Visar resultat för..."sameh publishing"

fter sin första diktsamling, Fåglarna tappar sin kompass, som publicerades 2020, fortsätter poeten Ahmad Nijem i sin andra diktsamling, Uppskjutna firanden, sin poetiska resa med en ton som ibland viskar och ibland skriker. Han viskar i dikter som handlar om barndomsplatser och den tid som flytt i Galileen, Jaffa och Nasaret. I dikter om Norden blir uttrycket tunt och genomskinligt för att skildra stillheten, naturen och dess element som snö, skogar, sjöar och solen som man alltid längtar efter. När poeten vänder sig mot verkligheten i länderna runt Medelhavet, som lider av allt värre katastrofer, stiger rösten och uttrycket blir hårt för att skildra smärtan och sorgen i tillståndet i dessa länder. Trots detta visar Nijem att han tror på att människorna har förmåga att återta sin rätt att styra sitt eget öde.

Denna bok är en fördjupad resa genom Mesopotamiens historia, där uppkomsten av skriften sammanfaller med de första städerna och utvecklingen av lagar och sociala strukturer. Författaren Melkon Melkon följer de sumeriska, akkadiska, babyloniska och assyriska civilisationerna med stöd av kilskriftstexter, lertavlor och arkeologiska inskrifter som belyser vardagsliv, ekonomi, utbildning och lagstiftning. Boken lyfter skrivarnas och de tidiga skolornas betydelse för att bevara kunskap och presenterar de äldsta rättsliga dokumenten som föregick Hammurabis lag, med fokus på äktenskap, arv, ägande och straff. I avsnittet om kvinnan ger författaren en tydlig analys av hennes ställning genom olika epoker, från urmoderssymbolik till deltagande i jordbruk, tempel, litteratur och maktutövning. Detta verk erbjuder en sammanhållen studie som förenar kultur, lag och samhälle och återger Mesopotamiens civilisation som en central grund i mänsklighetens historia.

Ahmad Nijems dikter i Fåglarna tappar sin kompass är fulla av kärlek till människor och platser. Kärlek till människor som liksom fåglarna har tappat sin kompass och ryckts upp med sina rötter från sitt land och likt en fågel beger sig ut i världen utan att veta vart. Och även om han svingat sitt trollspö och kastats iväg, i de flesta fall till den kalla nord, är han fast i sin längtan tillbaka till barndomsplatsen, solen, havet, stadsmuren och drömmen om den förlorade staden, som liksom så många andra arabiska städer faller samman och förstörs. Är vi ett flygande folk, som ryckts upp från våra rötter, fördrivna och på ständig resa? Om vi skulle stanna, skulle jorden sparka på oss och kasta oss åt olika håll. Världen säger till oss: Lev som flyktingar i länder som inte är era. Dröm om ert land, som blir mer avlägset för varje dag.

De väcker humor som bjuder in till skratt, men kan också ge upphov till sorg och bitterhet. Humorn är dock inte berättelsens enda syfte, snarare utgör den en del av berättarstilen. Denna stil bär i sin tur berättelsens essens, som kretsar kring sociala och mänskliga frågor. Det viktiga är att budskapet inte presenteras direkt eller pedagogiskt. Istället vävs det subtilt in i berättelsen och skapar en stämning som läsaren själv kan tolka och reflektera över.

Under de långa och kalla vinternätterna i Sverige, liksom i hela Norden, hade människor förr i tiden få sätt att roa sig på förutom att fördriva tiden genom övernaturliga berättelser. Det var naturligt att dessa folksagor utspelade sig i den omgivande naturen, skogar, sjöar, floder, bondbyar, och gårdar. I de svenska folksagor förekommer kungar, prinsessor, trollkarlar, dvärgar, jättar och övernaturliga krafter som stod i strid med naturen. Denna bok innehåller ett urval av svenska folkbaserade berättelser som vi noggrant har valt ut från det stora antalet berättelser som författarna Gunnar Olof Hyltén-Cavallius och George Stephens samlat från olika delar av Sverige. Vid början av varje berättelse finns en hänvisning till det landskap som berättelsen härstammar ifrån. Boken Svenska folk-sagor och äventyr har varit en viktig referens inom sin genre sedan den först publicerades på svenska, och vi hoppas att denna bok också kommer vara till nytta för den arabiska läsare som är intresserad av att utforska den svenska kulturarvet och folkberättelserna, särskilt med tanke på att det är sällsynt att hitta svenska folkbaserade berättelser på arabiska bibliotek.

