Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe – Serie
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171 produkter
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Del 2 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
A Study of Hata' and Hatta't in Leviticus 4-5
Häftad, Engelska, 2003
986 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Durch eine genaue Untersuchung der hebräischen Begriffe hata' und hatta't, die normalerweise mit 'Sünde' übersetzt werden, geht Nobuyoshi Kiuchi ihrer ursprünglichen lexikalischen Bedeutung nach. Auf dieser Basis plädiert er für eine Revision der Bedeutung dieser Begriffe, die weitreichende Folgen für das Problem der Verbindung von Sünde und Unreinheit, das Sündopfer und die Frage nach der Vergebung und Errettung des sündhaften Menschen durch Gott impliziert.
Del 4 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
The Appointed Festivals of YHWH
The Festival Calendar in Leviticus 23 and the sukkôt Festival in Other Biblical Texts
Häftad, Engelska, 2004
1 106 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Karl William Weyde untersucht den sogenannten Festkalender in Leviticus 23. Es wird gezeigt, daß dieser Text den jüngsten Kalender in der Hebräischen Bibel enthält. Das Laubhüttenfest scheint schon in diesem Kalender sehr wichtig zu sein, was auch in anderen, relativ späten alttestamentlichen Texten bestätigt wird, sowohl in der Prophetie als auch in dem deuteronomistischen Geschichtswerk. Auch die in der Forschung oft behandelte Frage, ob es besondere Psalmen für das Laubhüttenfest gab, wird in dieser Studie diskutiert.
Del 5 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Der Weg des Lebens
Psalm 16 und das Lebens- und Todesverständnis der Individualpsalmen
Häftad, Tyska, 2004
1 738 kr
Skickas
Der Gott des Alten Testaments trat erst im Zuge einer langen Entwicklung in ein Verhältnis zu den Toten, so daß in spätalttestamentlicher Zeit die Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod entstehen konnte. Einen wichtigen Schritt auf diesem Weg stellen die Individualpsalmen dar (Klage- und Danklieder des einzelnen, Psalm 16; 49 und 73). Kathrin Liess untersucht das Lebens- und Todesverständnis dieser Psalmen und ihren Beitrag zur Ausbildung einer Lebenshoffnung über den Tod hinaus, wie sie sich in spätalttestamentlicher Zeit in den Auferstehungstexten findet. Im Zentrum der Untersuchung stehen die Exegese und die theologiegeschichtliche Einordnung von Psalm 16. Mit seinem Vertrauen auf eine bleibende Lebensgemeinschaft mit Gott und eine lebenslange Bewahrung vor dem Tod steht dieser Psalm an der Nahtstelle zwischen den Klage- und Dankpsalmen des einzelnen (Rettung aus dem "Tod mitten im Leben") und dem Weisheitspsalm 73 (Gottesgemeinschaft über den Tod hinaus). Die Untersuchung dieser Psalmen versteht sich als biblisch-theologischer Beitrag zur Erforschung der langen Vorgeschichte der neutestamentlichen Auferstehungshoffnung.
Del 3 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Königtum und Gottesherrschaft
Untersuchungen zur alttestamentlichen Monarchiekritik
Häftad, Tyska, 2004
1 342 kr
Tillfälligt slut
"Nicht ich will über euch herrschen, und mein Sohn soll nicht über euch herrschen, Jahwe soll über euch herrschen!" Mit diesen dem Richter Gideon in den Mund gelegten Worten formuliert das Alte Testament eine scharfe Antithese zwischen Königtum und Gottesherrschaft, die in der Umwelt des Alten Testaments ihresgleichen sucht. Die Herleitung dieser und der verwandten Aussagen im Richter- und Samuelbuch stellen für die kritische Rekonstruktion der alttestamentlichen Theologiegeschichte eine besondere Herausforderung dar. Handelt es sich dabei um Zeugnisse antimonarchischer Strömungen in der Frühzeit Israels oder um in wenigen Sätzen verdichtete Resultate theologischer Reflexion, die den Untergang der israelitischen und judäischen Königtümer zu bewältigen sucht?Reinhard Müller geht dieser Frage in einer Reihe voneinander weitgehend unabhängiger und sich gerade darum gegenseitig stützender Einzelexegesen nach. Zutage kommt eine in der Forschung oft vernachlässigte Vielstimmigkeit der alttestamentlichen Beurteilungen des Königtums. Die Auseinandersetzungen um die theologische Deutung des Königtums werden in der frühen Perserzeit verortet. Die kritischen Stimmen vertreten dabei kein politisches Programm, und von einer prinzipiellen Ablehnung staatlicher Gewalt kann keine Rede sein. Es ergeben sich deutliche Hinweise, daß die theologisch begründete Monarchiekritik für die Herausbildung der alttestamentlichen Bundestheologie eine nicht zu unterschätzende Bedeutung gehabt hat.
