Visar resultat för..."Motala"

"Föraktet är en sorglig roman men samtidigt finns det feelgood och verklighetsflykt i den - det var härligt att få tillbringa tid i 90-tals-New York. Jarl fångar tiden så fint! Det är en ambitiös bok och jag ser så mycket fram emot att se vad Marcus Jarl hittar på härnäst." - Nina Wähä

"Det är märkligt hur få svenska bögromaner som skrivits om generationerna efter aidskrisen ... Därför känns det nästan högtidligt att hålla en sådan bok i handen." - Stefan Ingvarsson, Göteborgs-Posten

"Dåtid och nutid vävs samman till ett gripande porträtt av en människa på flykt från sig själv och sitt förflutna. Oerhört skickligt berättad, jag kunde inte sluta läsa." - Smålandsposten

"Föraktet är hjärtskärande läsning som man inte vill lägga ifrån sig." - Marie Birde, Culte

"Jag läser frenetiskt och våndas tillsammans med Isak i alla de vändningar och livsbeslut han har att tampas med. Imponerande skrivet av Marcus Jarl." - Pekka Heino

"Mycket fin story om att vara gay landsortskille och att hamna i New York och Stockholm - och ändå överleva." - Nya Wermlands-Tidningen

Isak är fotograf och har dragit sig tillbaka till Stockholm efter en lång tid i New York. Hans liv är inrutat och anonymt, och det är precis så han vill ha det.

En dag får han telefonsamtalet han fruktat, det som ska tvinga honom tillbaka till uppväxtens Motala. Småstaden där han var tvungen att gömma den han var.

Det handlar om Emma. Systern som han inte har pratat med eller mött sedan den mörka dagen för många år sedan då han lämnade barndomshemmet. Isak kan inte längre fly minnena av den han en gång var, minnen fyllda av skam och självförakt. Och allt det som Emma lämnat efter sig.

Föraktet är en roman om ett liv. Marcus Jarl väver skickligt ihop tider och platser, samlar ihop fragment och fogar samman dem till ett levande porträtt av en människa.

En sommarkväll i juli försvinner Amanda Sundin spårlöst. Exakt ett år senare hittas hennes man, Johan, svårt skadad i sitt hem. Vem vill paret illa och varför?

Utredaren Maia Bohm får omedelbart fallet på sitt bord när hon flyttar med familjen till Motala. Tillsammans med kollegan Greg Wallin försöker hon hitta gärningsmannen. Samtidigt gör hon allt för att hjälpa sin trettonårige son Tim som ligger på sjukhuset, i akut behov av ett nytt hjärta.

För varje dag som går blir risken allt större att Tim inte kommer att överleva. När Maia gör den skrämmande insikten att sonens öde hänger på att hon löser fallet, låter hon inte något stå i hennes väg. Kanske inte ens sanningen.

Hundra dagar i juli är Emelie Schepps första fristående spänningsroman. En gripande, känslosam och oändligt spännande historia om kampen mellan liv och död.

Higher Education Hauntologies considers how higher education might benefit from thinking about Derrida’s notion of hauntology and its implications for a justice-to-come. It contributes to the imperative to rethink the university across and with/in global geopolitical spaces and thus, has appeal for both Southern and international contexts.

The book includes ideas which push boundaries that previously served higher education teachers and scholars and proposes new imaginaries of higher education. Additionally, the collection makes a contribution to ongoing debates about the epistemological, ethical, ontological and political implications of hauntology in higher education policies and practices, particularly in line with contemporary concerns for more socially just possibilities and visions in higher education.

This book will be of great interest for academics, researchers and postgraduate students of posthumanism and new materialism who are looking for new perspectives to engage with, and for those who are concerned about a justice-to-come in education, higher education, and educational theory and policy.

Higher Education Hauntologies considers how higher education might benefit from thinking about Derrida’s notion of hauntology and its implications for a justice-to-come. It contributes to the imperative to rethink the university across and with/in global geopolitical spaces and thus, has appeal for both Southern and international contexts.

The book includes ideas which push boundaries that previously served higher education teachers and scholars and proposes new imaginaries of higher education. Additionally, the collection makes a contribution to ongoing debates about the epistemological, ethical, ontological and political implications of hauntology in higher education policies and practices, particularly in line with contemporary concerns for more socially just possibilities and visions in higher education.

This book will be of great interest for academics, researchers and postgraduate students of posthumanism and new materialism who are looking for new perspectives to engage with, and for those who are concerned about a justice-to-come in education, higher education, and educational theory and policy.