I samband med att staten Israel bildades 1948 utbröt krig mellan den nya staten och omgivande arabländer. FN sände den svenske greven Folke Bernadotte för att medla och utarbeta en plan för konfliktens fredliga lösning. Vissa av hans förslag väckte mycket kraftigt motstånd i Israel, inte minst hans krav att alla flyktingar skulle ha rätt att återvända. Den 17 september 1948 mördades Bernadotte och en fransk överste i hans kortege på öppen gata i Jerusalems judiska zon. Attacken utfördes av den högerextrema Stern-ligan, vars ledare Yitzak Shamir senare blev Israels premiärminister, men ingen har någonsin ställts till svars för mordet. Den provisoriska israeliska regeringen tog kraftigt avstånd från dådet men mycket talar för att den egentligen var djupt inblandad. Burén har gått igenom en tidigare hemligstämplad svensk utredning av mordet och hans kontroversiella slutsats lyder: Den dåvarande israeliska regeringen visste att Bernadotte var i fara. Ändå underlät de att ge honom militärt skydd. Efter dådet såg de till att mördarna kom undan. Därmed var det, precis som Bernadottes ställföreträdare nobelpristagaren Ralph Bunche uttryckte det, Israels provisoriska regering som bar det fulla ansvaret för mordet.

Joannas lyrikbok «The Seven Colors of my Life» är en samling omsorgsfullt utvalda dikter, sprungna ur hennes innersta funderingar och tankar. Hennes lyrik kommer rakt från hjärtat. Var helst i världen du möter henne, är det alltid orden från hennes själ som hon bjuder upp till blomning i underskön symbios i sina dikter. Det är här som hennes delikata själ och känsliga sinnen ges möjlighet att helt otyglat fånga och ge liv åt alla de undersköna ting som dväljes i livets mångfacetterade verklighet. Joannas diktning är som en livets kalender. Hennes poesi bygger upp och drar aldrig ner. Hennes positiva energi smittar av sig. Joannas livsövertygelse är att inget egentligen tar slut. Allting omvandlas bara till ny energi. Allt återföds. Väcks till nytt liv igen. Så man ska egentligen aldrig vara ledsen. Även om mörkret en gång kommer; efter mörkret kommer ljuset alltid åter! I hennes livets kalender tar livet ständigt nya vändningar. Det finns alltid nya oskrivna blad att fylla. Som poet skriver hon ofta på svenska, men hennes fina penna skriver även på tyska och polska. Så, här håller ni nu i er hand, kära läsare; Joanna Svenssons poesibok.

Narjes Al-Halabi fortsätter att utveckla sitt skrivande, ibland lågmält och ibland högljutt. I sin andra bok söker hon sin egen stil och följer en väg, där röster och ord flödar från alla håll, särskilt från internet och sociala medier.

Är sekularismen fientlig mot religionen, eller kan den vara en ram som garanterar samexistens och frihet? I denna djärva och insiktsfulla bok diskuterar Firas Saad sekularismen bortom stereotyper och ideologiska förvrängningar, och tecknar konturerna av en världslig identitet byggd på individens frihet och värdighet. Genom filosofisk och politisk analys, liksom egna erfarenheter av fängelse och exil, presenterar han sekularismen som en väg mot en rättvis stat som skiljer mellan det religiösa och det politiska och sätter medborgaren i centrum. Boken belyser identitetskrisen i den arabiska världen och visar hur försök att bygga medborgarskap krossats av sekterism, nationalism och diktatur. Samtidigt öppnar den för hoppet om ett alternativ där den fria och ansvarstagande individen kan leva i ett samhälle som erkänner olikhet och respekterar mångfald.

Sinnena hjälper oss att uppfatta omgivningen. Följ med vår vän Karim, utforska våra underbara sinnen, med mycket roligt, många aktiviteter och viktig information. I denna serie: • Vad ser jag? • Vad hör jag? • Hur smakar det? • Hur luktar det? • Hur känns det?

