Visar resultat för..."Jesus"

Det har gått ett halvsekel sedan Yeshua vandrade in genom Jerusalems portar den ödesdigra påskhelgen. Nästan alla de som följde honom är borta nu, förföljda och mördade för att ha fört vidare hans budskap. Den siste som är kvar är Judas, åldrad och anonym, för vem känner igen den som sägs vara död? Han kallar fortfarande den man han då följde sin mästare och bär på minnena av sin roll i hur han dog. Innan det är för sent vill Judas berätta sin historia för en framtid då hans mästare kanske redan är bortglömd. I Judas hågkomster fortsätter Niklas Rådström att med djärv poetisk inlevelse skildra Bibelns människor i nytt ljus, liksom tidigare i Boken (2013) och En Marialegend (2016).

"Hans skildring av Judas öde är på glasklar, glödande prosa, där inget ord är förgäves och varje bild tecknas med osviklig rikedom. Det finns drag av såväl Pär Lagerkvist som Michail Bulgakov i de drivande, introverta passagerna, men Niklas Rådström har en förmåga att gestalta den enskildes sinnevärld med ett djup som står bortom de båda föregångarna. Det är en roman som står upp till axlarna i skönhet." - Svenska Dagbladet

"Niklas Rådströms sinnrika språk, helt renons på standardiserade ordvändningar och trötta metaforer, för berättelsen graciöst framåt med ett helt otvunget flyt." - Sydsvenskan

"Den värld och de människor som skildras har något absolut självklart över sig. Om historiska romaner ofta kan ha drag av utbroderade Wikipediaartiklar, med lite för många detaljer för sitt eget bästa, känns källmaterialet i det här fallet lika naturligt införlivat i prosan som om det vore självupplevt." - Dagens Nyheter

"Detta är en historia där livets storslagenhet och futtighet är tätt sammanvävda. Berättelsen är fylld av damm, blod, förvirring – men i och genom detta: någon form av uppenbarelse. Kombinationen av realism och idealism för tankarna till Torgny Lindgren eller Flannery O'Connor, med skillnad att epifanierna inte är dramatiska utan vibrerar stillsamt genom texterna.

I Rådströms skira prosa kommer allting lika nära: den misshandlades variga sår, soldaternas brutalitet, Marias ömma blick och Jesu läkande beröring. Det är en förunderligt vacker meditation, inte bara över tre dagar i Jerusalem, utan över livet självt.

Många är de romaner om Jesus som helt kastar loss från de bibliska texterna, men Rådström håller sig tätt intill dem. Ändå lyckas han med något som borde vara omöjligt: Han frälser Judas." - Expressen

"Judas hågkomster är vackert välskriven och berörande i allt som har med livets insida och trons djup att göra. Rådström håller sig nära evangeliernas berättelser. Det är ett kärleksfullt, medmänskligt och innerligt möte med en längtande och stundtals tvivlande människa. Som jag och säkert du. Så jag hyllar Rådströms bok och begråter Judas öde." - Kyrkans Tidning

"Det är en mild och stillsam berättelse om ett grymt drama. [...] I "Judas hågkomster" ställer Niklas Rådström frågan om existensens villkor i ett absolut centrum. Lågmält och med vemod för han läsaren in i den fråga som är allas vår egen: Vad är det som gör livet värt att leva? Som ingen annan kan Rådström hjälpa oss till svaret." - Upsala Nya Tidning

"Det poetiska och detaljrika språket var det som konverterade mig till att bli en av Rådströms nya trogna följare. ... Med sitt vackra och utsmyckade språk låter han läsaren uppleva romanen med alla sinnen." - Lundagård

"Hans sätt att återberätta historien om Jesu kamp i vildmarken med djävulen är bländande stark prosa" - Jönköpings-Posten

"Hans berättelse om Judas öde är skriven på en fantastisk poetisk prosa som glöder. Inget ord i onödan, bilder som etsar sig in i all sin skönhet, rikedom. Bara titeln ger hänvisning, Hågkomster, ett ord sedan länge försvunnet i vårt talspråk, eller att välja att namnge de välkända gestalterna från Bibeln på lokalspråket, tidens, arameiska. [...]