Del 7 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Der elohistische Psalter
Untersuchungen zu Komposition und Theologie von Ps 42-83
Häftad, Tyska, 2005
1 745 kr
Tillfälligt slut
Claudia Süssenbach beschäftigt sich mit der Komposition und Theologie des sogenannten elohistischen Psalters (Ps 42-83). Sie untersucht die Struktur des Psalters und weist anhand der hier gemachten Beobachtungen hinsichtlich der Schlußnotiz Ps 72,20, des signifikanten Gebrauchs der Gottesnamen, der Psalmenüberschriften und der Doppelüberlieferungen nach, daß der elohistische Psalter ursprünglich eine eigenständige Komposition darstellte. Den Kern dieser Komposition bildet der zweite Davidpsalter (Ps 51-72). Die Analyse dieses Bereiches im Hinblick auf Entstehung und theologisches Profil bildet den Schwerpunkt des Buches.Die Autorin zeigt, daß eine erste Grundfassung des zweiten Davidpsalters zunächst mit der Komposition der Asafpsalmen (Ps 50.73-83) und in einem zweiten Redaktionsschritt mit der ersten Gruppe der Korachpsalmen (Ps 42-49) verbunden wurde. Die einzelnen Kompositionsbögen der Korach-, David- und Asafpsalmengruppe haben dabei ihre je eigene theologische Stimme. Mit der Gesamtkomposition des elohistischen Psalters erhält der Leser bzw. der Betende ein Angebot, auf verschiedenen Wegen im Nachsinnen über Gottes Gegenwart auf Zion (Korachpsalmen), in Identifikation mit David als dem exemplarisch Leidenden und Hoffenden (Davidpsalmen) sowie im Bedenken der Heils- und Unheilsgeschichte Israels (Asafpsalmen) eine Haltung einzuüben, die auch angesichts der Erfahrung der Ferne Gottes mit seinem rettenden Handeln sowohl am einzelnen wie auch an seinem Volk rechnet.
Del 8 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Moses, God, and the Dynamics of Intercessory Prayer
A Study of Exodus 32-34 and Numbers 13-14
Häftad, Engelska, 2004
1 473 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Im Zentrum dieser Studie steht eine kanonische Untersuchung von Exodus 32-34 und Numeri 13-14 mit Schwerpunkt auf Wesen und Funktion der Fürbittegebete Moses. Diese werfen wichtige theologische Fragen auf in Bezug auf Gottes Reputation, Bundestreue, Heimsuchung, und Unveränderlichkeit. Michael Widmer zeigt auf, daß Moses Gebete einen wichtigen hermeneutischen Schlüssel zur biblischen Theologie beinhalten.
Del 6 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Die Biographie der "Hure Babylon"
Studien zur Intertextualität der Babylon-Texte in der Bibel
Häftad, Tyska, 2004
1 945 kr
Tillfälligt slut
"Babylon" ist mehrfach explizit behandeltes Thema biblischer Texte und ist stets mehr als eine geographische Entität. Die Bedeutungsebenen Stadt, Reich, Prinzip, Kultur und Frau sind in den verschiedenen Texten unterschiedlich ausgearbeitet und doch oft verschmolzen, insbesondere in Jer 50-51; Offb 17-19 und vollends in den dominanten Rezeptionsgeschichten Europas. In ausführlichen Analysen der Texte Gen 11,1-9; Ps 137; Jes 13,1-14,27; 21,1-10.11-12; 47; Jer 25,1-38; 50,1-51,64; Sach 5,5-11 und Offb 17,1-19,10 arbeitet Ulrike Sals heraus, wie "Babylon" textimmanent und intertextuell gezeichnet ist: die alttestamentlichen Texte antworten derart aufeinander, daß sie zusammengelesen eine Biographie Babylons als Stadt bzw. Reich, Frau und Prinzip zeichnen. Dies ist in Offb 17-19 mit neuen theologischen Ausrichtungen und unter Einbeziehung weiterer Texte umgesetzt. Die Autorin bietet mit dieser Studie einen Beitrag zur Intertextualitätsdebatte alt- und neutestamentlicher Texte sowie zur Gender-Forschung und zur Repräsentation von Städten.
Del 10 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Medien im antiken Palästina
Materielle Kommunikation und Medialität als Thema der Palästinaarchäologie
Häftad, Tyska, 2005
1 162 kr
Tillfälligt slut
In der Rede von "Mediengesellschaften", "Medienhaushalt" oder "Medialität" spiegelt sich die Reflexion über veränderte Kommunikationsstrukturen. Die kulturhistorisch prägenden Paradigmata der Antike spielen in diesem Diskurs bisher eine eher marginale Rolle.Ist es aber überhaupt sinnvoll von "Medien der Antike" oder "Medien in der Antike" zu sprechen oder handelt es sich dabei um einen unangemessenen Modernismus? Welcher Medienbegriff eignet sich für die Altertumswissenschaften und Archäologien? Am Beispiel der südlichen Levante, dem antiken Israel und Palästina, untersuchen die Autoren der hier gesammelten Beiträge die "Medialität" vor allem der materiellen Kultur des Alltags und überprüfen damit den Medienbegriff auf seine Übertragbarkeit auf antike Kommunikationstrukturen. Neben grundlegenden Beiträgen, in denen unterschiedliche Medienbegriffe und die medientheoretische Debatte im Hintergrund stehen, wird der "Medientransfer" zwischen Ägypten und Palästina reflektiert und es wird an ausgewählten Beispielen die Medialität von Bestattungen, Münzbildern, Siegeln, Inschriften und Bauornamentik exemplarisch untersucht.Die Beiträge des vorliegenden Bandes gehen auf ein internationales Forschungskolloqium zurück, das im Juli 2004 unter dem Titel "Medien der Alltagskultur. Realien und kulturelle Kommunikation als Thema der Palästinaarchäologie" an der Universität zu Köln abgehalten wurde.
