vi håller på att förstöra. Det är dags att tänka till och det gör personerna i den här boken. Jag riktar inga pekpinnar mot nutiden men jag försöker se livets olika aspekter med nya ögon bortanför tid och rum. Jag har forskat i dessa gamla kulturer och levt mig in i hur människorna tänkte och handlade. Vi tycker att det är ruskigt med människooffer - som förekom både hos maya- och inkakulturerna. Vad är det då som sker dagligen i vår moderna tid? Krig är också människooffer. Människornas sätt att tänka för tusentals år sen kanske inte är så främmande från vårt eget som vi tror. Den här boken var gränslöst rolig att skriva. Hoppas att läsarna tycker att den är lika rolig att läsa, för då har mitt arbete och mina idéer om ett nytt sätt att lära sig historia inte varit förgäves.

Boken har tidigare getts ut på annat förlag (med ytterligare en författare) och använts i undervisning i ämnet självkännedom bl.a. i arbetsförmedlingens regi, på studieförbund och i vårdutbildning. Oavsett om boken används i grupp eller på egen hand är den ett värdefullt redskap för att lära känna sig själv, inte minst tack vare de många möt-dig-själv-övningarna. Utdrag ur boken: Vi känner det vi känner medvetet eller omedvetet. Oavsett om det är tillåtet eller inte. Tillåter man sig att känna som man gör, gör man det spontant utan att reflektera över att man överhuvudtaget gör det. I regel har man ord på vad man känner, man kan t.ex. säga att nu är jag arg/glad/ledsen (för att ...). Tillåter man sig däremot inte att vara ledsen, arg eller glad förnekar man sin känsloupplevelse och stänger, automatiskt och utan att tänka på det, inne gråten, tårarna, vreden eller glädjen och skrattet. Känslor är kraft Känslor i sig är varken bra eller dåliga. De är helt enkelt kraft och energi. Det vi i dagligt tal ofta kallar negativa eller positiva känslor är de som vi lärt oss värdera som dåliga (negativa) eller bra (positiva). Blir man ofta arg, får vredesutbrott och skäller ut andra människor, är detta dåligt och ett destruktivt beteende, eftersom ingen förstår vad man vill ha sagt, och så småningom slutar alla att lyssna. På så vis blir användningen av vreden negativ och dålig, eftersom den inte leder någon vart. Men själva vreden i sig är inte dålig. Som exempel på vad som menas med kraft och hur man kan använda den kan vi ta en ballong, en luftballong och ett flygplan. En ballong, som man fyller med luft och sedan släpper, far iväg av egen kraft i en viss rörelse som man själv inte påverkar, innan den landar på marken. En luftballong stiger uppåt genom att man blåser in varmluft i den. Luftballongen samverkar med vädret och de vindar som råder i luften. Som människa kan man, tack vare sin kunskap både om hur en luftballong fungerar och om luftens krafter, i viss mån påverka och styra dit man vill komma. När det gäller flygplanets kropp är den konstruerad för att på bästa sätt kunna samverka med luftens krafter och för att kunna röra sig i en viss riktning mot ett bestämt mål. Flygplanet rör sig av egen kraft, först för att lyfta från marken och allt högre och sedan för att hålla sig kvar däruppe i luften. I flygplanet har människan betydligt större möjlighet att påverka, styra och bestämma riktning, oberoende av väder och vind, än i luftballongen. När man ser dessa olika exempel förstår man betydelsen av kraft. Om man på samma sätt ser känslorna som en kraft, är det lätt att inse hur viktigt det är att lära känna och vara medveten om denna kraft hos sig själv för att kunna styra, rikta och använda den på ett konstruktivt sätt. Känslodagbok Förträngda och oförlösta känslor stannar kvar i kroppen i form av spänningar och blockeringar och kan leda till sjukdom. Det är med andra ord viktigt för hälsan att tillåta sig själv att få känna det man känner. Gammal oförlöst sorg kan väckas till liv långt efter den händelse man var med om och som skapade den. Ofta sker det utan att man förstår varför man är ledsen eller arg. Ett bra sätt att hjälpa sig själv att bejaka alla sina känslor, bli medveten om vad man känner och varför, är att skapa en känslodagbok. När du blir ledsen, arg eller glad skriver du ner de ord som spontant kommer, t.ex. jag är så ledsen för att Kalle inte sade något om min nya klänning, jag är så jävla förbannad på den där jäkla människan som alltid ska komma och..., åh, vad jag är glad för att Britta ringde idag och sade... osv. Är du arg kan du dessutom slå på en kudde, skrika och säga fula ord på en plats där du känner dig ostörd, eller gå ut i skogen