Lund Dissertations in Sociology – serie

När vi talar om vi och dom är det lätt att vi associerar till uppdelningen mellan svenskar och invandrare, en uppdelning som tycks ske nästan automatiskt. Så sker också inom utbildning, och inom Komvux, som varit studiens fokus. Det övergripande syftet med avhandlingen har varit att söka förståelse för hur dessa grupper skapas och reproduceras. Med utgångspunkt i bl a Elias teori om Etablerade och Outsiders visar avhandlingen att vi inte så enkelt kan tala om vi och dom som två åtskilda grupper, vare sig inom utbildning eller annars. En skarp uppdelning i vi och dom är missvisande och variationer, gränsöverskridande och hierarkier, både inom och mellan, vi- och domgrupper förbises lätt. För att förstå vad det är som händer i vi- och domgrupper måste vi även undersöka samspelet och sambanden mellan genus, etnicitet och klass tillsammans, något som varit ett undersyfte i den här studien där deltagande observationer och intervjuer med elever, lärare och annan personal på Komvux gjorts.

Kroppen som socialt fenomen har inte varit ett särskilt centralt tema inom sociologin. Detta försöker Lars-Erik Alkvist komma till rätta med, på grundval en omläsning av Max Webers sociologi utifrån temat kroppens sociologi. Författaren menar att det hos Weber finns en dold, men dock närvarande förståelse av kroppens sociala sammanhang. Detta tema kan Weber sägas behandla i den Den protestantiska etiken och kapitalismens anda, där han intresserar sig för hur den asketiska kroppens erfarenheter formas av medvetandet. Detta bildar grunden för en etiskt färgad livsföring. Ett problem med Webers analys av den bemyndigade personligheten är att de socialt tvingande sammanhangen saknas. Men han kan sägas behandla detta i diskussionen kring livsordningarnas tvingande sammanhang, som bl a är temat i hans oavslutade verk Ekonomi och samhälle. I strukturella sammanhang formas kroppar som en effekt av livsordningarnas tvingande sakförhållanden. Men Webers förståelse av kroppen sitter fast i ett dualistiskt och naturalistiskt tänkande. Kroppen betraktas som ett objekt som kontrolleras och formas av medvetandet och de strukturella sammanhangen. Lars-Erik Alkvist är lärare och forskare vid Högskolan i Dalarna.