Del 11 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Klage als Gotteslob aus der Tiefe
Der Mensch vor Gott in den individuellen Klagepsalmen
Häftad, Tyska, 2005
1 162 kr
Tillfälligt slut
Christiane de Vos untersucht das Selbstverständnis und Gottesbild des Beters in den individuellen Klagepsalmen, der größten Textgruppe im biblischen Buch der Psalmen. Es zeigt sich, dass der in Not geratene Mensch nur noch zu klagen vermag. Dies tut er vor und gegen Gott, von dessen gnädiger Zuwendung sein Leben abhängt. Er vertraut Gott ganz und gar, und darum ist selbst sein Klagen ein Lob Gottes, wenn auch aus der Tiefe. Nicht demütig, sondern an- und einklagend hält der Beter an seiner Beziehung zu Gott fest. Um paradigmatisch das Spektrum der Klage zu erfassen, analysiert die Autorin zunächst drei sehr unterschiedliche Individualklagen kursorisch (Ps 38, 56, 88) und verortet anschließend die gesamte Textgruppe sprachlich und theologisch.
Del 12 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
The Birth Report Genre in the Hebrew Bible
Häftad, Engelska, 2005
1 309 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Timothy D. Finlay analysiert das Genre des Geburtsberichts im Alten Testament mit Hilfe der Gattungskritik und einer Untersuchung der Erzählstruktur. Er erstellt ein Standardschema für alle Geburtsberichte, das aus Empfängnis, Geburt, Namensgebung und Herkunftsbeschreibung besteht. Anhand der Abweichungen, die es von diesem Standard gibt, erklärt der Autor die Bedeutung der Geburtsberichte für den größeren narrativen Zusammenhang.
Del 13 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Collective Reinterpretation in the Psalms
A Study of the Redaction History of the Psalter
Häftad, Engelska, 2006
1 309 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Marko Marttila untersucht redaktionsgeschichtlich die kollektive Umdeutung in den Psalmen. Ein erheblicher Anteil von individuellen Klagepsalmen wurde später unter nationalen Gesichtspunkten uminterpretiert. Die Redakteure sind in verschiedenen Teilen des Psalters aktiv gewesen. Die meisten von ihnen sind unbekannt, aber es ist möglich, dass die sogenannten 'Frommen' dem Psalter die endgültige Form gaben.
Del 15 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Divine Metaphors in Selected Hebrew Psalms of Lamentation
Häftad, Engelska, 2006
1 228 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Alec Basson untersucht aus einer kognitiv-anthropologischen Perspektive Metaphern des Göttlichen anhand einer Auswahl von Klagepsalmen aus dem Alten Testament. Er argumeniert, daß die gegebene Textinformation mehr als nur eine rein literarische ist. Sie ist auch eine kognitive Darstellung der Welt des Psalmendichters. In Notsituationen verwendet der Dichter verschiedene kognitive Strategien wie kulturelle Modelle, Bildschemata und begriffliche Metaphern als ein Mittel, um die Gottheit darzustellen. Die Untersuchung zeigt die Verbindung zwischen der kulturellen Erfahrung des Psalmendichters, seinem kognitiven Konstrukt der Realität und der metaphorischen Darstellung. Um die göttlichen Metaphern, die in den Klagepsalmen vorkommen, gerecht zu werden, muß die kognitive Welt des Psalmendichters mitberücksichtigt werden.
Del 14 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
God's Enduring Love in the Book of Hosea
A Synchronic and Diachronic Analysis of Hosea 11:1-11
Häftad, Engelska, 2006
1 145 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Joy Philip Kakkanattu bietet eine exegetische Analyse von Hosea 11,1-11, indem er den Text synchron und diachron liest. Die Übersetzung aus dem Hebräischen ist mit detailierten kritischen Bemerkungen versehen. In der ausführlichen Exegese konzentriert sich der Autor besonders auf die Untersuchung der theologischen Schlüsselbegriffe, die für Hos 11,1-11 im Zusammenhang des ganzen Buches wichtig sind. Die Erklärung zeigt, daß es in Hos 11, 8-9 nicht Jahwes Barmherzigkeit ist, die seinen Zorn gegen Israel zurückhält, sondern seine Beständigkeit in seiner Wahl Israels als seinen Sohn. Der Autor zeigt abschließend, wie die Eltern-Metapher, die in Hos 11,1-11 verwendet wird, das Verhältnis von Jahwe zu Israel ausdrückt.
