Kurt Almqvist – författare

Alkemins etymologiska rötter återfinns både i de arabiska och grekiska språken, och syftar på den process av transmutation som leder till en fullständig återförening med den gudomliga ursprungsformen. Dock sträcker sig det esoteriska utövandet av alkemi ända till Indien och Kina och har praktiserats åtminstone sedan 300-talet.

Under medeltiden lockade alkemi många av tidens mest framstående lärda. Starkt influerade av den klassiska elementläran drev alkemisterna sina hypoteser utifrån Aristoteles idé att allt går att skapa genom olika proportioner av de fyra elementen.

Från 1800-talet och framåt har alkemin felaktigt reducerats till en primitiv pseudovetenskap med det enda målet att omvandla oädla metaller till guld. Denna snäva tolkning bortser dock från alkemins verkliga komplexitet och ignorerar dess djupa filosofiska och religiösa aspekter, samt dess avgörande bidrag till kemins framväxt.

I denna rikt illustrerade antologi presenteras en mångfald av perspektiv på hur ömsesidighet, metafysiska kopplingar och relationen mellan makrokosmos och mikrokosmos utgör kärnan i alkemins filosofi. Några av världens mest framstående forskare och akademiker samlas för att analysera den alkemistiska världsbilden och utforska hur esoteriska tankeströmningar har format kultur, samhälle och vetenskap. Boken finns även i engelsk utgåva.

Idén om att människan har en dubbelsjäl har mycket gamla rötter, och kan hittas i de flesta kulturer och samhällen, till exempel inom religion och konst. Fenomen som extas, trance och utomkroppsliga tillstånd har observerats och analyserats i relation till den dubbla själens historia och förekomst i olika kulturer. Hur kan vi förstå dessa upplevelser? Vad har de för betydelse för vår förståelse av människans förhållande till den eviga och den sekulära världen? Kan de förklaras psykologiskt? 

Antologin Dubbelsjälen i religiös erfarenhet utforskar idén om att människan har en dubbel själ, dels gudomlig och dels jordisk. Några av vår tids främsta religionshistoriker, idéhistoriker, socialantropologer och psykologer går på djupet i frågan såväl filosofiskt som historiskt och i samtiden. Boken innehåller tidigare opublicerade texter om Hilma af Klints syn på dubbelsjälen. 

Boken finns även på engelska, The Double Self in the Religious Experience.

I tio blå böcker presenterade Hilma af Klint små kopior av Målningarna till templet, såväl fotografier som akvareller. I denna volym visas samtliga uppslag ur dessa böcker. Anledningen till varför hon skapade dessa replikor var för att på ett mer lättillgängligt sätt kunna visa upp verken för personer i andra länder. Bland andra för antroposofins grundare Rudolf Steiner. Möjligen var böckerna också ett sätt för henne själv att förstå verken, då hon menat att hon enbart agerat medium för de Höga mästarna . Böckerna är inte daterade, men det verkar sannolikt att de skapades under andra hälften av 1910-talet. Enligt af Klints egna anteckningar var dessa böcker inte menade att studeras förrän 20 år efter hennes död.

Hilma af Klint was classically trained, with a degree from the Royal Institute of Art in Stockholm. Although landscapes and portraits are not her most famous pieces, they remain important to her collection of works. This volume shows yet another side of Hilma af Klint s multifaceted artistry and presents her as painter of landscapes, portraits, and botanical specimens. The total number of illustrations is still not determined since many of these works were sold to private buyers, where they remain. In 2020 the search to find further works was initiated.

This volume shows Hilma af Klint as a painter of landscapes, portraits and botanical works. The total number of illustrations is still not determined since many of these works were sold to private buyers, where they remain. In 2020, the publishing house will conduct a search to find further works.

Hilma af Klint became known to a wider audience in 2013, nearly 70 years after her death, in conjunction with Moderna Museet s Stockholm exhibition Hilma af Klint: Abstract Pioneer. Six years later, her work was exhibited at the Guggenheim Museum in New York. Both exhibitions saw record numbers of visitors, and today she is one of the world s most acclaimed artists.

Hilma af Klint has become incredibly popular and beloved throughout the world, notes Daniel Birnbaum, co-editor with Kurt Almqvist. What makes her art interesting is that the works are highly interconnected. A catalogue raisonné is necessary in order to see the different cycles, motifs and symbols that recur in a fascinating way. If people want to truly understand how Hilma af Klint s works function, they need these books.

