Dejavu Publicerings AB – förlag

Virveln handlar om enskilda människor, men främst handlar den om kollektivet och dess liv, om arbetarna som samlad makt under den största kraftmätning mellan kapital och arbete, som den svenska arbetarrörelsens historia har att uppvisa, storstrejken 1909. I Virveln möter man den kollektiva kampen – "de korslagda armarnas kamp". Maria Sandels Virveln publicerades ursprungligen år 1909.

Våra lantraser är ett unikt arv, viktigt att bevara. ”Svenska Lantraser”, första boken någonsin om våra lantraser, ger svar på nästan alla frågor i ämnet: Vad är en lantras? Varför och hur bevara dem? Hur hotas de? inderödssvin och lanthöns, russ och rödkulla, allas ursprung, ppkomst, funktion och status redovisas i detalj. Också utdöda som gotlandsko och skogssvin finns med. Oumbärligt verk för lantrasentusiasten och en guldgruva för alla som är intresserade av husdjur och jordbrukshistoria. Boken utkom första gången 1989. Även om åtskilligt hänt efter därefter gäller fortfarande i stort sett all information i detta verk som av kännare betecknas som standardverket och ”bibeln” för lantrasentusiasterna.

Goethes Faust är inspirerad av karaktären Doktor Faustus i Christopher Marlowes Faust, en man som sades ha sålt sin själ till djävulen. Vetenskapsmannen Faust ingår en pakt med djävulens redskap Mefistofeles, som lovar honom att han ska få uppleva allt det goda i livet mot det att Mefistofeles efter Fausts död får hans själ. Denna översättning av Viktor Rydberg publicerades ursprungligen år 1876.

Som ni ser verkar det fattas ett slutavsnitt i denna redogörelse, som om det fattades femton år av mitt liv. Kanske fattas det femton år av mitt liv, men här ska städas. Jag ska ju helt städas bort. Jag ska flyttas. Vart vet jag inte och tillbaka kommer jag aldrig. Jag har börjat se allt sämre och Docenten har, enligt min syster, tagit detta som ett dåligt tecken. Som ett dåligt tecken på vad har jag naturligtvis ingen aning om. Ett dåligt tecken! Min syster kan i varje fall börja städa, säger hon. Baron von Flügel kommer aldrig mer att störa mig. SM 100 har tystnat. Dig and be dug. SM 100 har för evigt tystnat. Mojen är naturligtvis underrättad: Byt strumpor. Kriget pågår här. Döden heter Konrad. Din speciella död, Mojen. Din bödel heter Konrad. Och min.

Goethes Faust är inspirerad av karaktären Doktor Faustus i Christopher Marlowes Faust, en man som sades ha sålt sin själ till djävulen. Vetenskapsmannen Faust ingår en pakt med djävulens redskap Mefistofeles, som lovar honom att han ska få uppleva allt det goda i livet mot det att Mefistofeles efter Fausts död får hans själ.Denna översättning av Viktor Rydberg publicerades ursprungligen år 1876.

Under åren 1847-1851 arbetade Viktor Rydberg som journalist för Jönköpingsbladet. Ett äventyr i Finska Skärgården publicerades ursprungligen som en följetångsroman i tidningen år 1850.

Första delen i Rätten och staten, Rättsidéers uppkomst, var ursprungligen en föreläsningsserie som Axel Hägerström höll hösten 1917. Här undersöker Hägerström uppkomsten av idén om rättigheter och skyldigheter, både ur ett historiskt och psykologiskt perspektiv. Den andra delen, Stat och statsformer, hölls hösten 1921. Här undersöks förhållandet mellan rätt och makt i olika statsformer samt hur privaträttsliga regler uppehålls. Förhållandet mellan staten och rätten, den tredje delen med ursprung från hösten 1924, är en sammanfattning samt komplettering av föreläsningsserien. Rätten och staten publicerades ursprungligen år 1963.

Man kan inte med bästa vilja i världen påstå att herr Nilsson ofta tänke sig för. Detta är naturligtvis en brist hos herr Nilsson eftersom det ju är så i vårt samhälle att de flesta människor tänker sig för både en och två gånger innan de kastar sig in i ett nytt äventyr... I Nelly berättar Stig Claesson om en människa som har svårt att finna sig till rätta, som aldrig har möjlighet att välja mellan rätt eller fel väg - en klok, vemodig och minnesvärd berättelse.