I den civiliserade världen finns fängelser för kriminella, men inga för dem som uttrycker sina åsikter och sitt samvete. I en värld plågad av förtryck, tyranner och FN:s och säkerhetsrådets tystnad, finns katastrofala fängelser och helvetesliknande anstalter som utgör en skam, inte bara för sina länder, utan för hela mänsklighetens historia. Det var som om ödet hade bestämt att molnen i dikterna i denna samling skulle forma sig fritt, att de skulle regna när och var de ville och befrukta träden, ängarna och rosorna. Jag menar, det var som om dikterna var menade att krönas med frihetens vingar, inte med bojorna från Saydnaya-fängelset eller någon annanstans.

"... Saad's cartoons sometimes remind me of the composer Jean Sibelius's Valse Triste. I laugh happily at the captivating waltz rhythm, while at the same time, the sadness in the music’s minor key makes my eyes well up...” —from the foreword by Riber Hansson

I sin nya roman, Alias hemligheter, målar författaren Nizar Aghri upp en levande och gripande skildring av livet i den avlägsna syriska staden Amuda i nordöstra Syrien. Aghri beskriver invånarnas liv och deras relation till platsen samt den övervakning myndigheterna utövar, där ingen – vare sig ung eller gammal – undgår deras vaksamma öga. Skolelever arresteras på blotta misstanken om politisk verksamhet. Romanens centrala gestalt är dock den rebelliska Alia, som kämpar för sin egen frihet och vägrar låta sig påverkas av andras åsikter. Genom Alia, som själv berättar sin historia, följer vi hennes äventyr och prövningar, som till slut leder henne till ett liv som flykting i Nederländerna.

I samlingen "Väck inte väntan" finns fängslande dikter skrivna på ett unikt språk som inte följer någon förebild och som bygger på en djup kulturell förståelse och hög känslighet. Samlingens titel framkallar en känsla av djup och kontemplation, och antyder teman om väntan, saknad eller nostalgi. Poeten Lauras språk är enkelt men kraftfullt och undviker konstlade betydelser och känslor, vilket ger dikterna en stark emotionell och tankeväckande närvaro.

yftet med boken "Kvinnors liv i krig och konflikt" är att visa hur våld påverkar kvinnors dagliga liv i ockuperade områden eller områden som återhämtar sig från konflikt, och att berätta deras historier. Boken fokuserar på deras kamp för jämställdhet i samhällen präglade av våld. Författarens främsta ambition är att framhäva de positiva aspekterna av dessa kvinnors livsåskådning och framtidsutsikter, samt att lyfta fram deras mod, envishet, kreativitet och uppfinningsrikedom. Författaren vill belysa deras överlevnadsstrategier genom att presentera exempel på djärva kvinnor som, trots att de ofta tvingas riskera sina liv, utmanar ett samhälle präglat av våld och strikta patriarkala strukturer för att åstadkomma förändringar som förbättrar kvinnors villkor. För detta ändamål besökte författaren både norra och södra Kurdistan, där hon genomförde intervjuer och studerade kvinnors villkor. Hon besökte även Palestina och Israel för att genomföra djupintervjuer. I Libanon träffade hon palestinska kvinnor i de palestinska flyktinglägren Burj al-Barajneh och Shatila.

Ämnet för boken "Hedersvåld och modiga kvinnor" är hedersrelaterat våld och förtryck mot kvinnor. Författaren baserade sin forskning på intervjuer hon genomfört med unga kvinnor från olika etniska bakgrunder som har bott i Sverige hela eller större delen av sitt liv. Var och en av dessa kvinnor berättar om sin barndom, ungdom, uppväxt, hälsa, sexualitet, vardagsliv, familj och arbete. De delar också med sig av sina erfarenheter av våld, övergrepp och utsatthet, samt hur de slutligen lyckades bryta sig loss och ta det avgörande steget mot ett självständigt liv. Maria Hagberg avslutar sin bok med en analys baserad på dessa kvinnors berättelser, där hon särskilt belyser olika faktorer, inklusive religionens roll.