The paintings in the catalogue raisonné are presented in the same order as Olof Sundström, also a follower of anthroposophy, numbered them in 1945, based on Hilma af Klint s notes. The forewords to the volumes are short and concise. They present facts about the works rather than interpretations. The works are printed in an exclusive edition designed by Patric Leo housed in a specially produced slipcase to hold all seven volumes.

Idén om att människan har en dubbelsjäl har mycket gamla rötter, och kan hittas i de flesta kulturer och samhällen, till exempel inom religion och konst. Fenomen som extas, trance och utomkroppsliga tillstånd har observerats och analyserats i relation till den dubbla själens historia och förekomst i olika kulturer. Hur kan vi förstå dessa upplevelser? Vad har de för betydelse för vår förståelse av människans förhållande till den eviga och den sekulära världen? Kan de förklaras psykologiskt? 

Antologin The Double Self in the Religious Experience utforskar idén om att människan har en dubbel själ, dels gudomlig och dels jordisk. Några av vår tids främsta religionshistoriker, idéhistoriker, socialantropologer och psykologer går på djupet i frågan såväl filosofiskt som historiskt och i samtiden. Boken innehåller tidigare opulicerade texter om Hilma af Klints syn på dubbelsjälen. 

Boken finns även på svenska, Dubbelsjälen i religiös erfarenhet.

Alkemins etymologiska rötter återfinns både i de arabiska och grekiska språken, och syftar på den process av transmutation som leder till en fullständig återförening med den gudomliga ursprungsformen. Dock sträcker sig det esoteriska utövandet av alkemi ända till Indien och Kina och har praktiserats åtminstone sedan 300-talet.

Under medeltiden lockade alkemi många av tidens mest framstående lärda. Starkt influerade av den klassiska elementläran drev alkemisterna sina hypoteser utifrån Aristoteles idé att allt går att skapa genom olika proportioner av de fyra elementen. Från 1800-talet och framåt har alkemin felaktigt reducerats till en primitiv pseudovetenskap med det enda målet att omvandla oädla metaller till guld. Denna snäva tolkning bortser dock från alkemins verkliga komplexitet och ignorerar dess djupa filosofiska och religiösa aspekter, samt dess avgörande bidrag till kemins framväxt.

I denna rikt illustrerade antologi presenteras en mångfald av perspektiv på hur ömsesidighet, metafysiska kopplingar och relationen mellan makrokosmos och mikrokosmos utgör kärnan i alkemins filosofi. Några av världens mest framstående forskare och akademiker samlas för att analysera den alkemistiska världsbilden och utforska hur esoteriska tankeströmningar har format kultur, samhälle och vetenskap. Boken finns även i svensk utgåva.

Konstnären Anna Cassel (1860 1937) har fram till nu lämnat ett förhållandevis blygsamt avtryck i konsthistorien. Hennes konst domineras av storslagna landskap och stadsmiljöer med motiv från Jämtland, Västmanland och Stockholm. Anna Cassel var nära vän med Hilma af Klint de samarbetade andligt och konstnärligt och var medlemmar i den kristna spiritualistiska gruppen De Fem, verksamma 1896 till 1907 och grundad av Sigrid Hedman (1855 1922). Parallellt med arbetet i De Fem, från 1906, samt efter att De Fem upplösts, fortsatte deras samarbete i en grupp som till slut utgjordes av tretton kvinnor. De arbetade gemensamt andligt och konkret med vad som är känt som Målningarna till templet.  

Nästan ett sekel efter hennes död, börjar Anna Cassels betydelse för vad som är känt som Hilma af Klints verk träda i dagen.   

I två essäer presenteras Anna Cassel här för en bredare publik och det blir tydligt att samarbetet mellan Cassel och Hilma af Klint var mycket djupare än vi tidigare vetat om. Detta är också första gången Cassels andliga verk Rosens saga tillgängliggjorts i bokform, vilket även var tänkt att ingå i det tempel som Hilma af Klint och hon planerade att uppföra.

"Boken om Anna Cassel bidrar till att spräcka modernismens omhuldade mytbildning om det ensamma geniet." Birgitta Rubin, Dagens Nyheter.

"Boken om Anna Cassel bidrar med en intressant pusselbit." Caroline Söderholm, Sydsvenskan.

"The Saga of the Rose är ett vackert praktverk, rikt illustrerad med bilder av Anna Cassel (1860-1973), många av dem är inte visade tidigare." Yvonne Gröning, Dala-Demokraten.

This volume presents seven series of works by the pioneering artist Hilma af Klint. They were all created in the first half of the year 1920 and are the last paintings af Klint made before turning to watercolour and adopting a recognisable style of painting taught by Rudolf Steiner and his disciples.