Visst kommer man att tänka på våra svenska klassiker när man läser denna text, kanske Pär Lagerkvist, Harry Martinsson, men ändå lyser denna roman i egen rätt. Det är en väldigt vacker berättelse." - DAST Magazine

"En fängslande roman att läsa mer än en gång, låta sig utmanas av och minnas att den faktiskt inte finns, eftersom den är gömd i okänd vildmark." - Katolskt magasin

Från författaren till den moderna klassikern De gnostiska evangeliernaVem var han egentligen, den fattige mannen som inspirerade en helt ny religion och stöpte om världen? Frågorna kring världshistoriens mest omtalade människa är fler än svaren. Religionshistorikern Elaine Pagels har ägnat sitt liv åt att komma så nära sanningen som möjligt. Med denna bok har hon nått kulmen på sin resa.Här tecknas bilden av den sociala och politiska kontext i Judéen där Jesus verkade, såväl som av den kultur och de samhällen han kom att påverka i millennier efter sin död. Resultatet är ett djärvt försök att närma sig en lösning på det historiska mysteriet: Jesus.

Jesus - historiens mest kända individ - finns det mer att skriva om honom? Ja, anser historikern Dick Harrison, särskilt om man vänder på perspektiven och ställer frågor som är intressanta för nutidsmänniskan.

Alla har hört talas om mannen från Nasaret som var verksam i Galileen, hamnade i bråk med de styrande i Jerusalem och avrättades i relativt ung ålder. I den här boken går Dick Harrison flera steg längre och skildrar inte bara den historiska personen Jesus utan resonerar också kring fundamenten i kristendomen uppståndelsen, himmelsfärden, miraklen. Finns det historiska belägg för detta?

Jesus är en problematiserande, kunnig levnadsteckning över en av världshistoriens mest omdebatterade människor. Det är upp till läsaren att avgöra om problemen får sin lösning och om författaren bringar nytt ljus över Jesu liv och gärning. Eller som objektet för denna bok själv skulle ha konstaterat, sök, så skall ni finna .

Boken ingår i serien Världens dramatiska historia.

I en tid när framtidshoppet verkar svikta, kallar Jesus från Nasaret oss återigen att utmanas och inspireras. Evangelisten Lukas visar hur Jesus inte nöjer sig med att bekämpa ytliga orättvisor, utan gräver djupt i människans själ och existensens grundvalar för att avslöja hur världen skulle kunna vara radikalt annorlunda. Guds rike, denna alternativa vision, erbjuder en kraft som kan vitalisera både kyrkolivet och det offentliga samtalet om vårt gemensamma liv.

Teologen Patrik Hagman utforskar i denna bok Lukasevangeliet genom att följa de olika trådar Lukas väver sin berättelse med. Vem är Jesus? Hur förhåller han sig till sin judiska tradition? Hur ser han på fattigdom, orättvisor och lidande i världen? Och viktigast av allt: hur kan vi finna ett bättre sätt att leva, där våra liv får mening, världen vitaliseras och jorden återupprättas?

Boken, som ges ut i samarbete med Ekumeniska Kommuniteten i Bjärka-Säby, vänder sig till alla som vill fördjupa sin förståelse av Jesus och Lukasevangeliet, och den erbjuder nya insikter för både ovana och erfarna bibelläsare.

Patrik Hagman (f. 1976) är finländsk teolog, skribent och författare. Han är docent i politisk teologi och arbetar som teologiskt sakkunnig vid Linköpings stift, samt preses för Johannesakademin. Han har skrivit flera böcker, bland annat Om kristet motstånd, Efter folkkyrkan, Om tron, Sorgens gåva är en vidgad blick och Skapad skapare (utgiven på Spricka förlag) och medverkar i Läsarpodden. Patrik bor numera i Vadstena.

Andra varsamt reviderade utgåvan.

