En 1935 se cumplieron trescientos años de la muerte de uno de los autores más reconocidos y universales de las letras españolas, Lope de Vega. Para conmemorar tal hito, se organizó un amplio y variado número de actos a lo largo del año, pero las especiales circunstancias que rodearon la efeméride en nuestro país marcaron de forma decisiva algunas de las celebraciones y acercamientos al autor: la inestabilidad y los enfrentamientos que llevarían al país a la Guerra un año después ya estaban presentes en la sociedad española de 1935, y el peso de cuestiones ideológicas o políticas dejó su huella en la manera de acercarse al Fénix. Así, este año nos encontramos con distintas imágenes de Lope y tratamientos que en ocasiones llegan a manipular la realidad o a apropiarse de la memoria y la figura del poeta.

En el presente trabajo se pretende realizar una revisión de la actividad conmemorativa desarrollada dentro y fuera de España, con especial atención al lugar ocupado por las representaciones teatrales de obras lopescas. Pero, además, uno de nuestros principales intereses es estudiar el papel que la prensa de información general jugó en la creación y difusión de dichas imágenes: a través de noticias, reseñas, críticas y artículos de opinión, no solo veremos cómo se desarrolló el año del tricentenario, sino también cuál fue el Lope de Vega que conoció la sociedad del momento, qué propósito tenían las mencionadas manipulaciones y qué conexión se estableció entre el autor y la España de preguerra.

Esta obra es un diccionario que pretende mostrar a través de sus 1932 voces, redescubiertas o veladas en el Quijote, aspectos de evidente actualidad como sucede con sus anexos. Se trata de una nueva lectura del Quijote, preocupada por alcanzar la máxima neutralidad ideológica posible al profundizar sobre las consecuencias morales de algunas de las decisiones políticas al uso, lo que motivará una crítica de lo negativo, al tiempo que apologética de lo que se considera bien hecho, aunque todo a la luz de la filosofía ética que implícitamente encierra el Quijote. Voces como AGRAVIOS, APELATIVOS o IMPOSIBILIDAD, junto a anexos como el núm. 2 "La liberación de los galeotes", el núm. 7 "Creación, muerte y recreación de Dios" o el núm. 30 "¿Qué haría Sancho Panza ante el conflicto israelí-palestino?" apuntarán, de manera crítica pero honesta, hacia posibles soluciones no utópicas de ciertos graves problemas del mundo actual. Solo por este planteamiento merecerá la pena leer el libro.

En 1935 se cumplieron trescientos años de la muerte de uno de los autores más reconocidos y universales de las letras españolas, Lope de Vega. Para conmemorar tal hito, se organizó un amplio y variado número de actos a lo largo del año, pero las especiales circunstancias que rodearon la efeméride en nuestro país marcaron de forma decisiva algunas de las celebraciones y acercamientos al autor: la inestabilidad y los enfrentamientos que llevarían al país a la Guerra un año después ya estaban presentes en la sociedad española de 1935, y el peso de cuestiones ideológicas o políticas dejó su huella en la manera de acercarse al Fénix. Así, este año nos encontramos con distintas imágenes de Lope y tratamientos que en ocasiones llegan a manipular la realidad o a apropiarse de la memoria y la figura del poeta.

En el presente trabajo se pretende realizar una revisión de la actividad conmemorativa desarrollada dentro y fuera de España, con especial atención al lugar ocupado por las representaciones teatrales de obras lopescas. Pero, además, uno de nuestros principales intereses es estudiar el papel que la prensa de información general jugó en la creación y difusión de dichas imágenes: a través de noticias, reseñas, críticas y artículos de opinión, no solo veremos cómo se desarrolló el año del tricentenario, sino también cuál fue el Lope de Vega que conoció la sociedad del momento, qué propósito tenían las mencionadas manipulaciones y qué conexión se estableció entre el autor y la España de preguerra.

Esta obra es un diccionario que pretende mostrar a través de sus 1932 voces, redescubiertas o veladas en el Quijote, aspectos de evidente actualidad como sucede con sus anexos. Se trata de una nueva lectura del Quijote, preocupada por alcanzar la máxima neutralidad ideológica posible al profundizar sobre las consecuencias morales de algunas de las decisiones políticas al uso, lo que motivará una crítica de lo negativo, al tiempo que apologética de lo que se considera bien hecho, aunque todo a la luz de la filosofía ética que implícitamente encierra el Quijote. Voces como AGRAVIOS, APELATIVOS o IMPOSIBILIDAD, junto a anexos como el núm. 2 "La liberación de los galeotes", el núm. 7 "Creación, muerte y recreación de Dios" o el núm. 30 "¿Qué haría Sancho Panza ante el conflicto israelí-palestino?" apuntarán, de manera crítica pero honesta, hacia posibles soluciones no utópicas de ciertos graves problemas del mundo actual. Solo por este planteamiento merecerá la pena leer el libro.