Del 20 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Kronerben der Weisheit
Gott, König und Frommer in der didaktischen Literatur Ägyptens und Israels
Häftad, Tyska, 2006
1 342 kr
Tillfälligt slut
Die Untersuchung der alttestamentlichen Proverbien und ausgewählter Lehren des ägyptischen Mittleren Reichs zeigt, dass der König in der weisheitlichen Weltordnung zwischen Gott und Menschen thront. Der Weisheit suchende Mensch, die zu findende und zu schützende Ordnung und der sie stiftende Gott sind wesentlich auf das königliche Amt bezogen. Dessen Mittlerfunktion bleibt im Laufe der Entwicklung der Weisheit erhalten. Dagegen unterziehen sich die das Amt bekleidenden Kronerben einer Metamorphose. Nicht nur zum Herrscher geborene oder proklamierte Kronerben, sondern auch Götter und menschliche Liebhaber der Weisheit werden als Könige angesprochen. Letztere sind die Adressaten des Sprüchebuches. Auf ihre Krönung und Beheimatung ist die Komposition der Proverbien ausgerichtet. Ausgehend von der Internationalität altorientalischer Weisheit nimmt Alexa F. Wilke thematische und strukturelle Vergleiche vor. Sie reflektiert kritisch die von führenden Ägyptologen vorgetragenen Thesen über die (Welt-)Ordnung der Weisheit, die lange den Maßstab alttestamentlicher Überlegungen bildeten, und leistet mit ihrer Untersuchung der Proverbien einen Beitrag zur gegenwärtigen Diskussion über die Komposition dieser Sentenzensammlung.
Del 16 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Intertextuality in Isaiah 24-27
The Reuse and Evocation of Earlier Texts and Traditions
Häftad, Engelska, 2006
1 228 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
J. Todd Hibbard untersucht, wie in Jesaja 24-27 frühere Texte und Traditionen als Teil einer literarischen Strategie verwendet werden. Er definiert eine Methode, die auf einer intertextuellen Herangehensweise basiert und die für die Untersuchung prophetischer Texte geeignet ist. Dazu müssen die Texte ein gemeinsames Vokabular und häufig vorkommende Themen teilen, müssen in chronologisch nachvollziehbarer Reihenfolge zueinander stehen und für die Exegese aussagekräftig genug sein. Intertextuelle Verbindungen können durch Zitate oder Anspielungen entstehen. Die zentralen exegetischen Kategorien für das Verständnis der intertextuellen Verbindungen, die in Jesaja 24-27 festzustellen sind, beziehen sich auf Texte, die frühere Urteilssprüche oder Heilszusagen verallgemeinern und die auf frühere prophetische Texte zurückgreifen, deren Voraussagen sich nicht erfüllt haben.
Del 19 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Priestly Rites and Prophetic Rage
Post-Exilic Prophetic Critique of the Priesthood
Häftad, Engelska, 2006
1 309 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Obwohl die Propheten und Priester von Juda oft geschlossen hinter kultischen Belangen standen, bezeugen viele prophetische Texte aus dem 6. und 5. Jh. v. Chr., daß es größere Unstimmigkeiten bei Fragen zum Gottesdienst gab. Auf der Grundlage von Jesaja 56-66, Haggai, Sacharja 1-8 und Maleachi untersucht Lena-Sofia Tiemeyer die Kritik an der Priesterschaft, die in prophetischen Texten dieser Epoche geäußert wurde. In diesen Texten beschuldigen die Propheten die Priester, sich fehlerhaft im kultischen wie im sozialen Bereich zu verhalten. Die Autorin zeigt darüber hinaus, wie sich die verschiedenen Propheten eine rechtschaffenere Priesterschaft vorstellten. Ein Großteil der prophetischen Literatur nach dem Exil versucht zu erklären, warum diese Versprechen nicht erfüllt wurden. Die Autorin zeigt, daß die meisten dieser Erklärungen der Priesterschaft die Schuld zuweist.
Del 28 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Way Metaphors and Way Topics in Isaiah 40-55
Häftad, Engelska, 2008
1 309 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Øystein Lund stellt einen neuen Ansatz zur Interpretation der Textstellen in Jesaja 40-55 vor, die sich mit den Themen Weg und Transformation der Wüste befassen. Bisher wurden diese Textstellen meist wörtlich ausgelegt. Seit einiger Zeit wird aber zunehmend eine metaphorische Lesart der 'Exodus'-Passagen vorgenommen. Dieser These schließt sich der Autor an und führt sie weiter, indem er die entsprechenden Stellen systematisiert und die metaphorische Lesart somit vertieft. Er zeigt, daß die meisten Textstellen, die sich in Jesaja 40-55 mit dem Thema 'Weg' befassen, zusammenhängen und so gelesen die Weg-Situation des Volkes Israel erläutern.