Arton ledande bibelvetare och specialister presenterar här forskningen om Nya testamentet, om texternas tillkomst, innehåll och tolkning. Boken kombinerar en övergripande presentation av det historiska materialet med åskådliga exempel på hur olika tolkningsmetoder används inom forskningen. Detta är unikt inte bara i Skandinavien, utan även i jämförelse med befintliga utländska introduktionsböcker. Boken är uppdelad i sex kapitel: Inbjudandet till studiet av Nya testamentet, Den historiska miljön, De nytestamentliga texterna, Exempel på olika läsningar av valda texter, Den historiske Jesus, Kristendomen växer fram.

Författare:

Håkan Bengtsson, teol. dr, högskolelektor i Yrkesrelaterad religionsvetenskap, Uppsala universitet. Forskningsintressen: Qumrantexterna, judendomen under andra templets tid, antisemitism och judisk-kristna relationer under 1900-talet.

Samuel Byrskog, teol. dr, professor i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet. Forskningsintressen: Muntlighet och skriftlighet i antika grekiska och romerska miljöer samt tidig kristendom, minnet som identitetsskapande faktor i antika och moderna miljöer, den historiske Jesus, epistolografi och retorik.

Bengt Holmberg, teol. dr, professor emeritus i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet. Forskningsintressen: Jesusforskning, särskilt dess metoder, tidig kristen identitet, tillämpning av sociologisk teori inom nytestamentlig exegetik.

Jonas Holmstrand, teol. dr, universitetslektor i Nya testamentets exegetik, Uppsala universitet. Forskningsintressen: Språk- struktur samt översättningsfrågor i Paulusbreven och Första Johannesbrevet, Väktarboken (1 Hen 1–36), den koptiska texten ”Paulus bön” i Nag Hammadi-biblioteket; dessutom trosbegreppet och metaforiken för att tolka Jesu död i den tidiga kyrkan.

Thomas Kazen, teol. dr, professor i bibelvetenskap, Enskilda högskolan Stockholm. Forskningsintressen: Andra templets judendom, den historiske Jesus och tidig kristologi; uppfattningar om kropp, renhet, moral och identitet i tidig judendom och kristendom; förhållanden mellan texters historia, tolkning och tillämpning.

Dieter Mitternacht, teol. dr, docent, Lunds universitet och professor i Nya Testamentet och tidig kristendom, Lutheran Theological Seminary, Hong Kong (nu pensionerad). Forskningsintressen: De paulinska breven, Johannestexter, nya tolkningsmetoder, hermeneutik, genus och religion.

Birger Olsson, teol. dr, professor emeritus i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet. Forskningsintressen: Johannesevangeliet och katolska brev, nya tolkningsmetoder, hermeneutik, översättningsfrågor, och bibelns receptionshistoria.

Samuel Rubensson, teol. dr., professor i kyrko- och missionsstudier, Lunds universitet, och seniorprofessor i Östkyrkliga studier vid Enskilda högskolan Stockholm. Forskningsintressen: Kristendomens framväxt och omdaning av det antika arvet, den östliga kristenhetens teologi och historia, klosterväsendet och dess teologi., fil. dr, docent i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet, professor i Nya Testamentet, Oslo universitet. Forskningsintressen: Den antika synagogan, Jesus, Paulus, Matteusevangeliet och formandet av kristna identiteter. Mycket av forskningen kretsar kring relationen mellan judar och kristustroende å ena sidan och det grekisk-romerska samhället å den andra.

Anders Runesson, fil. dr, docent i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet, professor i Nya Testamentet, Oslo universitet. Forskningsintressen: Den antika synagogan, Jesus, Paulus, Matteusevangeliet och formandet av kristna identiteter. Mycket av forskningen kretsar kring relationen mellan judar och kristustroende å ena sidan och det grekisk-romerska samhället å den andra.

Anna Runesson, teol. kand., fil. lic., doktorand i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet, direktor och präst vid Pilgrimscentret i Oslo, Norge. Forskningsintressen: Postkolonial nytestamentlig exegetik med speciellt fokus på metodfrågor, genderfrågor, hermeneutik och kontextuell teologi, samt Markusevangeliet.