Vad är det som gör att man blir förälskad i hästar? Så där riktigt förälskad så att man känner att det är svårt att leva utan dem? Min kompis Ebba tror att det beror på att man kan ha varit häst i ett tidigare liv. Egentligen tycker jag inte att det är konstigt, jag vet att åtminstone jag har en längtan efter att leva ett hästliv, att kunna springa omkring på fyra starka ben, flyga över hinder eller lägga mig ner och gnida in sand i pälsen i en solvarm grop. Och när man sen möter en häst och vet a. just den skulle jag vilja vara vän med, den och ingen annan! A. den sen är en vild och svårriden häst soom ens förståndiga mamma absolut inte vill köpa har ingenting a. betyda. Från den första dagen jag såg Vildros, visste jag a. det var henne jag ville ha.

”En sådan experimental-filosofi, som jag lever den …” Så inleder Nietzsche en anteckning från 1888, som blev hans sista produktiva år innan en hjärnsjukdom satte stopp för hans tänkande. Han konstaterar att han med sin filosofi försöker bejaka världen, ”sådan den är, utan avdrag, undantag och urval.” Han kunde också hävda att vi människor lever på prov och han hyllade den ”ovisshet”, som kom av att leva i ett pågående experiment. I Försök att läsa Nietzsche betonar Arne Melberg just det experimentella i Nietzsches liv och tänkande. I sex kapitel presenteras hur Nietzsche testar stil och språk, diet och vänskaper, hur han försöker hitta nya vägar mellan konsten och tanken, hur han prövar subjektet, moralen och sanningen, hur han slutligen experimenterar med sig själv och hela tillvaron. Som underlag använder Arne Melberg inte bara Nietzsches böcker utan också hans många brev och hans ännu större mängd av fragment, utkast och anteckningar. Varje kapitel avslutas med en detaljerad granskning av någon central passage ur denna samlade produktion. Därmed inviteras läsaren att ta del i ett av det moderna tänkandets märkvärdigaste experiment.

1570 säger Michel de Montaigne upp sitt jobb som jurist i Bordeaux. Han är 38 år och han har kommit fram till att det är dags att dra sig tillbaka till sitt gods utanför staden. I ett av godsets tornrum placerar han sitt skrivbord och sitt bibliotek. Här vill han dra sig undan och fundera på sig själv och världen. Han börjar skriva ner sina reflexioner, som snart blir någonting alldeles nytt i litteraturen. Tjugo år senare har han fyllt tre band med detta nya som han kallar essäer. Arne Melberg presenterar i Försök att läsa Montaigne olika sätt att förstå och beskriva den nya litterära genre som Montaigne skapade. Essäernas viktigaste motiv och teman diskuteras i fem kapitel: det gäller döden, vänskapen, fåfängligheten, erfarenheten och inte minst själva skrivandet. Varje kapitel avslutas med en läsanvisning, där några av Montaignes essäer granskas i detalj.

Knut K. Selma Johansson är en alldeles vanlig 17-åring - som inte gjort inbrott, inte knarkar, inte är politiskt orienterad utan vars enda problem är hur det ska bli med Charlotta. En verklig allåldersbok, som ger en osentimental inblick i hur det är att vara utlänning fast man är svensk medborgare, hur det är att vara åldring och bo på ålderdomshem, hur det är att vara tränare inom en dömd idrott (boxning) och hur det är att vara ung och ännu inte ha funnit sin plats i tillvaron.

Den talangfulla draken samlar noveller med historiska motiv. Titelnovellen återger den indiska sagan om Hannes Elsaffan, som för att vinna sin älskade prinsessas hjärta utger sig för att vara krigsgud, vilket får ödesdigra konsekvenser. Hjalmar Söderbergs Den talangfulla draken gavs ursprungligen ut år 1913.

Graffito, pluralis graffiti, är italienska och betyder ristning. Från att ursprungligen ha betecknat en antik ristning är graffiti idag det internationellt gångbara ordet för klotter. De inskriptioner vi möter på väggar och plank, i tunnelbanan och på offentliga toaletter. Samlingarna från 1970-talets senare hälft dominerar. Men här finns också exempel på antik graffiti, främst från Pompeji och Rom. Här finns också medeltida runklotter, nya tidens figurristningar och fängelseklotter. En jämförelse mellan nu och då visar på många traditionella drag hos graffitin. Därtill ger en historisk tillbakablick belägg för klottrets utbredning i tid och rum Graffitin är minst lika gammal som skriften. Det handlar om ett universellt fenomen med spridning i alla kulturer och länder. I avsnittet ”Röster om klotter” kommer vi den anonyme klottraren en bit in på livet. Där möter oss också klottrets passiva supportrar och dess aktiva motståndare. Fortfarande är det många som urskiljningslöst stämplar all graffiti som ”snusk” och ”vandalism”. Men graffitin som historiskt tidsdokument är något mycket mer än smutsiga ord på rena väggar. Världen är skiti! Leve Graffiti! utkom första gången 1980 och var på sin tid den första graffitiboken i vårt land. Nu ges den ut på nytt i sitt ursprungliga ”hemmagjorda” skick . Mycket har förändrats under denna tidsperiod, men eftersom merparten av graffitin är traditionell är boken lika aktuell eller inaktuell idag som den var igår.