och kasta sten. Det viktiga är att själv få ord för vad man känner. Sedan kan man säga det man vill ha sagt. Om din uppkomna vrede visar sig ha med en viss person att göra kan du lugnt och bestämt tala om för personen vad du vill ha sagt. Det är lättare att förstå än ett kraftfullt vredesutbrott. Har man haft ett vredesutbrott mot någon kan man be om ursäkt efteråt. Framför allt vreden är för många, både män och kvinnor, förbjuden, farlig eller dålig. Samtidigt är den en livsviktig kraft. Det är vreden som skapar uttryck som nu får det vara nog och som gör att du lämnar något dåligt och rör dig därifrån. Du kan jämföra det med vad som händer om du har kört i diket med din bil. Då behövs extra gas för att komma därifrån, förutom god teknik och skicklighet. När du väl är uppe på vägen igen behöver du inte gasa lika mycket. Men utan gas eller kraft kommer du ingenvart. Ofta har vreden med ens integritet att göra. Man känner sig rädd, hotad eller kränkt. Jag kanske har, mer eller mindre utan att veta om det, släppt in något som inte känns bra, eller jag tror inte att jag kan eller får säga nej till något jag inte vill. Känslodagboken är ett hjälpmedel att få ord på vad du själv vill. Har du skrivit ner något som känns färdigt, kan du riva sönder och kasta det för att visa dig själv att du är klar med detta. Boken är din egen privata. Förvara den därför på en säker och trygg plats, där den är oåtkomlig för andra. Det finns mycket i livet att bli ledsen, arg eller besviken över för både barn och vuxna. Det är också naturligt att få ge utlopp för olika känslor för det. Det är inte alltid nödvändigt att förstå varför man känner som man gör, men det är alltid bra för ens välmående att släppa ifrån sig medburen vrede eller gråt. Har man varit med om någon förlust, att någon har dött, mist sitt arbete, sin bostad eller något annat, är det därför viktigt att tillåta sig att sörja över denna förlust. I den bearbetningsprocess som följer på en sådan upplevelse ingår att vara både arg och ledsen. När man släpper ifrån sig något (sorgen) öppnar man och ger samtidigt plats för något nytt (glädjen). Värderingar är tankar om att något är bra eller dåligt, och tankar går att ändra på. Ju mer tillåtande du blir mot dig själv, desto mer tillåtande blir du samtidigt mot andra. Vågar du känna dina egna känslor, vågar du också möta andras. Rädslan för att såra andra, göra någon ledsen eller arg, eller att själv bli sårad, kan ibland bli så överbetonad att den hindrar ett spontant och naturligt umgänge mellan människor. Man kan ta ansvar för vad man själv känner och ta reda på varför man känner som man gör, men man kan inte ta ansvar för vad andra känner. Väcker du känslor hos andra måste den personen själv ta reda på varför han känner som han gör. Möt dig själv här och nu Skapa en känslodagbok där du skriver ner olika känsloupplevelser som du har under en dag eller under en vecka. Fortsätt gärna att också därefter använda den som ett redskap för dig själv. Dela med dig av dina känslor till någon som du har förtroende för. Sätt dig ner och tänk på en situation eller flera som du varit med om nyligen eller längre tillbaka, och där du berördes starkt. Det kan vara att du mötte en person som sade eller gjorde något och du blev arg eller glad. Fråga dig själv nu: Varför blev jag arg/glad osv.? Skriv ner det som kommer spontant, hur konstigt det än kan tyckas vara. Var tillåtande mot dig själv och värdera inte vad du skriver. Kommer det ingenting så pressa dig inte. Då kan du göra uppgiften vid ett senare tillfälle. Var extra uppmärksam på hur du själv reagerar i möten med olika människor under veckan efter att du jobbat med uppgiften. Sätt ord (tyst inom dig) på vad du upplever (t.ex. det här tycker jag inte om, det här känns bra osv.). Om du vill skriv gärna ner dina egna tankar och känslor efter ett speciellt möte. När du i en situation blivit medveten om något du känner, pröva gärna ditt mod genom att säga till personen vad du egentligen tycker och känner. Han eller hon behöver inte förstå eller samtycka till vad du har sagt. Det viktiga är att du har vågat visa vad du tycker, även om det avviker från någon annans åsikt; att du har vågat ta ett steg i en för dig ny riktning! Om författaren: Lena Brunefors är fil.kand. i beteendevetenskapliga ämnen och har tidigare arbetat inom kriminalvården som assistent på ungdomsfängelse och inom frivården, senare med konsultationer i ämnet självkännedom. Hennes första bok Den inre dansen kom ut på Solrosens Förlag 1996.