Hanna Stenström, teol. dr, högskolelektor, Enskilda högskolan Stockholm. Forskningsintressen: Principfrågor kring de etiska och politiska dimensionerna av exegetisk forskning, med särskild tonvikt på feministiska perspektiv.

Jesper Svartvik, teol. dr, docent i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet och gästprofessor i judisk-kristna relationer, Boston College. Forskningsintressen: Den tidiga kristendomens texter (litteraturvetenskap), kontexter (judaistik) och effekter (verkningshistoria).

Kari Syreeni, teol. dr, professor emeritus i Nya testamentets exegetik, Åbo akademi. Forskningsintressen: Evangelierna, narrativ och psykologisk exeges och nytestamentlig hermeneutik.

Mikael Tellbe, teol. dr, docent i Nya testamentets exegetik, Lunds universitet och högskolelektor i Nya testamentets exegetik, Örebro teologiska högskola. Forskningsintressen: De tidiga kristnas socio-historiska kontext, tidig kristen identitet, Paulusforskning, judisk och kristen apokalyptik.

Lauri Thurén, teol. dr, professor i exegetik, Joensuu universitet Finland. Forskningsintressen: Jesu liknelser i narratologiskt och retoriskt perspektiv, Paulus teologi, argu­mentationsanalys.

Håkan Ulfgard, teol. dr, professor emeritus i religionsvetenskap, Linköpings universitet. Forskningsintressen: Tidig judisk och kristen identitetsbildning med särskilt intresse för de bibliska pseudepigraferna och apokryferna, liksom Qumrantexterna, den bibliska litteraturens och föreställningsvärldens verknings- och utläggningshistoria in i nytestamentlig och rabbinsk tid, liksom senare under europeisk medeltid.

Cecilia Wassén, fil. dr, lektor och docent i Nya testamentets exegetik, Uppsala universitet. Forskningsintressen: Dödahavsrullarna, tidig kristendom och judendom, med speciell inriktning på kvinnors historia.

Mikael Winninge, teol. dr, docent och universitetslektor i Nya Testamentets exegetik, Umeå universitet och översättningsdirektor, Svenska Bibelsällskapet. Forskningsintressen: förhållandet mellan tidig judendom och kristendom med varierande metodiska utgångspunkter, Gamla testamentets pseudepigrafer, Qumrantexterna, de paulinska breven och det lukan­ska historieverket.  

Jesus är den mest kända personen i världshistorien. Alla har en bild av honom och hans budskap präglar vår kultur. Samtidigt är den historiske Jesus ganska okänd. Vilken person träder fram när man jämför och kritiserar evangelisternas vitt skilda och ibland motsägelsefulla porträtt av Messias?

I den här boken tar Cecilia Wassén och Tobias Hägerland med oss på en fascinerande resa in i den antika judiska världen och ger oss en ny bild av Jesus. Med hjälp av den senaste forskningen visar de att han inte bara var profet utan också en provokativ och orädd utmanare av samhällsordningen som inte kunde förutspå sitt tragiska öde.

Cecilia Wassén är professor i Nya testamentet vid Uppsala universitet.

Tobias Hägerland är docent och lektor i Nya testamentets exegetik vid Lunds universitet. Han har doktorerat i religionsvetenskap vid Göteborgs universitet.

I mötet med psykisk ohälsa, räcker det inte med ”tunna” diagnoser och förklaringar som riskerar att stigmatisera och ge människor en stämplad identitet. För en djupare förståelse behövs ”tjocka” beskrivningar. Sådana kan endast växa fram i en öppen dialogprocess där människors unika berättelser blir lyssnade på med respekt.

Utifrån kvalitativa forskningsintervjuer med personer som vill ”leva med Jesus” och som samtidigt lever under någon av diagnoserna depression, schizofreni och bipolär sjukdom, strävar John Swinton i boken Möta Jesus i stormen efter just en sådan djupare förståelse. Han reflekterar teologiskt – i dialog med medicinska, psykologiska och filosofiska perspektiv – över såväl samhällets som psykiatrins och kyrkans bemötanden, och hur ett helande bortom botandet kan se ut.