The anthology is based on a seminar held at the Goethe-Institut London in conjunction with the exhibition Hilma af Klint: Painting the Unseen, which took place at the Serpentine Galleries during the spring of 2016.

De två serier som presenteras i denna volym visar Hilma af Klints första stora verk efter slutförandet av Målningarna till templet. När hon skapade Parcifal och Atomen hävdade hon fortfarande att hon styrdes av andliga ledare, men det verkar samtidigt som att hon upplevde en ny känsla av självständighet. Parcifal-serien är inspirerad av legenden om King Arthur och har tolkats som en utforskning av inre sfärer och människans olika upplevelseplan, medan Atomen verkar vara en undersökning av själva universums andliga struktur. Hilma af Klints förståelse av atomen är inspirerad av kristna idéer, samt teosofiska och antroposofiska föreställningar om att materien också innehåller slumrande ande.

During the last years of the 1910s, Hilma af Klint created several series of small paintings in which she systematically explored an abstract idiom with the help of ruler and compasses. The triangles, squares, circles, and ellipses that appear here in constantly new constellations express a spiritual dynamic, according to af Klint s notebooks from these years. Hilma af Klint considered this work a kind of research, and she used spiritual scientific methods a term borrowed from anthroposophy in order to understand the evolution and development of mankind. In her studies of living beings, she gained insight into an abstract world of geometrical conditions and guidelines.

In the 1920s, Hilma af Klint spent extended periods in Dornach, Switzerland, where Rudolf Steiner had established an international centre for the anthroposophical movement the Goetheanum. At the Goetheanum, af Klint took part in the centre s rich cultural life. Among other things, she studied Johann Wolfgang von Goethe s theory of colours. In 1922, at the age of 60, she completely abandoned her geometrical way of working for the wet on wet watercolour method inspired by antroposophy, and developed by Steiner and his circle. An example of this is her series On the Viewing of Flowers and Trees from 1922. Most of the series presented in this, the sixth volume of Hilma af Klint s Catalogue Raisonné, have no titles.

The belief in a governing, universal, celestial principle has followed us through human history. More than 80 percent of the world's population has a religious affiliation and even in secular states, religion continues to play an important role. Politics and international relations today cannot be understood without accounting for the element of religion in cultural contexts.

The essays in this book derive from the Engelsberg Seminar of 2014, and investigate the role which religion plays in society today and in the past. They also explore religion as a phenomenon in relation to the human condition and how it manifests itself as an individual experience. In order to understand ourselves, do we need to understand religion?

We have come a long way from the religions, myths and foundation stories that created the bedrock of man s early understanding of the world and everything in it, and our stock of knowledge has increased exponentially in recent times. In this volume leading scholars in the arts and sciences discuss how knowledge and information have been preserved and transferred throughout history, bringing us up to today s digital age and the multiple challenges it presents, not least with regard to our personal data.

Amid growing tension between a cognitive elite and those who feel excluded from public discourse and decision making, alongside increasing friction in academia over freedom of interpretation and expression, will our information society turn out to be an era of enlightenment or are we entering a new dark age for knowledge?

Vårt medvetande är unikt som vetenskapligt ämne. Till att börja med finns det ingen konsensus kring hur det ska definieras. Åsikterna går isär om hur med vilka metoder man bör närma sig det. Under många decennier var medvetandeforskningen bortglömd av den akademiska världen, begravd under behaviorismen och den kognitiva vetenskapen. Nu har den återigen tagit plats på scen som ett relevant område inom vetenskaplig forskning. 

Denna nyutgåva av essäsamlingen från 2016 innehåller en ny text av  dr Christof Koch, som ger en sammanfattning av den utveckling som skett sedan boken publicerades första gången. Den har också ett uppdaterat förord av Kurt Almqvist. Boken är en milstolpe i den vetenskapliga forskningen kring medvetande och utkommer enbart på engelska.

Hur har idén om frihet utvecklats och förändrats under århundradena? Vad betyder frihet idag och vad behöver vi göra för att behålla de friheter som generationer män och kvinnor har kämpat till och med dött för? 

Frihet är en grundförutsättning för att ett samhälle ska frodas och utvecklas. Dess historia är brokig: mänsklighetens eviga kamp mot ödet, våra förfäder som outtröttligt stred för att upprätta tanke- och religionsfrihet, demokratiska friheter i samhället i stort och kampen mot auktoritära regimer och tyranner världen över. 

I denna essäsamling utforskar ledande akademiker, författare och historiker vad frihet har betytt genom tiderna. De reflekterar över detta ständigt pågående drama och varför vi så villigt offrar oss för friheten när den hotas.