Del 21 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Polyphonie des Elends
Psalm 9/10 im konzeptionellen Diskurs und literarischen Kontext
Häftad, Tyska, 2007
1 514 kr
Tillfälligt slut
Dirk Sager versteht Psalm 9/10 als einen programmatischen Text, der vorhandene Gebetsäußerungen (Lob, Klage, Vertrauen) zu einem dialektischen Konzept verarbeitet und als Stimmen von 'Elenden und Armen' interpretiert. Dabei beziehen sich die Schreiber auf ältere Psalmen, in denen sich die Beter selbst jedoch nicht als 'elend und arm' bezeichnen. In der Konsequenz entpuppt sich die herkömmlich unter dem Begriff 'Armenfrömmigkeit' gefasste Traditionslinie als integraler Bestandteil der Religionsgeschichte Israels und nicht als Sonderzweig elitärer Gruppen. Der Autor vergleicht Psalm 9/10 mit ihm zeitlich und konzeptionell nahe stehenden Entwürfen aus dem Bereich der Psalmen, der Prophetie und der Weisheit und bringt so den vielstimmigen Diskurs über die Lage der Bedrängten ans Licht. Dabei zeigen sich ein engerer und ein weiterer Diskurszusammenhang. Diese Diskurse sind untereinander kompatibel und haben etwa denselben sozialgeschichtlichen Hintergrund, nämlich den Übergang von der persischen zur hellenistischen Epoche des nachexilischen Juda (4. Jh. v. Chr.). Die Psalm 9/10 inhärente Programmatik erschließt zudem dessen hervorragenden Platz im Gefüge des ersten Davidpsalters (Ps. 3-41) sowie seine Rolle im Zuge der literarischen Komposition dieser Psalmen. Im Konzert mit seinen Nachbartexten entsteht so eine 'Polyphonie des Elends', in der sich parallele und tangentiale Armenkonzepte gegenseitig interpretieren.
Del 22 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Der Tod als Herrscher in Ugarit und Israel
Häftad, Tyska, 2007
1 255 kr
Tillfälligt slut
Das Phänomen 'Tod' beschäftigte den Menschen zu allen Zeiten, was sich unter anderem darin zeigt, daß der Austausch über den Tod eine beträchtliche Menge an Literatur prägt. Da über den Tod an sich kein Lebender Wissen haben kann, erfolgt dieser Austausch durch alle Kulturen und Zeiten hindurch zum Großteil über bildsprachliche, besonders metaphorische Versuche. Stefanie Ulrike Gulde untersucht anhand des Phänomens 'Tod' die besonderen Möglichkeiten von Bildsprache im Alten Testament und seiner Umwelt. Gleichzeitig konzentriert sich die Autorin auf ganz bestimmte bildsprachliche Annäherungen an den Tod, die im Vorderen Alten Orient kursierten und dann auch im Alten Testament zu finden sind. Es ist der Tod als Figur, der motivgeschichtlich betrachtet wird. Diese Figur tritt in zwei unterschiedlichen Traditionen in Erscheinung, was Rückschlüsse auf den Austausch zwischen den ägyptischen, mesopotamischen und westsyrischen Kulturkreisen zuläßt. Beide Traditionen finden sich erwartungsgemäß im Alten Testament wieder. Doch sind dort auch weitere Figuren des Todes erhalten, die keine Parallelen zu Personifikationen aus der Umwelt des Alten Testaments zu haben scheinen. Sie zeugen vom souveränen Umgang der biblischen Autoren mit althergebrachten Motiven und Traditionen. Eine Gemeinsamkeit findet sich dennoch bei den verschiedenen Todesfiguren, sei es als Fresser, Eindringling oder Räuber, Hirte oder Bundespartner: Immer ist der Tod als Herrscher dargestellt. Erwartungsgemäß spiegelt dieses Attribut die Erfahrung der Machtlosigkeit der Menschen wieder, wenn es um Sterben und Tod geht.
Del 23 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
JHWH und die Unterwelt
Spuren einer Kompetenzausweitung JHWHs im Alten Testament
Häftad, Tyska, 2007
1 828 kr
Tillfälligt slut
Das Alte Testament setzt auf sehr unterschiedliche Weise den Gott Israels mit der Unterwelt in Verbindung. Während in einigen Texten das Totenreich als Ort der absoluten Gottesferne erscheint, wird es an anderen Stellen als etwas verstanden, in das die Macht Gottes wirksam hineinreicht. Eine jüngere Interpretation dieser verschiedenen Darstellungen ist in der religionsgeschichtlichen Forschung die These von der 'Kompetenzausweitung' JHWHs, d.h. von der sukzessiven Ausweitung des Zuständigkeitsbereichs des Gottes Israels auf die Unterwelt. Gönke Eberhardt überprüft und modifiziert diese These anhand mehrerer zentraler Texte aus dem Alten Testament mit Blick auf seine altorientalische Umwelt und die archäologischen Zeugnisse der Epoche. Sie beschreibt vier teilweise interdependente Entwicklungen in der Religionsgeschichte Israels, in deren Rahmen sich das Verständnis von Gott und Unterwelt veränderte. Die ersten beiden Entwicklungen betreffen die Vorstellungen zum Verhältnis zwischen Gott und Kosmos, bei den anderen beiden steht das Verhältnis von Gott und Mensch im Vordergrund. Neben diesen vier Entwicklungen bleibt jedoch auch die Vorstellung von der Gottesferne des Totenreichs oder der Toten bis in die nachexilische Zeit nachweisbar, und die Frage nach einer den Tod überdauernden oder nach ihm erneuerten Gottesgemeinschaft führt in den zeitgenössischen Texten weiterhin zu unterschiedlichen Antworten. Die Dissertation wurde mit dem Lucas-Nachwuchswissenschaftlerpreis 2007 ausgezeichnet.