Resultatet är en enastående och prisbelönad bok som handlar om personer i stället för symtom, beskrivningar i stället för diagnoser och om ett livgivande hopp för de som lever mitt i stormen. Boken vänder sig till alla som på något sätt berörs av psykiska hälsoutmaningar, oavsett om man arbetar inom kyrkan eller vården, vill vara en god medvandrare eller själv lever med en sådan utmaning.

John Swinton är professor i praktisk teologi vid Aberdeens universitet i Skottland, med särskild inriktning mot området teologi och funktionsvariation. Swinton har en mångårig bakgrund som sjuksköterska inom bland annat psykiatrin, har grundat Aberdeens Centre for Spirituality, Health, and Disability och är en flitigt anlitad föreläsare världen över.

I 365 dagar med Jesus delar Niklas Piensoho med sig av enkla reflektioner, en för varje dag under ett helt år utifrån bibeltexter som på ett eller annat sätt kommit att bli viktiga för honom. I centrum står Jesus trons kärna och stjärna. Med honom som utgångspunkt blickar författaren bakåt i historien och spejar in i framtiden.

Du kan börja läsa boken när som helst på året. Dagarna är numrerade, inte daterade. Låt ett bibelsammanhang sjunka in i ditt medvetande. Idissla det. Älta, vänd och vrid på det och lyssna till vad texterna vill säga dig.

Vad är egentligen frälsning?  

I den här boken argumenterar John Ortberg för att själva begreppet "frälsning" behöver räddas från det missförstånd som det alltför ofta fått både innanför och utanför kyrkan. Många tror att "bli frälst" handlar om att klara minimikraven för att komma till himlen när man dör. Men det var inte alls så som Jesus beskrev det.  

Rätt förstått är att bli frälst det mest trängande behovet för varje enskild människa, oavsett om man ser sig som religiös eller inte. Frälsning är upprättandet av skapelsen och mänskligheten, att uppleva Guds närvaro, nåd och kraft och något som börjar nu. Här på jorden!  

Många tänker sig evigheten som någonting som börjar när vi dör. Jesus talar inte om evigheten på det sättet. Han definierar "evigt liv" bara en gång och med stor precision och på ett sätt som har gått förlorad i vår tid. Det handlar mer om att få himlen in i oss än att få oss till himlen. Det handlar mindre om tro på rätt uppsättning dogmer och desto mer om att följa Jesus exempel.  

I Evigheten har redan börjat vill John Ortberg:  

visa på den radikala återupptäckten av vad Bibeln i själva verket säger om frälsning

återerövra Nya testamentets definition av frälsning, evigt liv och de glada nyheterna

avfärda myten att evigt liv är någonting vi bara kan hoppas erfara efter döden  

John Ortberg är svenskättlingen som nått en stor läsekrets i Sverige genom ett tiotal böcker som Livet jag längtar efter, Kärleken jag längtar efter, Om du vill gå på vatten måste du ta dig ur båten och Alla är normala tills man lär känna dem. Han är pastor, författare och talare och har arbetat i olika kyrkor under 40 års tid.

Låg- och högkonjunkturer är inte naturliga fenomen i kapitalistiska ekonomier, utan resultatet av penning- och bankpolitik. 

I boken Pengar, bankkredit och konjunkturcykler ger Jesús Huerta de Soto en detaljrik presentation av denna teori, som kallas den österrikiska konjunkturcykelteorin. 

Huerta de Soto väver samman ekonomisk och juridisk teori för att skapa ett ramverk som spårar inflationens orsak till institutioner, snarare än enskilda händelser.

JESÚS HUERTA DE SOTO är född 1956  i Madrid och en av de mest framträdande ekonomerna och filosoferna inom den moderna österrikiska skolan. Han är verksam som professor i nationalekonomi vid Rey Juan Carlos-universitetet i Madrid