I naturen finns bot för de flesta sjukdomar. Det har människan vetat i årtusenden. Förr hade man mycket mer kunskap om naturens helande krafter: solljus, ren luft, rent vatten, näringsrik jord, läkeväxter etc. men det var innan de moderna, syntetiska medicinerna med sina snabbverkande resultat (och biverkningar) gjorde sitt intåg. Idag börjar människor inse att något gått snett, för trots överflöd av mat och tillgång till allehanda mediciner blir vi inte friskare. Varför? Det talas mycket om miljöförstöring och hur vi förgiftat vår jord, luften och vattnet, och naturligtvis påverkar det oss negativt, men få människor tänker på att vi behandlar vår inre miljö lika illa genom att äta en undermålig kost, missbruka njutningsmedel, stressa för mycket och motionera för lite samt glömma bort att ge själ och ande näring. Att bryta mot naturlagarna får konsekvenser förr eller senare. Det är därför hög tid att vi själva tar ansvar för vår hälsa. Vad det handlar om är att skaffa sig kunskaper och insikter samt vilja att förändra sitt liv. Det är det den här boken vill hjälpa till med. Innehållsförteckning: 1. Förutsättningar för liv (om solen, luften, kranvattnet, jorden och livskraften i vatten och föda) 2. Varför blir vi sjuka? (om sambandet kropp, själ och ande, om sambandet med naturens väsen samt om hälsa och tankens kraft) 3. Osynliga störningsfält (om hur negativa energier påverkar oss) 4. Mat som medicin (om Föllingekosten, om makrobiotisk kost, om levande föda och om Svansteinkosten) 5. Kloka gummors special (om Elisabeth Hoppes bästa huskurer, om råd för känsliga magar och om sittbad - ett universalmedel) 6. Den nya tidens medicin (om kosttillskott, om näringsterapi och den nya tidens sjukdomar, om homeopati, antroposofisk medicin och modern magnetterapi, om ögonträning och öronmassage, om muskeltestning, hydroterapi och qigong) 7. Meditation och subtila terapier (om meditation, färgterapi, musikavslappning och aromaterapi) 8. Från naturens apotek (om tjugo svenska medicinalväxter, naturliga läkemedel, huskurer och naturmedel) Appendix (litteratur och källor, adresser och register) Det här är en reviderad utgåva av boken, som kom ut första gången 1984 på ICA bokförlag. Den innehåller ca 1 200 uppslagsord om frukter, bär, grönsaker, rotfrukter, baljväxter, fullkorns- och mjölkprodukter, hälsolivsmedel, näringsämnen, örter, naturläkemedel, kosttillskott, viktminsknings- och utrensningsprodukter samt naturliga hudvårdsprodukter m.m. Här ges också kortfattad information om GI och andra populära kostmetoder samt en mängd goda råd och tips om allt som rör kostens betydelse för hälsan. Dessutom finns det närmare 150 goda och näringsrika recept och grundrecept på vegetarisk mat.

