Berliner Theologische Zeitschrift – serie

Ursprung, Wesen und Ziel der Zeit gehören seit der Antike zu den zentralen Fragen von Philosophie, Religion und Theologie. In ihre Beantwortung fließen unterschiedliche anthropologische, kosmologische, historiographische, weisheitliche und ethische Konzeptionen ein. Der vorliegende Band bietet eine exemplarische philosophische, religionswissenschaftliche und theologische Darstellung, wie von der Antike bis in die Gegenwart Zeit und der Umgang mit ihr reflektiert und in ein Verhältnis zu Gott gesetzt wurde und wird. Dabei wird ein weiter Bogen von biblischen und fernöstlichen Zeitvorstellungen im Altertum bis hin zum Zeitverständnis in den Naturwissenschaften, in politischen Ideologien des 19. und 20. Jahrhunderts und in der zeitgenössischen Literatur gespannt. Apokalyptische Diskurse im frühen Judentum und Endzeiterwartungen im europäischen Mittelalter kommen ebenso zur Sprache wie aktuelle Fragen der Messbarkeit und Verfügbarkeit von Zeit. Im Zentrum des Bandes steht die Bestimmung der Relation und Korrelation von Gott und Zeit. Er thematisiert die Erfahrung von Sterblichkeit und zielt auf eine verschärfte Wahrnehmung und Gestaltung des Lebens in Zeit und in Ewigkeit.Eine Online-Ausgabe finden Sie bitte hier.

Aus dem Vergangenen kommen und im Heute leben, aber wissen wollen, was die Zukunft bringt – dieser Wunsch nach Voraus-Wissen gehört wohl zur conditio humana. Die Menschen haben im Laufe der Zeit je nach Kultur unterschiedlich ausgeformte Verfahren und Techniken der Zukunftsschau entwickelt. Der neue Band der BThZ geht dieser Frage im Gespräch zwischen theologischen, historischen und naturwissenschaftlichen Fächern nach.

Was „Sprache" ist und wie von und in ihr zu reden ist, lässt sich nur in interdisziplinärer Annäherung fassen. Dieses Anliegen verfolgt der neue Band der Berliner Theologischen Zeitschrift. Hierbei werden unterschiedliche Perspektiven verknüpft. In einem ersten Abschnitt nähern sich einzelne Aufsätze der Frage an, was Sprache ist, unter anderem aus sprachphilosophischer, kulturwissenschaftlich-anthropologischer und sprachtheologischer Perspektive. Danach werden Phänomene des Spracherwerbs, der Sprachfähigkeit und des Sprachverlusts aus neurowissenschaftlich-psychologischer Sicht sowie in religiös-theologischen Kontexten untersucht. Dass Sprache immer auch eine soziokulturelle und religiöse Praxis darstellt, zeigen Beiträge zur religiösen Dichtung, aus den Bereichen Koran-Studien/Qur’anic Studies, der Reformationsforschung, der Liturgiewissenschaft und der Religionswissenschaft. Das gegenwärtig intensiv diskutierte Phänomen der Instrumentalisierung von Sprache wird reflektiert für die Bereiche des Frühchristentums, der Linguistik sowie der deutschen Sprachwissenschaft. Der breite Horizont, den der Band abschreitet, wird mit konzeptionellen Überlegungen zu einer Religionslinguistik abgeschlossen.

Wie wird die Perspektive von Kindern in der Theologie repräsentiert? Diese selten gestellte Frage wird im vorliegenden Band als eine gesamttheologische Herausforderung thematisiert. Ausgangspunkt dafür ist die Wahrnehmung einer nicht auflösbaren Polarität: Wenn die Theologie es mit ihrem Subjektbezug ernst meint, ist es ihr aufgegeben, die Perspektive von Kindern sensibel wahrzunehmen und kritisch zur Geltung zu bringen. Um Grenzüberschreitungen zu vermeiden, muss sie sich aber stets neu vergewissern, was ihr am kindlichen Sein nicht zugänglich ist. Das Spannungsverhältnis zwischen der Notwendigkeit und den Grenzen der Repräsentation von Kindern wird in den Beiträgen des Bandes aus biblischer, historischer sowie systematischer Sicht ausgelotet und auf seine Implikationen für eine kindorientierte Bildung hin befragt.