Del 24 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Körperbilder in den Psalmen
Studien zu Psalm 22 und verwandten Texten
Häftad, Tyska, 2007
1 162 kr
Tillfälligt slut
Körperbilder sind ein in der Forschung lange Zeit vernachlässigter, jedoch zentraler Bestandteil der Bildsprache der Psalmen. Welche Bedeutung einzelne Körperbilder haben, wie ihre Funktion im Gebetsprozess zu bestimmen ist und in welchem Verhältnis die Körperbilder zu anderen Bildkreisen stehen, untersucht Dörte Bester exemplarisch am Beispiel von Psalm 22. Nach einer textkritischen, kompositorischen und literarkritischen Analyse des 22. Psalms, die auch das "betende Ich" als Subjekt des Psalms reflektiert, wird eine Einzelauslegung vorgelegt, in der die zahlreichen körperbezogenen Aussagen des Psalms einen Schwerpunkt bilden. Weitere alttestamentliche Texte, vor allem aus dem Hiobbuch und dem Psalter, werden vergleichend herangezogen. Die Autorin weist nach, dass sich am Körper des betenden Ichs und in den verwendeten Körperbildern wie in einem Brennglas die Prozesse abbilden, die die Dynamik von Klage und Bitte, Lob und Dank bestimmen und das betende Ich von der Klage "mein Herz ist wie Wachs" (Ps 22,15) zu dem Wunsch führen "Leben möge euer Herz für immer" (Ps 22,27). Mit einem thematisch fokussierten Forschungsüberblick und für die Exegese fruchtbar gemachten Erkenntnissen der Sozialwissenschaften wird die exegetische Studie in die gegenwärtige Forschungsdiskussion eingeordnet. Dörte Bester leistet somit einen Beitrag zur Psalmenforschung wie zur alttestamentlichen Anthropologie.
Del 27 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Die Entgrenzung JHWHs
Monolatrie, Bilderverbot und Monotheismus im Deuteronomium, in Deuterojesaja und im Ezechielbuch
Häftad, Tyska, 2007
1 828 kr
Tillfälligt slut
Sven Petry schaltet sich in die Monotheismusdebatte ein, die in der alttestamentlichen Forschung seit knapp drei Jahrzehnten wieder lebhaft geführt wird. Aufbauend auf dem im Rahmen dieser Debatte erreichten Erkenntnisstand weist er die Entwicklung der JHWH-Verehrung von der faktischen oder praktischen Monolatrie der vorexilischen Königszeit zur programmatischen Monolatrie und zum exklusiven Monotheismus in exilisch-nachexilischer Zeit an den einschlägigen Texten selbst nach und stellt sie im Zusammenhang dar. Im Deuteronomium zeichnet er eine zwar nicht auf allen Stufen seiner Entstehung gleichermaßen breite, aber dennoch kontinuierliche Entwicklungslinie nach, ausgehend vom Kultzentralisationsgebot Dtn 12,13ff., dem "Höre Israel" Dtn 6,4 und der Bundesformel Dtn 26,17f. über das Erste Gebot des Dekalogs Dtn 5,7.9, nachträglich erweitert um das Bilderverbot Dtn 5,8, zum expliziten Monotheismus in Dtn 4. Er korreliert diese Entwicklungslinie mit dem monotheistischen Bekenntnis Deuterojesajas und zeigt, dass dieses das monolatrische Programm des Deuteronomiums voraussetzt, seinerseits jedoch dessen monotheistische Passagen beeinflusst hat. Sven Petry analysiert die einschlägigen Passagen des Ezechielbuches und weist auf, dass sie - anders als nach der traditionellen, auf dem Eigenzeugnis des Buches fußenden Datierung zu erwarten wäre - noch einen Schritt weiter gehen und die Konsequenzen des monotheistischen Bekenntnisses im Blick auf das Gottesbild und die innere Verfassung Israels bedenken.