I Hitlers svenska soldater återutges en reviderad version av Bosse Schöns två banbrytande böcker - Svenskarna som stred för Hitler och Där järnkorsen växer - om de svenska frivilliga som lät värva sig i Waffen-SS för att delta i fälttåget i öster och sålunda kom att följa det tyska sammanbrottet från den andra sidan. Böckerna är ett resultat av 20 års efterforskningar och författaren är fortfarande ensam om att ha tagit del av Säpos hemligstämplade akter om de svenska SS-soldaterna. Vi får följa svenskarna från värvningen i Sverige, resan till Tyskland, den förnedrande soldatutbildningen och den nazistiska indoktrineringen, till de hårda striderna på östfronten, där några av dem blev ögonvittnen till krigsförbrytelser mot judar och övrig civilbefolkning. I Normandie stred fyra svenskar, bl.a. småbarnspappan Torkel Tillman, som stupade den 26 juni 1944 utanför Caen. Även slutstriden om Berlin våren 1945 skildras ingående, då de svenska SS-männen hörde till dem som sist av alla lade ned sina vapen. Det rika källmaterialet kompletteras med soldaternas egna brev hem, polisförhör och författarens intervjuer med de åldrande veteranerna som nu, när yrkeskarriärerna är över och fruarna döda och det inte längre finns något att förlora, vill berätta sanningen om sitt livs största hemlighet.

Ragnwei Axellie ger oss en intensiv upplevelse , av ett barns hatkärlek till en svårt alkoholiserad pappa. Hon ger röst åt många förstummade alkoholistbarn, som själva saknar förmåga att omvandla livets plåga till konst. Ett barns upplevelser av korta, ömtåliga, andlösa lyckoögonblick, borde få oss att lyssna, kanske. www.axellie.se

Moa och Love får resa med sina föräldrar till Grekland. De reser runt och bor på olika öar. På varje ställe där de stannar berättar mamma spännande sagor om gudinnor och gudar, halvgudar och vanliga människor som har med den platsen att göra. Det finns många fina bilder i boken, gjorda av Inger Edelfeldt.

Denna charmfulla berättelsesamling har roat generationer över hela världen. Den har lästs av vuxna för dess stora underhållningsvärde. Den har lästs av och för barn som gapande av förundran "trott" på historierna. Just så-historier är precis vad de är – en underfundig oerhört rolig samling berättade med det goda humör som gjort historierna till världslitteratur och en älskad klassiker. Läs om "Hur kamelen fick sin puckel" om "Hur hur leoparden fick sina fläckar" om "Hur alfabetet kom till" och inte minst om "Hur elefanten fick sin snabel" som i Britt G. Hallqvists geniala översättning slutar såhär: "Och alltsedan den dagen , o min hjärtevän, har alla elefanter du nånsin kommer att få se, och alla de som du inte får se också, snablar som är på pricken lika den omättligt nyfikna lilla elefantens snabel".

Ugnstekt gädda innehåller en samling noveller och berättelser om boxning, popkonst, Greta Garbo, svenskar på utlandssemester och mycket annat. Stig Claesson är på sitt allra bästa humör, fabulerar vilt om tingens ordning och skratten blir många. Texterna har tidigare publicerats under 50- och 60-talen i Dagens Nyheter och Aftonbladet.