Doria, som kommer från en kristen familj med en far av grekiskt ursprung och en mor från en kristen familj i Aleppo, berättar om sin och familjens resa. De förflyttar sig från Antiokia till Iskenderun och senare vidare till Aleppo för att bosätta sig hos moderns familj. Dessa händelser utspelar sig 1955 under de oroligheter som kallas "Istanbul-pogromen". Parallellt får vi följa Elie, romanens huvudperson, som berättar om sin barndom och uppväxt i Al-Mina, Tripoli, i norra Libanon. Han kommer från en fattig familj där fadern är kommunist. Elie genomgår dock livserfarenheter och intellektuella svängningar som leder honom till att studera teologi i Aten och senare bli präst i Berlin. En fängslande roman fylld med händelser som utspelar sig på många olika platser.

I berättelsesamlingen "Nordik och andra berättelser" möter vi berättandets renaste hantverk. Berättelserna väver samman mänsklig smärta, sårade minnen och exilens bitterhet, och tar läsaren in i de marginaliserades vardag. Från landsbygdens djup till städernas skräck, och från interneringslägrens grymhet till universitetskaféernas absurditet, utforskas en mångfald av mänskliga erfarenheter.

I denna gripande roman utforskas möjligheten till fred mellan araber och judar genom en passionerad kärlekshistoria som utspelar sig vid frontlinjen. Den syriske soldaten Anis och den israeliska soldaten Sarah utmanar de rådande konflikterna och finner kärleken i en värld av krig. Berättelsen argumenterar för att vägen till fred börjar med delad mark, gemensamma naturresurser och ett uppbrott från djupt rotade fördomar. Genom att övervinna fientligheten kan Anis och Sarah bygga en framtid tillsammans. Deras kärlekshistoria kulminerar i ett möte i Paris, där de gifter sig och skapar en familj, en symbol för hopp och försoning mitt i en splittrad värld

Den som vill fördjupa sig i Mahmoud Darwishs poesi bör se den kulturella rikedom som genomsyrar hans verk. Hans personliga och poetiska biografi är tätt sammanvävd med en kollektiv berättelse, där frånvaro och förlust, jagets fragmentering och pendlingen mellan profetisk visshet och existentiell förtvivlan ständigt återkommer. För att förstå Darwish fullt ut krävs också insikt i de mytologiska och historiska lager han bygger på: berättelser från Kanaan, Sumer, Babylon, Grekland och det forna Egypten, liksom Gamla testamentet, Koranen och det arabiska språkarvet, särskilt den klassiska poesin. I sin sista fas öppnade han sig mot en universell horisont, och genom lokala, vardagliga motiv lyfte han det enkla till allmänmänskliga dimensioner.

I romanens svarta humor ekar tomheten hos en auktoritet som bygger sin makt på rädsla. Vi följer säkerhetsmän, deras fingrar krampaktigt om avtryckarna, redo att skjuta mot allt som skrämmer dem, även en stum pojke och hans åsna, en tyst närvaro i den våldsamma verkligheten.

Fjodor Dostojevskijs "Crime and Punishment (Brott och straff)" är en av de mest djupgående och psykologiskt komplexa romanerna som någonsin skrivits. Handlingen utspelar sig i 1800-talets Sankt Petersburg och följer Rodion Raskolnikov, en utfattig före detta student som begår ett mord och försöker rättfärdiga det för sig själv. Men hans handlingar börjar snart tära på honom, vilket leder till en intensiv inre kamp mellan skuld och rättfärdigande. Denna förkortade och förenklade version bevarar romanens grundstruktur och gör det möjligt för nya läsare att uppleva Dostojevskijs berättarkonst utan att överväldigas av dess omfattning och komplexitet.

Med ett poetiskt språk, återhållsamt i sitt ordval, flödar berättelserna om Abdulrahman Afif genom denna korta berättelser. Från en berättelse till en annan växer en bild fram av livet i staden Amuda och dess omgivningar – ett liv där människor rör sig mellan marknadsstånden, längs dammiga sommargränder och vintertidens leriga vägar. Det är ett myllrande liv: elevernas sorl i skolans salar, kafébesökare som söker lättnad från vardagens tyngder, poeter som vandrar genom staden i jakt på mening och undflyende tankar, älskare som förlorar sig i en blick eller en gest, butiksägare som spanar efter kunder, och sufiskejker omgivna av lärjungar och trogna anhängare. Det här är dessa berättelsers värld – den sköra, vackra värld som faktiskt finns.