Del 26 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Die Eschatologie in der Sapientia Salomonis
Häftad, Tyska, 2007
1 342 kr
Tillfälligt slut
Inwieweit kann innerhalb der Sapientia Salomonis von einer einheitlichen eschatologischen Konzeption gesprochen werden und wie lässt sich dies innerhalb des Umfeldes der Schrift verorten?Mareike Verena Blischke gibt zunächst einen Überblick über die Forschungsgeschichte und über die Geschichte des Diasporajudentums in Alexandria und klärt die wichtigsten Einleitungsfragen. Entgegen der vorherrschenden Meinung, die Sapientia Salomonis sei ein einheitliches Werk, dessen Spannungen und Brüche mit der Zuordnung zur Gattung der Protreptik erklärt werden können, führt eine detaillierte literarkritische Analyse zu einer Rekonstruktion des literarischen Wachstums der Schrift, die es ermöglicht, ihr eschatologisches Profil zu konturieren. Anschließend untersucht die Autorin innerhalb eines zweiten exegetischen Teils die ersten sechs Kapitel der Sapientia Salomonis nacheinander auf ihren Beitrag zum eschatologischen Profil hin, während sie die weiteren Kapitel entsprechend ihres eschatologischen Interesses summarisch behandelt. Innerhalb der Darstellung zentraler eschatologischer Topoi berücksichtigt sie die Profangräzität, das Zeugnis des Alten Testaments sowie des zeitgenössischen Judentums. In einem dritten Teil vertieft Mareike Verena Blischke die Darstellung eschatologischer Vorstellungen im Umfeld der Sapientia Salomonis am Beispiel der Schriften Philos und der jüdischen Grabinschriften aus Ägypten und Palästina. Sie untersucht beide Quellen umfassend und zieht sie, soweit möglich, zu einem Vergleich mit der Sapientia Salomonis heran.
Del 30 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Of Kings and Reigns
A Study of Translation Technique in the Gamma/Gamma Section of 3 Reigns (1 Kings)
Häftad, Engelska, 2008
1 473 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Andrzeij Turkanik untersucht die Übersetzungstechnik in der Gamma/Gamma-Sektion (2.11-21.43) des 3. Buches der Königtümer (1. Könige) in der Septuaginta. Es gibt zahlreiche Unterschiede zwischen den wichtigsten Textzeugnissen, dem masoretischen Text und der altgriechischen Übersetzung. Andrzej S. Turkanik vergleicht die Texte in der griechischen und hebräischen Version, um deren Unterschiede zu bestimmen und einzuordnen, und um den Zustand des Materials zu bestimmen und die Arbeitsweise des Übersetzers aufzuzeigen. Des weiteren fragt er nach der Verläßlichkeit der Textversion in der Septuaginta, um den Originaltext in 1 Könige aufzudecken.
Del 29 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Isaiah's Political Message
An Appraisal of His Alleged Social Critique
Häftad, Engelska, 2008
1 228 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Olof Bäckersten hinterfragt den wissenschaftlichen Konsens über eine sozialkritische Ausrichtung von Jesaja 1-39. Diese kommt beispielsweise in Textpassagen zum Ausdruck, in denen die Jersualemer Elite wegen ihrer selbstgefälligen Art, ihrem dekadenten Lebensstil und ihrer mehr oder weniger systematischen Unterdrückung der Armen verurteilt wird. Bäckersten argumentiert, daß die Textpassagen, die als Beweise dafür vorgebracht werden, sich statt dessen mit wenigen Ausnahmen auf Jesajas Widerstand gegenüber Judas Außenpolitik beziehen (und nicht auf soziale Ungerechtigkeit). Mit seiner Untersuchung macht er einen neuen Interpretaionsvorschlag und erklärt, wie und warum ein sozialkritischer Standpunkt mit dem außenpolitischen Diskurs im Buch Jesaja als ganzem in Verbindung steht.
Del 32 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Silent or Salient Gender?
The Interpretation of Gendered God-Language in the Hebrew Bible, Exemplified in Isaiah 42, 46, and 49
Häftad, Engelska, 2008
1 145 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Hanne Løland untersucht geschlechterdifferenzierende Sprechweise von Gott in der hebräischen Bibel. Den Ausgangspunkt ihrer Arbeit bildet die breit angelegte theologische und wissenschaftliche Diskussion über Gott, Sprache und Geschlecht. Wann und in welchem Ausmaß ist das Geschlecht von Bedeutung, wenn geschlechterdifferenzierende Sprechweise von Gott in einem Text auftaucht? Die Autorin untersucht dies in einem methodischen Teil und anhand von drei Beispieltexten in Jesaja 40-55. Sie kommt zu dem Ergebnis, dass es keinen signifikanten Unterschied zwischen männlicher und weiblicher Sprechweise von Gott in der hebräischen Bibel gibt. In den Gleichnissen und Metaphern Jesajas ist es gleichwertig möglich, von Gott als Frau oder Mann zu reden. Gerade in der gegenwärtigen Debatte um die Sprechweise von Gott in Wissenschaft, Kirche und Synagoge ist dieses Ergebnis von Bedeutung.Hanne Løland erhielt für dieses Werk den John Templeton Award for Theological Promise 2008.