Femtiotalet i en bygds historia är lite speciell. Det gamla samhället fanns i mångt och mycket kvar. Allt var som förr. Inget hade förändrats på lång tid. Kanske främst på grund av andra världskriget som slutat bara fem år tidigare. Men femtiotalet var också ett årtionde då man såg framåt. Framtidstron var stark. Nu skulle allt utvecklas till det bästa. På många ställen kom nybyggandet igång intensivt i städerna, men i Strängnäs kom den stora byggruschen först under sextiotalet då tex Domus och Bengtssons betongbyggnader kom till i centrala stan. Men det hände en hel del. Den privata biltrafiken började komma igång. Det fanns till och med fyra raggarbilar i stan i slutet av femtiotalet. Skinnknuttarna var betydligt fler, kanske beroende på regementet, FMCK och överstelöjtnant Stig Hasselrot. Han lockade fram både tjusningen med motorcykelåkande och en god personlig vandel hos Strängnäsknuttarna. Det fanns ingen busåkning genom stan, tex. Mycket utvecklades. I skolans värld hade man just gått igenom chocken av boken Sjövinkel. Kyrkan upplevde Helanderaffären. Milot kom till stan och fördärvade den gamla societetsindelningen. Skulle regementschefen sitta före eller efter de nya generalerna och överstarna? Dessutom asfalterade man Stora Torget och hamlade lindarna där. Hästarna slutade alltmer arbeta. Ölutkörarna skaffade bil. Åkarna i Lastbilcentralen hade gjort det för länge sedan. De häståkare som körde åt kommunen upptäckte att de fick konkurrens med stenkörning, gatsopning, plogning och slagning av gräs. Bil och traktor blev effektivare och billigare. Bara Knutte körde häst fram till pensionen på sjuttiotalet. Men han hade ingen konkurrens eftersom han var ensam i stadsbudskåren. Sjön såg vacker ut, men bedrägligt i början. Reningsverk har inte alltid funnits. Stans kloaker gick rakt ut i sjön. För att bada fick man ta båten till Segerön eller Granliden. Såvida man inte ville bada på egen risk vid Abborrberget. Där kunde man göra simprov över till kloaken vid Västerviken, få provet inskrivet för magistermärke och kanske ligga på epidemin i Eskilstuna för dysenteri ett tag innan märket var klart. Det var tuffa tag under femtiotalet. Under femtiotalet började det hända saker i Strängnäs. Jan Folkegård

Calla var initiativtagaren till grundandet 1885 av kvinnosällskapet Nya Idun. Sällskapet Nya Idun hade som förebild den manliga motsvarigheten Sällskapet Idun. I sin motivering till grundandet av Nya Idun skev Calla; ”Varför skulle inte också vi kvinnor, oberoende av våra olika politiska och religiösa åsikter kunna samlas till ömsesidigt utbyte av tankar i gemensamma intellektuella, konstnärliga och litterära intressen?”. Hon var också ledamot av Handarbetets vänner (grundat 1874) och ledande inom "Föreningen för svenskhetens bevarande", en skicklig pianist och en av dem som skrev på uppropet till bildandet av Mors dag 1919. De Curmanska mottagningarna De ”Curmanska mottagningarna” i Curmanska villan på Floragatan i Stockholm var på 1880-90-talet ett begrepp bland vetenskapsmän, konstnärer, poeter och författare. Hon ville sammanföra många olika slags människor till givande samtal och diskussioner. I regel ordnades två kvällar på hösten och tre på vintern. De inbjudna behövde inte svara på inbjudan utan kom och gick som dom ville. Till skillnad mot vanliga kvällsbjudningar var det inte ett överflöd av mat, utan den sociala biten var viktigare. På de Curmanska mottagningarna syntes exempelvis poeten Carl Snoilsky, konstnären August Malmström, den kvinnliga matematikern Sonja Kovalevskij, författaren Viktor Rydberg, Bjørnstjerne Bjørnson och ”fritänkaren” Ellen Key. Den välkände diktaren och dramatikern Björnson lärde Calla känna redan på 1860-talet. Han var en ledande skandinavist och talade sig varm för den nordiska kulturgemenskapen. Förord av Peter Curman

Troll och människor: andra samlingen innehåller bland annat skönlitterära stycken, föredrag, noveller och minnesanteckningar.Selma Lagerlöfs Troll och människor: andra samlingen publicerades ursprungligen år 1921.

En fransk sägen om en vålnad som far runt med en kärra och samlar in döendes själar lade grunden till Körkarlen, samtidigt förenas sägnen med berättelsen som återfinns i Charles Dickens A Christmas Carol om en snål man som tvingas se följderna av sina onda handlingar under en magisk julnatt.Selma Lagerlöfs Körkarlen är resultatet av en beställning av Nationalföreningen mot tuberkulos och publicerades ursprungligen år 1912.

Feminismens grundidé är att varje kvinna själv ska få definiera sin situation och bestämma över sitt liv. Petra Östergren undrar varför detta inte gäller kvinnor inom porr- och sexbranschen, och varför får man aldrig höra sexsäljarnas egna röster? I Porr, horor och feminister beskrivs det svenska prostitutionsmotståndet sedan 1970-talet, både vilka rörelser som funnits och vad som är deras huvudsakliga argument. Östergren utforskar om argumenten mot pornografi och prostitution stämmer, och frågar sig varför det blir ett sånt himla liv när kvinnor utforskar en sexualitet som inte passar in i de feministiska normerna.