Författaren argumenterar för att arabisk skönlitteratur, påverkad av väst, inte lyckas frigöra sig från sina rötter och därmed inte kan skapa en självständig arabisk berättartradition. Istället borde den harmoniera med det arabiska språkets kulturella identitet och traditioner, som poesi och berättelser. Ett annat hinder är att romanen blivit ett mode som lockat ovana författare, särskilt poeter. Utifrån detta granskas trettioen arabiska romaner med olika teman och stilar.

Romanen Salmiyah av Ahmad Aloush erbjuder en djupgående humanistisk reflektion över den syriska människans erfarenhet i krigets och exilens tid. Genom ett finstämt poetiskt berättande och gestalter präglade av förlust och längtan efter tillhörighet, skildrar romanen de känslomässiga och politiska omvälvningarna hos en drabbad generation. Genom huvudpersonen Rakan och andra karaktärer lyfts den kulturella främlingskapen och den splittrade identiteten fram i mötet med krigets brutalitet.

Mohamad Al-Maghout- Letters of Hunger and Fear (arabiska) av Issa Al-Maghout är en enastående bok som för läsaren på en djup och intim resa in i den syriske poeten Mohammad Al-Maghouts inre värld – en värld präglad av sårbarhet, kamp och skönhet. Genom en samling personliga brev och reflekterande vittnesmål vecklas ett ärligt och gripande porträtt fram av en av den moderna arabiska poesins mest egensinniga röster. I detta unika verk belyser Issa Al-Maghout sin brors liv ur ett nytt perspektiv – inte som den trotsige och ikoniske poeten vi känner, utan som en känslig och bräcklig människa vars barndom och unga år präglades av hunger, rädsla och livets hårda villkor. Det är en berättelse om lidande som inte bara formade honom som människa, utan också gödde hans diktning med en sällsynt kraft och autenticitet.

I den tredje diktsamlingen «Inga spår efter galopperande hästar» fortsätter poeten Ahmad Najm att skriva dikten som en meditation över exil, minne och längtan. Mellan naturens bilder och frånvarons smärta väver texterna täta inre scener, fyllda av återhållen känsla och ett språk genomsyrat av poetisk laddning. Najm, född i Galileen och bosatt i Sverige, bär i sin dikt den palestinska själens särdrag – utspridd mellan jorden och exilen – och skriver med mogen medvetenhet och en genomskinlig mänsklig känslighet som gör poesin till ett sätt att återvinna jaget, hemmet och tiden.

Boken «Tre veckor i Västafrika» av författaren Mohamed Soleiman Almadfaa är en personlig upptäcktsresa till republiken Benin, belägen i Västafrika. Under denna tre veckor långa vistelse bjuder Almadfaa på en rik berättelse som väver samman historiska, kulturella och samhälleliga trådar. Med skarp blick utforskar han landets mänskliga och politiska dimensioner – från dess smärtsamma förflutna präglat av slaveriets skugga, genom kolonialtidens inverkan, till de politiska förändringarnas nutid. Almadfaas prosa utmärker sig genom sitt flytande, litterära språk och en förmåga att förena personliga reflektioner med faktabaserade skildringar. Resultatet är en harmonisk balans mellan subjektiv närvaro och saklig dokumentation – en resa i både geografi och själ.

Doktor Glas är en roman i dagboksform av den svenske författaren Hjalmar Söderberg, 1869 - 1941. Den handlar om en läkare, som blir förälskad i en av sina patienter. Hon är gift med en präst, som är mycket äldre än hon själv. Hon älskar honom inte och tycker till och med att han är motbjudande. Hon är dessutom förälskad i en mycket yngre man. Hon vill slippa sexuell samvaro med sin man och ber därför doktor Glas «hitta på» en sjukdom som gör att hon slipper vara tillsammans med honom. Det hjälper dock inte utan mannen våldtar henne. Inte heller när prästen får en veta att han lider av en hjärtsjukdom kommer hans fru Helga undan. Doktor Glas mördar då prästen och eftersom han är läkare kan han själv skriva dödsattesten så att det ser ut som en naturlig död. Får man döda någon för att hjälpa någon annan? Det är den centrala frågan, som Hjalmar Söderberg ställde. Boken kom ut 1905 väckte stor uppståndelse. Den gick stick i stäv med den tidens moraluppfattning, men även idag är doktor Glas lösning på problemet mycket kontroversiell.