Del 40 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Die Wallfahrt zum Zweiten Tempel
Untersuchungen zur Entwicklung der Wallfahrtsfeste in vorhasmonäischer Zeit
Häftad, Tyska, 2010
1 752 kr
Tillfälligt slut
Die heutige Sicht auf die großen Wallfahrtsfeste Pesach, Wochen- und Laubhüttenfest ist vor allem durch die Darstellungen im Neuen Testament, bei Josephus und in verschiedenen rabbinischen Texten geprägt. Oliver Dyma geht der Frage nach, ab wann man mit großen Wallfahrten nach Jerusalem mit Teilnehmern aus aller Welt rechnen kann. Hierzu analysiert er zunächst die sogenannten Kultkalender als normative Grundlage (Ex 23; Ex 34; Dtn 16; Lev 23; Num 28f.). Anschließend untersucht er die fiktionalen Darstellungen der zwei großen Pesachfeiern in den Chronikbüchern (2 Chr 30 und 35) sowie die fiktiven Erinnerungen an die Wallfahrten im Buch Tobit. Hierbei liegt der Schwerpunkt auf der Frage, welche historischen Rückschlüsse diese Texte für die Zeit ihrer Abfassung zulassen. In beiden Werken liegt ein besonderer Fokus auf den Wallfahrern aus dem Gebiet des ehemaligen Nordreiches, jedoch mit unterschiedlicher Akzentsetzung, was auf eine veränderte Wallfahrtspraxis hindeutet. Die sogenannten Wallfahrtspsalmen (Ps 120-134) erweisen sich schließlich als historisch kaum auswertbare Quellen. In der Zusammenschau zeigt sich, dass man vor der Zeit der Hasmonäer kaum mit einem großen Wallfahrtsbetrieb am Jerusalemer Tempel rechnen kann. Durch eine Analyse verschiedener Termini, die sonst dafür in Anschlag gebracht werden, zeigt Oliver Dyma, dass von einer spezifischen Wallfahrtsterminologie im Alten Testament nicht die Rede sein kann. Abschließend ordnet er die gewonnenen Erkenntnisse historisch ein und wirft einen Blick auf die weitere Entwicklung.
Del 31 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Isaiah 53 in the Light of Homecoming after Exile
Häftad, Engelska, 2008
573 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Fredrik Hägglund legt eine Neuinterpretation von Jesajah 53 vor. Diese basiert auf der Hypothese, dass zwischen den Menschen in Israel und denen, die aus dem Exil zurückkamen, Konflikte entstanden. Der Autor untersucht diese Konflikte anhand von zeitgenössischen Flüchtlingsstudien, anderen alttestamentlichen Texten und bedeutenden Textstellen in Jesaja 40-55. Jesaja 53 liefert eine Erklärung dafür, wie die Menschen in Israel als "wir" die Heimkehrenden als "Diener" empfangen haben sollten. Stattdessen gab es die besagten Konflikte, die in Jesaja 56-66 geschildert werden.
Del 33 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
Divine Wrath and Divine Mercy in the World of Antiquity
Häftad, Engelska, 2008
573 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Zorn und Barmherzigkeit gehören zu den charakteristischen Zügen vieler Gottheiten in der Welt der Antike. Sie sind ein Erklärungsversuch für Erfahrungen sowohl des Leidens und der Anfechtung als auch des Wohlergehens und der Behütung. Polytheistische Konzeptionen eröffnen eine große Vielfalt der Verhältnisbestimmung, während monotheistische Konzeptionen darauf bedacht sein müssen, das Verhältnis von Zorn und Barmherzigkeit in ein Verhältnis zu bringen, das mit dem dominierenden Gottesbild in Einklang steht. Nicht selten ist es gerade das Verhältnis von Zorn und Barmherzigkeit, das für das autoritative Gottesbild zentrale Bedeutung hat. Die vorliegenden Studien, die den komparatistischen Zugang zu den Religionen aus Orient und Antike unter dem Aspekt göttlichen Zorns und göttlicher Barmherzigkeit ermöglichen, liefern damit zugleich wichtige Einsichten in das Selbstbild der untersuchten Religionen.
Del 35 - Forschungen zum Alten Testament 2. Reihe
The Dynamics of Language and Exegesis at Qumran
Häftad, Engelska, 2009
1 166 kr
Skickas inom 5-8 vardagar
Der Band enthält die Vorträge eines internationalen Symposiums des Centrum Orbis Orientalis (CORO) in Göttingen aus dem Jahr 2007. Die Beiträger beschäftigen sich mit der Sprache und Literatur der Texte vom Toten Meer und konzentrieren sich auf das Phänomen der inner- und außerbiblischen Schriftauslegung. Im Zentrum steht die Frage, wo und auf welche Weise die literarische Produktion biblischer Schriften in die Interpretation und Auslegung dieser Schriften im Rahmen von Paraphrasen (rewritten bible), Kommentaren (Pesharim) und Übersetzungen in andere Sprachen übergeht. Der Band behandelt somit die hermeneutischen Grundlagen, die die Lektüre und Rezeption der Hebräischen Bibel bis heute bestimmen.