"Författaren har lyckats med något så sällsynt som att gestalta något av de specifika indianska stämningar och förhållningssätt som de vita har svårt att förstå och långt mindre kan förmedla. Författaren rör sig i ständiga gränsöverskridanden mellan indianskt och västerländskt; han utgör därigenom också ett hot och en provokation mot sina vänner, huicholerna ... språket är enkelt; boken är lättläst och spännande trots att den förmedlar djupare sammanhang i indiansk kultur." Gunilla Hultgren, Bibliotekstjänst "... här är Hedberg på en gång diktare och vetenskapsman, en blandning som tycks passa honom bra ... det finns en djup inlevelse i det främmande lokalsamhällets kultur och natur, som dock inte utesluter överblickande jämförelser ... det är en (hos huicholerna) världsbild och livsåskådning, vars poetiska värden självklart inte undgår Hedberg ... han närmar sig med kropp och själ, men bara sin egen kultur kan man förstå på ett djupare plan. Enligt min mening ligger en stor del av den här bokens värde just i medvetenheten om distansen, i själva skildringen av kulturklyftan och kulturkonflikten ... Hedberg framställer det skickligt, kunnigt och engagerande. Den blå hjorten är mycket läsvärd." Thomas Löfström, Aftonbladet " ... kan läsas som en äventyrsbok - spännande som en psykologisk thriller ... det kanske mest intressanta för en bredare läsekrets är nog ändå Hedbergs relation till indianerna ... att vilja ifrågasätta sin egen kulturs värderingar och smälta sin tanke in i den nya världsbilden, att avrationalisera sig och fylla sig med "ande" ... det är framför allt detta Hedbergs nya bok handlar om - om samtalet över den sista oöverstigliga gränsen mellan två världsåskådningar. Det är en gräns som också skiljer vår svenska gemenskap från de "främmande" vi dagligen har att ta ställning till på jobbet, i affären, på bussen i mötet med invandrare. Inte minst därför är detta en viktig bok. Kunskapen om de innersta barriärerna ger samtidigt den förståelse för varandra som leder både till ömsesidig vänskap och respekt." Ola Persson, Svenska Dagbladet

Hur är det att tända på träd? Kan man bli sexuellt upphetsad av smärta och förnedring – och ändå vara feminist? Är det vanligt att vilja ha sex med djur? Och hur resonerar egentligen de som attraheras sexuellt av barn? Pervers? handlar om mer eller mindre ovanliga sexintressen, det som ibland kallas sexuella avvikelser, perversioner eller på modernare forskarspråk, parafilier. I boken träder exhibitionister, voyeurer, fetischister, sadomasochister med flera fram och berättar om sig själva och sin läggning. Boken redogör också för vad forskningen visat om förekomst och orsaker. Förutom att bidra med mer kunskap och inspiration vill författarna uppmuntra läsaren att reflektera och diskutera kring sin egen och samhällets syn på sexualitet. Pressröster om Pervers? ”Även de mest säregna exemplen på mänsklig sexualitet i Pervers? är rörande igenkännbart. Pervers? är en välordnad uppslagsbok över det aparta, med självmedvetna vittnesmål, definitioner, forskningslägen, samhällssyn, förklaringar och eventuell bot.” Aftonbladet ”Att läsa "Pervers?" är ibland lika kittlande som att läsa de Sade eller Bataille - och lika förvånande. (...) Männi­skans uppfinningsrikedom är outtömlig.” DN "omskakande resor ned till själens dunklaste djup" Nerikes Allehanda ”Betyg 4 av 5. En bok som absolut behövs, kommer reta många och provocera många men också sprida väldigt mycket glädje” Gomorron Sverige, SVT, Magnus Utvik ”En stor insats” Expressen, Malena Ivarsson

Denna utgåva, som urspsrungligen publicerades 1935, innehåller Gustaf Frödings Ungdomsdikter och Gitarr och dragharmonika. Gitarr och dragharmonika är Gustaf Frödings hyllade debutsamling.

På järnvägsstationen Falköping Ranten en söndagsmorgon mellan halvtio och sjutton minuter i tolv sitter två herrar, Håkansson och Håkanssons vän, på kaffeserveringen, betjänade av servitrisen Edith. De talar om det förflutna. "Man måste minnas för att kunna glömma", säger Håkansson vid halvtio-tiden. För det förflutna består till stor del av flickor och deras samtal blir till en rad porträtt av flickor från olika länder - vemodiga, uppsluppna, värmande eller sorgliga. Historierna flätas in i varandra, detaljerna i den ena berättelsen ger en ny.