Här ges också kortfattad information om GI och andra populära kostmetoder samt en mängd goda råd och tips om allt som rör kostens betydelse för hälsan. Dessutom finns det närmare 150 goda och näringsrika recept och grundrecept på vegetarisk mat. Hälsokostlexikon med grundrecept vänder sig till alla vakna och vetgiriga människor som vill ta eget ansvar för sin hälsa och som tror på att det går att förebygga vällevnadssjukdomar genom att ta reda på vad som orsakar dem och sedan göra tvärtom - dvs. börja leva sunt, ta hand om sig själva och sina barn på bästa sätt samt njuta av livet och allt vad naturen har att erbjuda. Boken är rikt illustrerad med 85 färgteckningar och 12 helsidesbilder i färg. Lexikonet är sammanställt av Gunilla Boman och de fina färgteckningarna på grönsaker och frukt m.m. har gjorts av Gunnel Ginsburg.

Meditationens sång av Swami Dhyan Giten Denna bok handlar om medvetenhetens konst. Det genomgående temat är hur det inre varandet, den meditativa kvaliteten inom oss, den inre källan till kärlek och sanning, relaterar till personlig och andlig utveckling, till relationer med andra människor, till andlig kreativitet och till livet självt. Meditationens Sång, som erbjuder nycklar till andlig mognad, bygger på en sammanställning av svar på frågor från sökare på Gitens Värld - Personlig & Andlig Utveckling på internet. De är ordnade så att de bildar en vägkarta över hela den inre resan mot andligt uppvaknande. Boken är en inbjudan att utveckla den närvaro och det subtila lyssnande som behövs för att höra Meditationens Sång. Dess olika teman varvas också med konkreta praktiska övningar. Om författaren: Swami Dhyan Giten är utbildad både inom modern psykologi och klassiska österländska metoder för medvetenhet och meditation i USA, Italien, Sverige och Indien. Han har ca 30 års erfarenhet av individuell vägledning och av undervisning i medvetenhet, meditation, intuition, relationer, healing, kommunikation och kreativitet samt av att undervisa terapeuter, lärare och konsulter i den terapeutiska processens komponenter baserad på medvetenhet. Att måla är också ett av hans kreativa uttryckssätt för att gestalta meditationens inre sång i yttre form. Hans meditativa konst är internationellt uppmärksammad och representerad på The World Artist Directory of Accomplished Artists, se vidare hans hemsida.

Almametoden har utvecklats av Janet Svensson, som är pionjär i Sverige inom bildterapins område. I den här boken sammanfattar hon 25 år som kliniskt verksam bidlterapeut. Teoretiskt har Almametoden C.G. Jungs struktur över psyket som grund. Almametoden anknyter också till objektrelationsteoretiker, främst D.W. Winnicott. Janet Svensson betonar gränssättningens betydelse i relation till våra yttre och inre rum, transformationen: andning-kroppsrörelse-bilduttryck-verbalt språk, samt bilden som bärare av varje bildskapares potentiella utvecklingsmöjlighet. Om författaren: Janet Svensson, bildterapeut, speciallärare, dramapedagog och leg. psykoterapeut, arbetar kliniskt med bildskapande sen 1973. I Ateljé för Bildterapi erbjuder hon en tvåårig utbildning i bildterapi enligt Almametoden.

I den här boken beskrivs med hjälp av stjärntecknens symbolik den utveckling som ligger bakom resan genom året. Årstidernas växlingar kan överföras till dygnet och månvarvet, ja faktiskt till ett människoliv i sin helhet. Här finns en dynamik mellan det inre och det yttre, mellan ljuset och mörkret, mellan kropp och själ. Syftet med vår resa genom stjärntecknen är att vi ska upptäcka vårt innersta väsen. Astrologin kan därför ses som tolv vägar till självkännedom. Stjärntecknens visdom vänder sig till dig som tror på människans inneboende kraft att förändra sig själv och världen. Den presenterar ingen genväg till upplysning men ger dig kanske några pusselbitar på vägen. Boken är indelad i två avdelningar: Människan och kosmos, som ger en teoretisk bakgrund, och Energikalendern, där varje tecken beskrivs utförligt och där det finns förslag på hur du kan arbeta med stjärntecknet praktiskt. Om författaren: Thomas Jönsson ger personlig vägledning samt håller föredrag, kurser och utbildningar i astrologi, tarot och inre utveckling. Han har tidigare gett ut bästsäljaren Tarot - den inre världsomseglingen (Solrosens Förlag 1991) som sålt i över 20.000 ex.